《教好孩子,就這么簡(jiǎn)單》介紹家庭教育是一切教育的起點(diǎn)和基石。與學(xué)校教育和社會(huì)教育相比,家庭教育對(duì)人的影響更早、更大、更持久。但是,擺在我們眼前的事實(shí)是:一方面家長(zhǎng)對(duì)孩子教育的熱情很高,家庭教育支出的比例加大;另一方面卻是家庭教育的方法不恰當(dāng),手段不科學(xué),不符合孩子的教育、成長(zhǎng)規(guī)律,有些教育行為甚至是非常錯(cuò)誤的。因此,正視現(xiàn)實(shí),直面困惑,提出對(duì)策,引領(lǐng)家長(zhǎng),是今天千萬家庭的呼喚,也是教育工作者義不容辭的責(zé)任!督毯煤⒆,就這么簡(jiǎn)單》,最大的亮點(diǎn)就是作者以一個(gè)家長(zhǎng)和教師的雙重身份,跳出了諸如哈佛女孩,劍橋男孩所謂天才的精英培養(yǎng)模式,通過對(duì)二十多年教過的孩子的細(xì)致觀察與思考,用聊天的方式講述發(fā)生在我們周圍一個(gè)個(gè)普通孩子身上的故事,詳盡、細(xì)致地分析了各種不同性格,不同優(yōu)缺點(diǎn)的孩子,并就家長(zhǎng)與學(xué)校及孩子老師如何打交道,孩子是否跳級(jí)等問題提出了具體的案例及建議,為家長(zhǎng)提供了最直接、有效的家庭、學(xué)校聯(lián)動(dòng)的教育方案,同時(shí),也指出了中國家庭教育常見的誤區(qū)。在輕松讀完《教好孩子,就這么簡(jiǎn)單》的同時(shí),您會(huì)發(fā)現(xiàn):原來,教好孩子,就這么簡(jiǎn)單!
《教好孩子,就這么簡(jiǎn)單》每一個(gè)家長(zhǎng)都是愛孩子的,每一個(gè)孩子也都希望自己成功,但是,要培養(yǎng)好孩子,家長(zhǎng)不僅要有愛心、責(zé)任心,更重要的是要懂得教育!中國孩子最想要什么,最喜歡的父母類型是哪些,最反感父母的做法是什么,最怕聽到的幾句話是什么?中國家長(zhǎng)的幾大煩心事又是什么,怎樣解決……您都可以在書中找到答案,我們期望這本書能使您一冊(cè)在手,教好孩子不犯愁;對(duì)癥下藥,輕松育兒不是夢(mèng)!
莫忌華,寧夏中衛(wèi)人,中學(xué)高級(jí)教師,為順德學(xué)科帶頭人、佛山市名教師。從事一線教育教學(xué)工作二十多年,對(duì)一線教育有深切的感受和獨(dú)特的認(rèn)識(shí)。教學(xué)之余,致力于社會(huì)教育和家庭教育的研究!督o孩子犯錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)》《家庭生命教育》等論文在報(bào)刊發(fā)表后,即被多家網(wǎng)站轉(zhuǎn)載。2005年教育專著《誰教壞了孩子》由中央黨校出版社出版后,立即受到各大媒體的關(guān)注,并給予高度評(píng)價(jià),有多家報(bào)紙,雜志、網(wǎng)站進(jìn)行連載、選載。2006年上海三聯(lián)書店出版社又以“反思中國教育”為書名再版此書,使之社會(huì)影響進(jìn)一步擴(kuò)大,并多次被《書摘》《暢銷書摘》《素質(zhì)教育》等雜志選載。受佛山電視臺(tái)邀請(qǐng),擔(dān)任少兒節(jié)目《人小大件事》欄目的點(diǎn)評(píng)嘉賓。受邀進(jìn)行的家庭教育講座因針對(duì)性強(qiáng)、效果好而深受廣大家長(zhǎng)的歡迎。
序言
上篇
第一章 早期家庭教育中需要注意的幾個(gè)開始
一、家庭教育從早從玩耍開始
二、家庭教育從親情培養(yǎng)開始
三、家庭教育從性別認(rèn)定開始
四、家庭教育從習(xí)慣養(yǎng)成開始
五、家庭教育從品質(zhì)培養(yǎng)開始
六、家庭教育從才能發(fā)現(xiàn)開始
第二章 早期家庭教育中的若干個(gè)如何面對(duì)
一、如何面對(duì)膽小怕羞的孩子
二、如何面對(duì)任性倔強(qiáng)的孩子
三、如何面對(duì)活潑機(jī)靈的孩子
四、如何面對(duì)磨蹭遲緩的孩子
五、如何面對(duì)愛看電視的孩子
六、如何面對(duì)成績(jī)波動(dòng)大的孩子
七、如何面對(duì)愛說謊的孩子
八、如何面對(duì)多動(dòng)貪玩的孩子
九、如何面對(duì)馬虎粗心的孩子
十、如何面對(duì)經(jīng)常闖禍的孩子
十一、如何面對(duì)偏科的孩子
十二、如何面對(duì)追星的孩子
第三章 如何和孩子一起度過快樂的童年
一、呵護(hù)孩子成長(zhǎng)中的天真
二、多讓孩子動(dòng)手做事
三、多讓孩子接觸大自然
四、正確看待孩子的玩耍和特長(zhǎng)班
五、有關(guān)家庭作業(yè)的幾個(gè)建議
第四章 如何幫助孩子順利完成中學(xué)學(xué)業(yè)
一、成績(jī)下降莫慌亂
二、正常交往莫阻攔
三、孩子隱私要保護(hù)
四、網(wǎng)絡(luò)危險(xiǎn)也重要
五、直面性問題,解除性神秘
六、看綜合素質(zhì),別讓成績(jī)迷了眼
第五章 認(rèn)識(shí)孩子、理解孩子
一、孩子最想要什么
二、孩子最喜歡的父母類型
三、孩子最反感父母的幾種做法
四、孩子最怕聽的幾句話
五、批評(píng)孩子時(shí)要注意的幾種技巧
第六章 認(rèn)識(shí)自己、當(dāng)好表率
一、自己是怎樣的家長(zhǎng)
二、中國家長(zhǎng)的幾大煩心事
三、讓家長(zhǎng)失去威信的幾種行為
四、家庭教育中的幾大誤區(qū)
五、家庭教育中的幾個(gè)不要
下篇
第七章 誤區(qū)與啟迪——失敗、成功細(xì)細(xì)數(shù)
一、笨孩子的產(chǎn)生過程
二、跳級(jí)跳出的遺憾
三、棍棒之下出逆子
四、望子成龍的挽歌
五、都是金錢惹的禍
六、一個(gè)在讀博士的成長(zhǎng)之路
七、兩個(gè)高考狀元的產(chǎn)生過程
八、單親家庭的教子良方
九、一個(gè)家長(zhǎng)和幾間學(xué)校的故事
十、一個(gè)好母親勝過100個(gè)教師
第八章 觀察與思考——案例背后的原因
一、家長(zhǎng)的職責(zé)是什么
二、爸爸為什么比不過香港歌星
三、憑什么讓孩子實(shí)現(xiàn)自己的未競(jìng)理想
四、小乖乖如何成了小囚犯
五、愛心為何結(jié)出了苦果子
六、神童的消失說明了什么
七、會(huì)做事與會(huì)學(xué)習(xí)哪個(gè)更加重要
八、能干父母為何養(yǎng)不出優(yōu)秀兒女
九、寬厚父母為何養(yǎng)了個(gè)混賬兒子
十、普通家庭的孩子為何更易成才
第九章 多彩的社會(huì)——多彩的教育
一、善與惡的教育都應(yīng)該有
二、成功教育與挫折教育應(yīng)同時(shí)存在
三、苦難教育與激勵(lì)教育不可缺少
四、教孩子學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)判斷、學(xué)會(huì)選擇、學(xué)會(huì)放棄
五、教孩子學(xué)會(huì)表現(xiàn)、學(xué)會(huì)爭(zhēng)取、學(xué)會(huì)理解、學(xué)會(huì)包容
六、教孩子學(xué)會(huì)感謝、學(xué)會(huì)道歉、學(xué)會(huì)獨(dú)立、學(xué)會(huì)互助
第十章 家庭生命教育——一個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)
一、家庭生命教育的定義及現(xiàn)狀
二、怎樣進(jìn)行家庭生命教育
第十一章 權(quán)威與民主——新時(shí)代家庭教育的難題
一、父為子綱的年代已經(jīng)過去
二、平等對(duì)話是家庭教育新趨勢(shì)
三、權(quán)威與民主——一組難解的習(xí)題
四、建立朋友關(guān)系——解決問題的金鑰匙
第十二章 反省自己——家長(zhǎng)要補(bǔ)的功課
一、為什么反省——因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)太殘酷
二、反省什么——從認(rèn)識(shí)到方法,從目標(biāo)到結(jié)果
三、反省之后怎么做——亡羊補(bǔ)牢為時(shí)不晚
四、好父母,好孩子——家庭教育的目標(biāo)
附錄:教育專家給年輕父母提出的30條建議
上篇
第一章 早期家庭教育中需要注意的幾個(gè)開始
我在進(jìn)行教育講座時(shí),常有人問我:什么時(shí)候?qū)⒆舆M(jìn)行教育比較好?還有人問:早期家庭教育應(yīng)該注意哪些問題?也有不少家長(zhǎng)提出了如何培養(yǎng)孩子的生活習(xí)慣,如何培養(yǎng)孩子的責(zé)任心等具體問題。
在我進(jìn)行的家庭教育問卷調(diào)查中也發(fā)現(xiàn)許多家長(zhǎng)有同樣的困惑:45%的家長(zhǎng)不知道怎樣教育孩子,80%的家長(zhǎng)希望在孩子的早期教育中得到幫助,50%以上的家長(zhǎng)希望從教育理論上得到幫助,而幾乎100%的家長(zhǎng)希望有更加具體的教育案例,也好從中選擇適合自己孩子的教育方法。在此我將自己收集到的一些早期家庭教育中常見問題及解決問題的對(duì)策呈現(xiàn)給大家,希望這些案例能夠?qū)δ愕募彝ソ逃鞒鲂┰S貢獻(xiàn)。
一、家庭教育從早從玩耍開始
我在家庭教育問卷調(diào)查中設(shè)置了這樣的問題:您認(rèn)為什么時(shí)候?qū)⒆舆M(jìn)行教育比較好?回答“在媽媽肚子里”的占10%,“剛一出生”的占22%,“會(huì)說話時(shí)”的占55%,“沒有想過”的占13%。由此可見,大多數(shù)家長(zhǎng)對(duì)這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)是比較模糊的,甚至有許多家長(zhǎng)竟然連想都沒有想過。
什么時(shí)候?qū)⒆舆M(jìn)行教育,就是一個(gè)教育的時(shí)間起點(diǎn)問題。那么到底什么時(shí)候?qū)⒆舆M(jìn)行教育比較好?或者說教育的時(shí)間起點(diǎn)究竟在哪里呢?我的回答是:從現(xiàn)在,從你意識(shí)到的那一時(shí)刻開始,而且越早越好!
有研究表明:人類的腦細(xì)胞數(shù)大約有160億個(gè)之多,這個(gè)數(shù)目在一出生時(shí)就已固定,終其一生并不會(huì)再增加。但是,人在出生后的頭幾年內(nèi),腦的重量、體積卻會(huì)與支持它活動(dòng)的血管及血液量一起,以極快的速度不斷地加多;細(xì)胞與細(xì)胞之間也會(huì)因外界刺激的日漸增多而不斷地生成、發(fā)展,分化出許多神經(jīng)纖維通路,用以應(yīng)付目后更復(fù)雜的吸收。
還有研究指出:兒童的智力和性格,從出生到三歲就已經(jīng)完成了60%,而且這三年具有天才般的吸收能力。到了六歲,腦細(xì)胞的組織完成了80%,在這時(shí)期若能以游戲化的學(xué)習(xí)方式引導(dǎo)孩子進(jìn)行音樂、語言、文字或者繪畫活動(dòng),他們就會(huì)有明顯的進(jìn)步。從六歲到八歲,這兩年腦部的發(fā)育達(dá)到了90%……
可見,零歲到三歲,實(shí)為兒童智力與性格形成中最重要的時(shí)期,假如不能把握這個(gè)時(shí)期,年齡愈長(zhǎng),啟發(fā)、培養(yǎng)就會(huì)愈費(fèi)力,效果也就愈差了。
曾經(jīng)轟動(dòng)世界的“狼孩”事件也許大家都知道。
1920年印度發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)與世隔絕、被狼養(yǎng)大的女孩。由于她們多年和狼生活在一起,其生活習(xí)性也和狼完全一樣。在人們的悉心照料下,她們2年學(xué)會(huì)了站立,6年才學(xué)會(huì)了直立行走,7年學(xué)會(huì)了用手吃飯、用杯子喝水,而在文化知識(shí)學(xué)習(xí)方面,她們4年學(xué)會(huì)了6個(gè)單詞,7年學(xué)會(huì)了45個(gè)單詞,到17歲死去時(shí),她們的智商僅相當(dāng)于4歲兒童的智力水平。
此事件告訴我們:在大腦發(fā)育的最佳時(shí)期,對(duì)孩子進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕逃呛苡斜匾。而更具說服力的則是為許多國家運(yùn)用的音樂胎教。
案例一:
澳大利亞堪培拉的產(chǎn)科大夫曾讓35名孕婦,每天按時(shí)來醫(yī)院欣賞音樂,胎兒出生后,個(gè)個(gè)體格健壯。10年后有27名兒童獲音樂獎(jiǎng),4名兒童成為舞蹈演員,其他人成績(jī)良好,無一人有不良行為。
從以上例子我們可以清楚地看到,對(duì)孩子的教育越早越好。兒童教育家蒙臺(tái)梭利認(rèn)為:孩子從生命之初就不僅有了肉體,也同時(shí)有了精神,孩子是同時(shí)擁有精神生命與肉體生命的。她提出:“生命的開始既是始自受孕的那天,幼兒教育也該從那一天就開始!
愿那些對(duì)此還沒有清醒認(rèn)識(shí)的家長(zhǎng)或準(zhǔn)備做家長(zhǎng)的朋友們,從現(xiàn)在開始,培養(yǎng)出一個(gè)健康、聰明的寶寶。
但是必須注意,我這里說的是適當(dāng)?shù)慕逃,而不是掠奪式教育,如果不按孩子自身的發(fā)展規(guī)律去進(jìn)行早期教育,還不如不教育。
我有一個(gè)學(xué)生,從中學(xué)到大學(xué)一直都很出眾,大學(xué)畢業(yè)后自己辦了一家公司,事業(yè)上也很成功。做了父親的他見兒子聰明活潑,就讓妻子離職做起了全職太太,專門負(fù)責(zé)兒子的培養(yǎng)工作。
孩子也很爭(zhēng)氣,不到3歲竟然能夠背誦幾十首詩歌,認(rèn)識(shí)上百個(gè)漢字。兩口子為兒子感到驕傲,逢人必夸,并經(jīng)常讓兒子當(dāng)眾表演,孩子的表演常常得到親友的稱贊?墒呛⒆拥搅4歲以后一切都變了,只要讓他認(rèn)字,他馬上就流露出反感的情緒,不但新教的字不肯讀,就連以前會(huì)認(rèn)的字也說認(rèn)不得了。他們兩口子也搞不清兒子是真的忘了,還是拒絕認(rèn)字。孩子明顯表現(xiàn)出對(duì)學(xué)習(xí)的抵觸情緒,一直到孩子上學(xué),孩子的學(xué)習(xí)主動(dòng)性都很差,成績(jī)自然也不是很理想。更主要的是孩子已經(jīng)對(duì)學(xué)習(xí)喪失了興趣,沒有一點(diǎn)求知的欲望。
我的這位學(xué)生曾非常后悔地對(duì)我說:“如果當(dāng)時(shí)不是強(qiáng)迫孩子認(rèn)過多的字,而是注意保護(hù)孩子的好奇心和求知欲,那么孩子今天一定會(huì)是另外一種樣子……”
但是,事實(shí)就是事實(shí),任何事情一旦發(fā)生就沒有如果了。違背孩子自然成長(zhǎng)規(guī)律的教育,注定是要失敗的。相反,如果按孩子年齡特點(diǎn).在玩耍中進(jìn)行教育,效果則大不一樣。
案例三:
我有個(gè)朋友,他們兄弟五人,在各自的事業(yè)上都取了成功。我很好奇地問他:“你們兄弟個(gè)個(gè)這么成功,父母是怎么培養(yǎng)你們的?尤其是你們的童年是怎么過的?”
沒想到他的回答簡(jiǎn)單極了,他說:“我父母都是農(nóng)民,沒多少文化,也沒什么教育理論,他們教育我們就是:開開心心玩耍,踏踏買實(shí)做事。要說童年怎么過的,就是玩耍和干活。有空閑了就和小伙伴們玩耍,玩完了再回家干活。可別說,也許是小時(shí)候的玩耍和干活鍛煉了我們,也培養(yǎng)了我們和人相處的能力。”
我有點(diǎn)失望,答案似乎不是我想要的東西。但是,一次和他父母的巧遇,卻讓我明白了他們?cè)缙诩彝ソ逃拿孛堋?br />
我朋友在鄉(xiāng)下有個(gè)農(nóng)莊。一次周末,我們相約到他的農(nóng)莊去玩。當(dāng)我們到了的時(shí)候,正好遇見他的父親和四個(gè)小朋友玩“抓特務(wù)”的游戲,幾個(gè)孩子用繩子“捆綁”了老頭,正擺開了架勢(shì)進(jìn)行“審問”呢!見我們來了,老爺子讓孩子們結(jié)束游戲準(zhǔn)備招待客人,孩子們立即停止了嬉鬧,個(gè)個(gè)向我們問好,并歡快地散去。等我們到客廳落座后,幾個(gè)孩子又在爺爺奶奶的帶領(lǐng)下,把茶水和水果端到了我們跟前。
抓住這個(gè)機(jī)會(huì),我就向老爺子發(fā)問:
“這么多孩子,都是你的孫子吧?”
“是,有家孫,也有外孫,大的上學(xué)去了還沒有回來。”老爺子回答得很干脆。
“他們不上幼兒園嗎?”
“以前上,現(xiàn)在不上。他們覺得在家里玩得更好,學(xué)的東西比幼兒園多,還開心!
“誰教他們的?”
“我和老伴,我們是兒童團(tuán)長(zhǎng)!
“你們是怎么教他們的??
“也沒什么方法,就是讓他們玩,自己也和他們一起玩。玩夠了,再讓他們看畫報(bào),講故事,幫忙干活!
“不教他們認(rèn)字、算題?”
“這么大的孩子教那些有哈用?等他們上學(xué)了老師會(huì)教的!
“你的兒子也都是這么教出來的?”
“對(duì),都這樣。”老爺子見我不滿足又補(bǔ)充說:“讓孩子們玩耍,在玩耍中教一些東西……”
從那以后,我就反復(fù)地思考“讓孩子們玩耍,在玩耍中教一些東西”這句話,思考關(guān)于孩子早期教育的問題。
現(xiàn)在,幾乎所有的父母都很重視孩子的早期教育,這個(gè)方向無疑是對(duì)的,但教育的方法似乎不那么正確。
很多家長(zhǎng)不讓孩子去玩,而是整天讓孩子識(shí)字、背詩、學(xué)英語。這樣的教育方法是否符合孩子的成長(zhǎng)規(guī)律?這樣教給孩子的無非是一些死的知識(shí),而不是智能。智能可以伴隨孩子一生,但知識(shí)可以隨著時(shí)間的推移而被遺忘。然而,智能的獲得絕不是認(rèn)幾個(gè)字、算幾道題、讀幾句英語所能做到的。它必須是孩子在與伙伴們的玩耍中、在與大自然的接觸中,一點(diǎn)一點(diǎn)地學(xué)習(xí)、一點(diǎn)一點(diǎn)地積累才能得到的。但是很多的家長(zhǎng)似乎不明白這一點(diǎn),在對(duì)待孩子的玩耍和學(xué)習(xí)上,往往選擇了后者,而不是將兩者有機(jī)地結(jié)合起來,在玩耍中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中玩耍。但是,當(dāng)你看了上述正反兩方面的案例后,應(yīng)該有所領(lǐng)悟。
我自己覺得:對(duì)孩子來說,家庭教育既要從早開始,又要講究方法。在玩耍中教育,要比坐下來教育好得多。所以,家庭教育要從早,從玩耍開始。
二、家庭教育從親情培養(yǎng)開始
親情是人類情感中來得最早、保持時(shí)間最長(zhǎng)、最樸素、最真摯、最不帶功利色彩的一種,它從胎兒的形成起就存在了。這個(gè)時(shí)候盡管寶寶還在媽媽的肚子里,還無法感知父母的親情,但是父母對(duì)寶寶的愛已經(jīng)開始了。