前言
　　馮夢龍（15741646），明代文學家、思想家、戲曲家，字猶龍，又字公魚、子猶，別號龍子猶、墨憨齋主人、吳下詞奴、姑蘇詞奴、前周柱史……還有許多他使用過的筆名。
　　馮夢龍出生于明萬歷二年，這時西方世界正值文藝復興時期，而我們這個幾千年的文明古國，也出現(xiàn)了許多離經叛道的思想家、藝術家，如李卓吾、湯顯祖、袁宏道等，他們以驚世駭俗的見解、鮮明的個性、卓絕的藝術成就，寫就了我國思想史、文學史上的璀璨篇章。在這一批文人中，馮夢龍因為在小說、戲曲、民歌、笑話等通俗文學的創(chuàng)作、搜集、整理、編輯方面做了大量的工作，得以在我國文學史上留名。在南明唐王隆武二年，也就是清順治三年，馮夢龍以七十三歲的高齡去世。這個時期似乎也是當時文人的死亡高峰期，就在這一年前后，有許多著名文學家，如凌濛初、侯峒曾、黃淳耀、黃道周、吳應箕、夏允彝、祁彪佳、劉宗周、阮大鉞、王思任、楊廷樞、陳子龍、夏完淳等，都在戰(zhàn)亂中死去。可以說，一場具有資本主義萌芽的中國式文藝復興，就這樣在清兵的鐵蹄下夭折了。
　　馮夢龍之所以能在文學上有所造詣，與他的家庭背景有著密切的關系。馮夢龍出生于南直隸蘇州府吳縣籍長洲（今江蘇蘇州）的一個名門世家，馮氏兄弟三人因為才華出眾被當時的人們稱為吳下三馮。馮夢龍的兄長馮夢桂是一個畫家，馮夢龍的弟弟馮夢熊是太學生（在太學讀書的生員，亦是最高級的生員），曾協(xié)助馮夢龍治《春秋》，可惜這兩人的作品都沒有流傳下來。
　　馮夢龍從小喜好讀書，他在童年和青年時代與封建社會的
　　許多讀書人一樣，把主要精力放在誦讀經史以應科舉上。他曾在《麟經指月》一書的《發(fā)凡》中回憶道：不佞童年受經，逢人問道，四方之秘復，盡得疏觀；廿載之苦心，亦多研悟。他的忘年交王挺則說他：上下數千年，瀾翻廿一史。他的科舉道路十分坎坷，屢試不中，后來在家中著書。因熱戀一個叫侯慧卿的歌妓，馮夢龍與生活在蘇州的茶坊酒樓之中的下層人民頻繁接觸，這為他熟悉民間文學提供了第一手資料。他的《桂枝兒》《山歌》民歌集就是在那時創(chuàng)作的。
　　直到崇禎三年，時年五十七歲的馮夢龍才補為貢生，次年破例授丹徒訓導，崇禎七年升任福建壽寧知縣，四年以后就回了家鄉(xiāng)�？婆e之路的挫折，讓他把主要精力放在了他熱愛的文學上，他不只愛寫詩文，更愛寫歷史小說和言情小說，盡管他的詩集沒有流傳下來，但值得慶幸的是，由他編纂的三十種著作得以傳世，為中國留下了一批不朽的文化珍寶�！吨悄摇肪褪瞧渲械囊槐局�作。
　　《智囊》共分上智、明智、察智、膽智、術智、捷智、語智、兵智、閨智、雜智十部，共計二十八個小類，其中講述了從先秦到明代的智慧故事，輯錄了一千多則，是一部反映古人運用智術計謀排憂解難、克敵制勝的奇書。本書中我們擷取了書中一些對現(xiàn)代社會有較高實用價值的精華故事，希望能給讀者朋友以啟示。