講故事是文藝的基本形態(tài);講好中國(guó)故事是我國(guó)向世界展現(xiàn)文化自信的重要手段。
評(píng)論隨筆集《講好故事》,深入貫徹了*新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文藝思想,通過美術(shù)展覽的策劃,以及書法、音樂、攝影、戲劇、影視等各種門類的藝術(shù)評(píng)論,探討了講好故事的藝術(shù)方式、藝術(shù)技巧和藝術(shù)效果。對(duì)文藝該如何作為,才能立足于中華民族文化之厚土,既有所繼承,又有所創(chuàng)新,提出了深入思考和有建設(shè)性的意見。
寫在前面的話
講好故事,既是個(gè)小題目,也是個(gè)大題目。說其小,是人人會(huì)講,天天在講。說其大,是講故事是文化傳播的最高明方式。美國(guó)人安奈特·西蒙斯在他的《說故事》一書中就認(rèn)為,故作高深的人會(huì)講理論,真正高深的人會(huì)講故事。
一
講故事也是文藝的基本形態(tài),莫言就自稱是個(gè)講故事的人。但是,講故事容易,講好故事難。做到講好二字,講究可多了去了。甚至可以說,評(píng)價(jià)文藝作品好不好,關(guān)鍵是看其有沒有把故事講好,是不是講得很完美、很動(dòng)人、很催情,是不是用盡藝術(shù)技巧把故事講到極致,讓人陶醉,使人頓悟,給人神啟。
習(xí)近平總書記號(hào)召我們要講好中國(guó)故事,這對(duì)每一個(gè)中國(guó)人都是職責(zé)和義務(wù),而文藝工作者最應(yīng)該聞風(fēng)而動(dòng),好好推究如何用文藝的方式講好故事。我國(guó)古代藝術(shù)家中不乏講故事的高手,2000多年前的《詩(shī)經(jīng)》就是用詩(shī)歌在講故事,先秦時(shí)期的《晏子春秋》是最早的故事書。西方人也特別重視文藝的故事性,美國(guó)人羅伯特·麥基在《故事》一書中這樣描述娛樂、知識(shí)、情感與故事的關(guān)系,娛樂即是沉湎于故事的儀式之中,一直到知識(shí)上和情感上的滿足為止。這個(gè)故事中的儀式或可理解為故事中的藝術(shù)渲染、情感傳遞、審美表達(dá)及其魅力,也就是藝術(shù)的講故事的能力。搞文藝工作,必須重視這種能力,把講好故事既當(dāng)作是常態(tài),也當(dāng)作重要基本功。
……
學(xué)習(xí)一得
說事拉理 講好故事
向習(xí)近平總書記學(xué)習(xí)講好故事
從文化自信、人民情懷到創(chuàng)新創(chuàng)造兼談習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文藝思想的劃時(shí)代貢獻(xiàn)
用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文藝思想引領(lǐng)文藝創(chuàng)新發(fā)展
講好故事
好展覽是一個(gè)好故事記其命惟新廣東美術(shù)百年大展的策劃籌備
中國(guó)審美自信與百年美術(shù)廣東現(xiàn)象從廣東美術(shù)百年大展看文藝的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展
春暖花開:一個(gè)展覽告訴我們的美麗故事
嶺之南 潮之頭
巧遇黃君實(shí)
平生塞北江南 縱逸翰墨丹青吳南生同志的文人情懷與書畫情結(jié)
盛世當(dāng)出大家見證宋雨桂藝術(shù)館開館有感
泣雨桂,送雨鬼
犧尊非樹性 不材有巨株
趣談國(guó)畫與國(guó)醫(yī)及其他
山水別論兼談中國(guó)山水畫的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展
鬼斧神工宋雨桂
大山浩水見柔情
信步放懷畫蘭竹方土印象
臨淵慕白石 不羨魚與蝦
曙色蒼莽看勁松
天滋地養(yǎng) 滿園芬芳超大型水墨花鳥畫《天滋地養(yǎng)》圖贊
臨摹瑞光塔宋天王像一得
退筆如山亦通神寫在全國(guó)第二屆書法臨帖作品展開幕之際
弘一書法的禪韻美
從《臥虎藏龍》獲獎(jiǎng)想到的
讓李安們獲獎(jiǎng)成為一種常態(tài)
電影盛宴該上中國(guó)大餐了電影《中國(guó)推銷員》敘事與審美的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化
曼舞海棠是狂花話劇《鐵血道釘》對(duì)詹天佑形象的平行塑造
《青蛇》,在語(yǔ)言對(duì)沖中出彩
西餐盤子上中國(guó)菜
聽李嵐清同志講經(jīng)典音樂
鏡頭下的山水情懷
端硯鑒藏的前世今生
琪記
處處故事
新時(shí)代呼喚新文藝復(fù)興
敬畏心是藝術(shù)的原點(diǎn)
藝術(shù)從來都是有擔(dān)當(dāng)?shù)?/p>
即興致辭一組
傳統(tǒng)文化復(fù)興中國(guó)
從姜撞奶想到近百年廣東現(xiàn)象
讓文化在創(chuàng)新發(fā)展中有為有位
誰將成為新的世界文化中心
葛洪:道教大眾化的嶺南先驅(qū)
地方立法:且慢對(duì)民俗文化下刀
天下潮商
學(xué)講故事
炎夏中的清涼世界
木棉精神
正蒙齋隨想
石頭趣記
太湖濤聲
我的那一場(chǎng)高考往事
相會(huì)井岡山
草原歌者
亦談我是誰
窮極物化是人殤
同學(xué)與朋友
上帝眷顧的島嶼另一個(gè)視角的澳大利亞游記
文藝交集掠影