★ 俄羅斯文學(xué)史上的*之作
★ 問(wèn)世100多年來(lái)在世界文學(xué)領(lǐng)域依舊影響巨大,暢銷(xiāo)不衰,多次被各國(guó)拍攝成電影,主人公娜塔莎、安德烈、皮埃爾是國(guó)際影視巨星追逐的角色
★ 《安娜·卡列寧娜》等托翁多篇作品收入各類(lèi)教材
★ 語(yǔ)文新課標(biāo)推薦課外閱讀圖書(shū)
★ 多省市高考名著閱讀考查圖書(shū)
★ 版本完善,?本,注釋詳盡
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是列夫·托爾斯泰中年時(shí)期的作品,這部長(zhǎng)篇巨制在體裁上創(chuàng)新了歐洲文學(xué)。作者本人說(shuō):它不是傳奇,不是長(zhǎng)詩(shī),更不是歷史紀(jì)事。雖然歷史內(nèi)容非常容易吸引人,但是其實(shí)超越日常生活、超越事實(shí)之上的思想,包括平等、自由、愛(ài)等,才是作家的創(chuàng)作宗旨!稇(zhàn)爭(zhēng)與和平》是俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)中一顆奪目的明星,影響了全世界一代又一代作家和讀者。此次收入教育部統(tǒng)編《語(yǔ)文》推薦閱讀叢書(shū),書(shū)前配有導(dǎo)讀,書(shū)后附知識(shí)鏈接,以給讀者以必要指引和知識(shí)的積累。
本書(shū)收入教育部統(tǒng)編《語(yǔ)文》推薦閱讀叢書(shū),是專(zhuān)為中小學(xué)生朋友們課內(nèi)外閱讀準(zhǔn)備的,版本完善,?本迹
1.《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是列夫·托爾斯泰的不朽傳世名著。
2. 本版特為中小學(xué)生課外閱讀制作,書(shū)前配有導(dǎo)讀,書(shū)后有知識(shí)鏈接。導(dǎo)讀到位,知識(shí)點(diǎn)提示翔實(shí),可為青少年朋友的閱讀提供必要輔助。
3. 北京大學(xué)俄羅斯文學(xué)著名專(zhuān)家李明濱教授撰寫(xiě)導(dǎo)讀,從體裁、內(nèi)容、人物刻畫(huà)、思想等角度剖析《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,有助于讀者更深刻地了解歷史、理解內(nèi)容,并有助于讀者跨越時(shí)間地理解人性這一文學(xué)作品的永恒主題。
4. 本書(shū)為我社擁有獨(dú)家出版權(quán),其他出版社的劉遼逸版《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》均系盜版,請(qǐng)經(jīng)銷(xiāo)商和讀者朋友們警惕。
5.《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》被有的省市列入高考名著閱讀考查書(shū)目,我社此版版本精良、注釋權(quán)威,內(nèi)文字號(hào)大,能有效減少閱讀疲勞感,相信會(huì)為莘莘學(xué)子的備考增添助力。
6.《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》被列為語(yǔ)文課外推薦讀物,對(duì)青少年語(yǔ)文學(xué)習(xí)及價(jià)值觀培育具有重要作用。我們主張,學(xué)生語(yǔ)文課外讀物的選擇一定要考慮版本問(wèn)題,我社為老字號(hào)出版社,是國(guó)內(nèi)文學(xué)、語(yǔ)文讀物出版的重鎮(zhèn),編校質(zhì)量上乘,品牌號(hào)召力強(qiáng),在業(yè)界素享盛譽(yù),我社版本,是讀者朋友們可以放心選擇的。
導(dǎo) 讀
列夫·托爾斯泰(18281910)是俄國(guó)偉大作家,出生于圖拉省的亞斯納亞·波利亞納。一八四四至一八四七年在喀山大學(xué)學(xué)習(xí),一八五一年赴高加索從軍,后來(lái)參加克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)中的塞瓦斯托波爾保衛(wèi)戰(zhàn),一八五六年退伍。此后他大部分時(shí)間在家鄉(xiāng)度過(guò),主要從事創(chuàng)作。
托爾斯泰的經(jīng)歷并不復(fù)雜,但一生著作極為豐富,為紀(jì)念他誕生一百周年而出版的《托爾斯泰全集》就多達(dá)九十卷。當(dāng)我們歷數(shù)他的優(yōu)秀名篇時(shí),不能不首先提到《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。這部小說(shuō)究竟有些什么特點(diǎn)呢?
第一,它的體裁樣式在俄國(guó)文學(xué)中是一種創(chuàng)新,也突破了歐洲長(zhǎng)篇小說(shuō)的傳統(tǒng)規(guī)范。屠格涅夫當(dāng)時(shí)就稱它是一部集敘事詩(shī)、歷史小說(shuō)和風(fēng)習(xí)志之大成的、獨(dú)樹(shù)一幟的、多方面的作品。在創(chuàng)作方法上,它綜合了現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義,甚至古典主義諸傳統(tǒng)的優(yōu)點(diǎn)。它以一八一二年俄國(guó)的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)為中心,反映了一八○五至一八二○年的重大事件,包括俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特利茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄國(guó)、波羅底諾會(huì)戰(zhàn)、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等,全書(shū)的線索既以對(duì)拿破侖的戰(zhàn)事始,亦以對(duì)拿破侖的戰(zhàn)事終。作者描寫(xiě)了歷史上的真實(shí)人物拿破侖、庫(kù)圖佐夫以及沙皇亞歷山大一世,也寫(xiě)出了人們的理想和鼓舞人心的目標(biāo),歌頌了俄國(guó)人同仇敵愾的抗敵精神和震驚世界的偉大勝利。但作品不是以帝王將相為主人公,而是以一批虛構(gòu)的人物作主角,著重寫(xiě)了博爾孔斯基、別祖霍夫、羅斯托夫和庫(kù)拉金四家大貴族在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平環(huán)境中的思想和行動(dòng);小說(shuō)以四個(gè)家族的主要成員安德烈、皮埃爾、娜塔莎、愛(ài)侖的命運(yùn)為貫穿始終的情節(jié)線索,描繪了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)尚,展示了廣闊的生活畫(huà)面;從首都到外地,從城市到鄉(xiāng)村,從貴族的客廳到血染的戰(zhàn)場(chǎng),作者都做了生動(dòng)的描寫(xiě)。所以,它是一部現(xiàn)實(shí)主義的、英雄史詩(shī)式的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
第二,它成功地描寫(xiě)了人民并歌頌了他們的愛(ài)國(guó)主義和英雄主義精神,這是作品的靈魂。一八六一年俄國(guó)農(nóng)奴制改革以后,面對(duì)動(dòng)蕩不安的局勢(shì),托爾斯泰在思想上緊張地探索社會(huì)的出路。他既不贊成革命民主主義者,也不茍同于自由主義的西歐派,而是寄希望于曾有過(guò)黃金時(shí)代的貴族,尤其是其中的革命者十二月黨人。小說(shuō)起初的構(gòu)思就是寫(xiě)十二月黨人。然而十二月黨人都是當(dāng)年參加一八一二年俄國(guó)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的愛(ài)國(guó)的貴族志士,這樣作者自然就把眼光轉(zhuǎn)向了造就貴族階級(jí)的一代先進(jìn)人物的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。后來(lái)他談到創(chuàng)作意圖時(shí)更明確表示要努力寫(xiě)人民的歷史,因?yàn)槟菆?chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是人民群眾打贏的。于是,他筆下出現(xiàn)了許多來(lái)自人民的英雄:英勇的普通士兵、行伍出身的下級(jí)軍官、農(nóng)民游擊隊(duì)。他筆下的貴族分為兩類(lèi)。一類(lèi)在國(guó)難當(dāng)頭時(shí)能夠和人民同呼吸共命運(yùn),這就是羅斯托夫家族、別祖霍夫家族、博爾孔斯基家族;另一類(lèi)是腐敗的醉生夢(mèng)死的庫(kù)拉金家族和其他宮廷顯貴?傊矏(ài)國(guó)、關(guān)心民族命運(yùn)的,他就給予褒揚(yáng),對(duì)賣(mài)國(guó)、置民族命運(yùn)于不顧的,他就加以貶斥。這種處理方法,使作品的主題思想得到高度的統(tǒng)一。
第三,在人物塑造上有許多獨(dú)到之處。作品共寫(xiě)了五百五十九個(gè)人物,主要形象塑造得很成功。作者把人物放到廣闊的歷史背景上和各種生活領(lǐng)域里加以描寫(xiě),通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這兩種強(qiáng)烈對(duì)比的生活加以刻畫(huà),這種寫(xiě)法在過(guò)去是不多見(jiàn)的。托爾斯泰筆下的戰(zhàn)爭(zhēng),既有非常激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面,又有戰(zhàn)斗間歇的情景,既有前沿陣地的軍事行動(dòng),又有司令部里的運(yùn)籌決斷。他讓主人公直接接觸雙方的將帥、司令,也接觸戰(zhàn)壕里的戰(zhàn)士。這樣既反映了戰(zhàn)爭(zhēng)的全貌,也使人物的性格更為完整。
作者在刻畫(huà)人物時(shí)極為重視人物的多面性和復(fù)雜性。托爾斯泰有一段名言:人同河一樣。天下的水都是一樣的,可是每條河有時(shí)窄,流得急;有時(shí)寬,流得平穩(wěn);有時(shí)混濁,有時(shí)澄清;有時(shí)涼,有時(shí)暖。人也是一樣,人人身上都有人類(lèi)品性的根苗。不過(guò),有時(shí)這種品性流露出來(lái),有時(shí)那種品性流露出來(lái)。人往往變得不像他自己了,其實(shí),他仍然是原來(lái)的那個(gè)他。以主人公之一安德烈·博爾孔斯基為例,他的性格既復(fù)雜又不斷發(fā)展。開(kāi)頭他顯得矜持高傲,不同凡俗。他參軍出征的隱秘動(dòng)機(jī)是追求功名,在戰(zhàn)斗中他確實(shí)英勇,敢于獻(xiàn)身。奧斯特利茨一役,使他覺(jué)察到自己有虛榮心,他受了重傷,躺在戰(zhàn)場(chǎng)上仰望宏偉的天空,省悟到個(gè)人功名的渺;然而在他拋棄了虛榮心之后卻產(chǎn)生了厭世思想;氐郊視r(shí),妻子已在分娩中死去,望著新出生的嬰兒,他萬(wàn)念俱灰。但他自己的剛強(qiáng)性格,皮埃爾的友誼和規(guī)勸,加上娜塔莎的愛(ài)情,使他的心情出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。一八一二年戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)時(shí),他為愛(ài)國(guó)熱情所驅(qū)使,再度奮起去建立功勛。不過(guò),這次不是為了個(gè)人的榮耀,而是為祖國(guó)獻(xiàn)身,特別是在波羅底諾戰(zhàn)場(chǎng)上親眼看到英勇的士兵,受他們崇高精神的感染,終于接近了人民。他雖然受重傷死了,卻領(lǐng)悟了人生的真諦。這個(gè)人物盡管有著貴族出身和上流社會(huì)影響所形成的弱點(diǎn),仍然是十九世紀(jì)初葉俄國(guó)貴族青年的一個(gè)先進(jìn)典型。
另一位主人公皮埃爾也鄙棄上流社會(huì)。他一方面聰明熱情,善良老實(shí),有時(shí)甚至帶點(diǎn)傻氣,另一方面又懶散、軟弱,甚至放蕩,但追求理想生活的努力卻始終不懈。
第四,作品具有濃郁的民族風(fēng)格。這部作品可以說(shuō)是俄羅斯民族的絢麗的歷史畫(huà)卷,它不僅寫(xiě)出了俄羅斯民族的性格和氣質(zhì),也展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的風(fēng)貌。他的筆下有彼得堡貴族優(yōu)雅的客廳、莫斯科嘈雜的市井、博古恰羅沃寧?kù)o的莊園,還有春天泥濘的童山村,粗大的老橡樹(shù),穿著漂亮印花布衫的俄國(guó)少女。農(nóng)民出身的俄國(guó)士兵純樸、憨厚、詼諧樂(lè)天,游擊隊(duì)員有如古俄羅斯歌謠里的勇士。至于農(nóng)村里圍獵、跳舞的場(chǎng)面,更洋溢著古老民族風(fēng)俗的濃厚氣息。
托爾斯泰的世界觀是矛盾的,這種矛盾不可能不反映在作品里。他理解戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利是靠人民群眾的力量,卻認(rèn)為群眾是盲目的、蜂群式的力量,庫(kù)圖佐夫指揮戰(zhàn)爭(zhēng)的本領(lǐng)也是在于順乎自然,合乎天意。作者讓安德烈在臨終前接受了《福音書(shū)》的教導(dǎo),寄希望于宗教救世的威力;又讓皮埃爾接受俄國(guó)士兵普拉東·卡拉達(dá)耶夫的宿命論思想的影響,相信順從天命、凈化道德、愛(ài)一切人和積極行善是改革社會(huì)的良策。作者甚至把普拉東的聽(tīng)天由命、逆來(lái)順受、勿抗惡作為美德來(lái)欣賞。這些無(wú)疑都是作品中的消極因素。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是托爾斯泰中年時(shí)期的作品,這部長(zhǎng)達(dá)一百二十萬(wàn)言的皇皇巨制寫(xiě)于一八六三至一八六九年。它一發(fā)表就受到普遍的贊譽(yù)。屠格涅夫肯定地說(shuō):托爾斯泰伯爵的近作《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》……發(fā)表以后,他在公眾的心目中便斷然占據(jù)了首屈一指的地位。法國(guó)作家福樓拜折服于作者的神筆,驚呼:這是莎士比亞,是莎士比亞!小說(shuō)的出現(xiàn)正值俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)空前繁榮時(shí)期,它像一顆璀璨的明星,為俄國(guó)文學(xué)增添了光彩,也為托爾斯泰贏得了世界文豪的聲譽(yù)。
李明濱
列夫·托爾斯泰(18281910),俄國(guó)偉大作家,一生著作豐富,幾乎所有作品都對(duì)俄羅斯文學(xué)乃至世界文學(xué)在多方面產(chǎn)生重要影響,比如《安娜·卡列寧娜》《復(fù)活》。托爾斯泰的創(chuàng)作曾經(jīng)在俄國(guó)解放運(yùn)動(dòng)中發(fā)揮過(guò)特殊的作用,同時(shí)推動(dòng)了世界文學(xué)的發(fā)展。正如高爾基在《俄國(guó)文學(xué)史》中所說(shuō),全歐洲在驚奇地注視著作家托爾斯泰的意義,曾經(jīng)熱情洋溢地寫(xiě)道:他所告訴我們的俄國(guó)生活情況,幾乎不下于我國(guó)欺侮的全部文學(xué)作品所告訴我們的。列寧贊譽(yù)托爾斯泰是俄國(guó)革命的鏡子,他認(rèn)為全歐洲沒(méi)有一個(gè)可以與托爾斯泰并列的作家。
無(wú)論是作為一位文學(xué)家,還是作為一位思想家,列夫·托爾斯泰的作品都是值得一讀再讀的。