戰(zhàn)國史一直是日本史學界研究的一大熱點,涌現(xiàn)了不少以武士大名為主要研究對象的武士傳記。但是,就目前的研究來看,將研究主體放到武士階層以外的論著并不多見,而本書恰好彌補了這一空白。
本書從本愿寺的角度出發(fā),生動細致地展現(xiàn)了長達十年的石山本愿寺之戰(zhàn)全貌,并將其納入信長“天下布武”的戰(zhàn)略視角予以考察,在日本戰(zhàn)國史研究領(lǐng)域一石激起千層浪。
織田信長在“天下布武”的過程中遇到的大敵手是誰?是室町幕府后一任將軍足利義昭,還是當時的實力大名武田信玄?是聯(lián)手對付信長的朝倉淺井聯(lián)軍,還是坐擁海利的中國地區(qū)守護毛利輝元?武田鏡村給出了一個出人意料的答案——石山本愿寺。石山本愿寺宗主顯如縱橫捭闔、軟硬兼施,不僅聯(lián)合上述武家勢力構(gòu)筑起“反信長戰(zhàn)線”,而且領(lǐng)導各地的一向宗信徒與信長展開了殊死搏斗,將信長拖入長達十年的戰(zhàn)爭泥沼。石山本愿寺之戰(zhàn)結(jié)束僅兩年后,織田信長就在本能寺之變中喪命,而本愿寺卻延續(xù)至今,成為日本大宗教勢力。石山本愿寺之戰(zhàn)宣告了中世自由民生活的結(jié)束,拉開了宗教勢力接受武家政治支配和控制的時代大幕,可謂日本中世到近世之間一場劃時代的重要戰(zhàn)爭。
《石山本愿寺之戰(zhàn)》是從石山本愿寺的角度來觀察此戰(zhàn)全貌的專著。通過這樣的視角,我們能夠看到本愿寺與信長這場壯烈對戰(zhàn)的實況,也能了解凈土真宗本愿寺信徒的真實狀況,特別是戰(zhàn)斗主體“雜賀眾”的真相也將浮出水面。
閱讀本書,能夠幫助喜歡日本史的中國讀者了解日本戰(zhàn)國時代的宗教及其與政治的關(guān)系。
作者簡介
武田鏡村,1947年生,歷史學家,佛教評論家,日本歷史宗教研究所所長。著有『徳川家康の黒幕』『一休応仁の亂を生きた禪僧』『本願寺と天下人の50年戦爭信長?秀吉?家康との戦い』『法然と親鸞仏教二大改革者の生涯と思想』『薩長史観の正體歴史の偽裝を暴き、真実を取り戻す』等60多部作品。
譯者簡介
康昊,日本大阪大學碩士(文化形態(tài)論日本史學),大阪大學博士在讀,專攻日本中世史。日本史研究會、史學會、佛教史學會、大阪歷史學會會員。曾在日本及中國國內(nèi)學術(shù)刊物上發(fā)表多篇文章。
第一章 前哨戰(zhàn)——石山本愿寺起兵的背景
令人驚訝的本愿寺起兵
寺內(nèi)町的特權(quán)與中世的自由民
在石山本愿寺附近布陣的三好三人眾
寺內(nèi)町的信徒和“白犬眾”
信長一方的布陣意圖
石山寺內(nèi)町的構(gòu)成與行業(yè)
參加將軍親征的雜賀眾
信長給本愿寺出的“難題”
堺和大坂共同的經(jīng)濟、貿(mào)易實力
本愿寺把御坊搬出石山
信長覬覦石山的戰(zhàn)略意義
通往亞洲、西洋的海上交通線的據(jù)點
第二章 戰(zhàn)線擴大——反信長包圍圈的形成
本愿寺指揮的各地“一揆”
統(tǒng)治本愿寺的“女宗主”慶壽院
慶壽院與顯如的妻子如春
淺井、朝倉同盟成立
輕視“長袖”本愿寺的信長失算了
將軍足利義昭的任務是什么?
將軍義昭策劃的講和方案
朝廷對于作為敕愿寺的本愿寺的態(tài)度
淺井、朝倉軍對近江的進攻
全面撤退的信長軍崩潰了
“對于信長之恣意妄為,已難忍受”
顯如扔向各地的“紙團”的威力
第三章 戰(zhàn)線崩潰——伊勢長島、近江、越前的起兵
伊勢長島信徒的真實狀況與武家的邏輯
信長陷入四面楚歌
本愿寺與武田信玄結(jié)盟的意圖
被船連接起來的伊勢長島與紀州信徒
信長下令封鎖大坂通道
對抗信長“武家邏輯”的民眾
信長、信玄、顯如戰(zhàn)術(shù)議和之謎
贈給近江堅田的“黃金三十兩”
信玄之死、義昭起兵與幕府的滅亡
朝倉義景的女兒成為教如的妻子
第二次進攻伊勢長島的失敗
信長成功地控制了一個個寺內(nèi)町
信長與本愿寺的暫時和議
第四章 長島潰滅——信長的“斬草除根”作戰(zhàn)的意圖
信長的真言宗立川流與越前本愿寺信徒的動向
長島被大量戰(zhàn)船包圍
信長下令對自由貿(mào)易民“斬草除根”
緊盯石山本愿寺的長島進攻
被屠殺和幸免一死的信徒聚居地的區(qū)別所在
讓顯如不安的長島“斬草除根”行動
骸骨如瓦片般鋪開
第五章 天王寺之戰(zhàn)——從正面交戰(zhàn)到困守
動員了十萬人的石山戰(zhàn)役
石山本愿寺越發(fā)孤立
信長的宗教對策與越前信徒的末日
以信長背叛為前提的二次議和
忌憚本愿寺-毛利同盟的信長
天王寺之戰(zhàn):石山死守四年的開始
石山死守的布陣與定專坊的三千人
毛利水軍取得木津川沖海戰(zhàn)的勝利
第六章 雜賀眾——本愿寺主力部隊的真相
信長趁雜賀眾分裂之機入侵
雜賀眾的實際情況
信長撤軍的失策
石山守軍的分裂與“鐵甲船”出現(xiàn)
索要一千支火繩槍的顯如與反叛的荒木村重
天主教傳教士所見的石山本愿寺兵力
信長從依賴朝廷議和到放棄
第七章 死守石山——信長與本愿寺講和的真相
有岡城、尼崎城的本愿寺軍
逃跑的毛利氏與女房奉書的意義
乞求兵員、軍糧、火繩槍的本愿寺的悲鳴
信長的和談條件
本愿寺內(nèi)部的四個問題
顯如無視寺內(nèi)町的不安而接受和談
本愿寺的轉(zhuǎn)移目的地是安藝還是紀州雜賀?
主張退城的顯如和如春
掌管本愿寺的“女宗主”如春
顯如在書信中對“下間三家老”低頭
反對“敕命講和”的教如誓文的去向
第八章 本愿寺被焚——顯如、教如父子對立與本愿寺分裂的背景
信長表示把親兒子派作人質(zhì)
支持信長“卑劣背叛”的誠仁親王書信
支持死守派教如的雜賀眾和寺內(nèi)町
顯如依據(jù)血脈發(fā)動“宗主權(quán)”
顯如將“大坂退城”正當化的意圖
顯如奉圣像轉(zhuǎn)移至紀州雜賀
顯如、教如“父子密謀說”的背景
是信長死,還是坊主(教如)死?
本愿寺的首腦在信長的武家邏輯面前屈服
教如試圖做最后的抵抗
教如得到信長對寺內(nèi)町的保證
十年石山本愿寺之戰(zhàn)的終結(jié)
石山本愿寺被焚的真正原因、教如斷絕關(guān)系