《湯用彤魏晉玄學(xué)講義》搜集了湯用彤先生在抗日戰(zhàn)爭時期的講課提綱及學(xué)生的聽課筆記,其中,關(guān)于“貴無”之嵇康、阮籍、張湛、道安等重要論述,是湯用彤的其他著作中很少涉及的!吨v義》從紛繁復(fù)雜的玄學(xué)思想中考鏡源流,并發(fā)掘其中的義理,體現(xiàn)出湯用彤先生對魏晉玄學(xué)及中華典籍研究的貢獻(xiàn)。
天津古籍出版社擬出版一套《名師講義》叢書。從書名看,意思很清楚。他們來征求我的意見,我很贊成。
這些位名師,都是20世紀(jì)執(zhí)教于中國各著名大學(xué)的知名學(xué)者,他們的學(xué)術(shù)地位早有定評。如聞一多、朱自清等位先生,都是一代人師;再如游國恩、雷海宗、周祖謨等位先生,也都是各自學(xué)術(shù)領(lǐng)域中的權(quán)威。他們雖都已去世多年,但薪盡火傳,其衣被學(xué)人,早非一代。他們雖有許多傳世之作,但也有大量當(dāng)年以講義形式行世的作品,不甚被人注意保存,極有流失之虞。據(jù)我看,其中蘊(yùn)藏的精金美玉決不會少。
今天常常聽到“搶救文化遺產(chǎn)”之類的呼聲。天津古籍出版社要出版的這一套書,不正是此種功德之舉的具體體現(xiàn)么?我認(rèn)為,這些講義是彌足珍貴的壽世之作,把它們成批整理出版,嘉惠學(xué)林,是做了一件大好事。
我聽說此事正在進(jìn)行,十分高興。但因病中醫(yī)囑不宜長時間執(zhí)筆,只寫此短序,聊當(dāng)前軍旗鼓云耳。
湯用彤,字錫予,湖北黃梅人。1893年生于甘肅渭源,1911年考入清華學(xué)校,1918年赴美留學(xué),1921年獲哈佛大學(xué)哲學(xué)碩士學(xué)位,同年歸國。先后執(zhí)教于東南大學(xué)、南開大學(xué)、中央大學(xué)。1930年起歷任北京大學(xué)哲學(xué)系主任、文學(xué)院院長、校務(wù)委員會主席、副校長。1964年病逝于北京。精通梵文、巴利文、英文等多種外語,對西方古典哲學(xué)深造有得。是一位熔鑄古今、會通中西的學(xué)術(shù)大師。傳世名作有《漢魏兩晉南北朝佛教史》、《魏晉玄學(xué)論稿》等。
一、魏晉玄學(xué)講課提綱
魏晉玄學(xué)綱領(lǐng)
第一章 緒論
第二章 言意之辨
第三章 崇本貴無
第四章 貴無之學(xué)(上)——王弼
第五章 貴無之學(xué)(中)——阮籍和嵇康
第六章 貴無之學(xué)(下)——張湛
第七章 貴玄崇有
第八章 明自然
魏晉玄學(xué)講課大綱
第五章 本末有無之爭
第六章 貴無之學(xué)(上)——王弼
第七章 貴無之學(xué)(中)——阮籍和嵇康
第八章 貴無之學(xué)(下)——道安和張湛
第九章 崇(貴)有之學(xué)與向、郭義
第十章 僧肇不真空義第十一章 道生頓悟義
二、魏晉玄學(xué)聽課筆記
魏晉玄學(xué)聽課筆記之一
第一章 緒論
第二章 魏初名理之學(xué)
第三章 言意之辨
第四章 本末有無之爭
第五章 貴無之學(xué)(上)——王弼
第六章 貴無之學(xué)(中)——阮籍和嵇康
第七章 貴無之學(xué)(下)——道安和張湛
第八章 崇有之學(xué)與向、郭學(xué)說
第九章 王弼與郭象
第十章 魏晉玄學(xué)與文學(xué)理論
第十一章 結(jié)論
魏晉玄學(xué)聽課筆記之二
第一章 緒論
第二章 辯言意
第三章 崇本貴無
第四章 貴玄崇有
第五章 明自然
后記