蕭紅與張愛玲,同為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)重鎮(zhèn),有著完全不同的命運(yùn)和各自的生活、創(chuàng)作軌跡,但是她們又有著諸多共同點(diǎn)。在這本書中,作者系統(tǒng)而細(xì)致地比較了她們的不同:蕭紅像云,動(dòng)態(tài)、溫?zé)、荒涼而隨性;張愛玲如月,靜態(tài)、清冷、悲涼而理性。但是她們都是接受了新文化教 育的女性,都積極與父權(quán)制度、父權(quán)文化作斗爭(zhēng)。這種抗?fàn)庁灤┧齻兊囊簧。她們以文字為劍,都?duì)族群劣根性進(jìn)行了反思和批判。
這是一本寫給文學(xué)愛好者的書,蕭紅和張愛玲是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)不可逾越的重鎮(zhèn),要了解研究中國(guó)現(xiàn)代文學(xué),就要讀懂她們的命運(yùn)與抗?fàn)。這是一本寫給時(shí)代的書,通過蕭紅和張愛玲兩個(gè)民國(guó)才女的人生際遇和創(chuàng)作風(fēng)格的對(duì)比,展現(xiàn)那個(gè)時(shí)代人性的蒼涼與悲苦。這是一本寫給當(dāng)下的書,無論是現(xiàn)實(shí)中女性的困惑還是創(chuàng)作中文字的風(fēng)情,這里都有不一樣的解讀。
蕭紅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)重鎮(zhèn),能夠與她比肩的女作家只有一個(gè),那就是張愛玲;張愛玲也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)重鎮(zhèn),能夠與她比肩的女作家也只有一個(gè),那就是蕭紅。這兩位作家不光是天才,同時(shí)還以生命進(jìn)行寫作把自己的人生打碎,絲絲扣扣揉進(jìn)創(chuàng)作中,通過作品再現(xiàn)自己的血與肉。蕭紅大張愛玲10歲,她們?cè)跁r(shí)空中曾經(jīng)有過交集,兩次。一次地點(diǎn)在上海,時(shí)間是1934年10月底到1937年9月底,蕭紅從青島來這里,中間去日本住了半年,回來后因?yàn)槿哲姶笈e入侵而離開。這座城市實(shí)乃蕭紅的福地,這段時(shí)間可謂蕭紅的黃金時(shí)期,她以《生死場(chǎng)》迅速成名,奠定了登上文學(xué)頂層的基石。而這時(shí)的張愛玲正在圣瑪利亞女校上學(xué),是個(gè)喜歡寫作的高中生,在?习l(fā)表過兩篇小說,給雜志寫點(diǎn)小評(píng)論,其中一則談的是丁玲。由此可以推斷,她應(yīng)該讀過蕭紅的作品,任何一個(gè)文青都不會(huì)放過當(dāng)紅的同性作家。有意思的是,她在畢業(yè)年刊調(diào)查表中最恨一欄填的是一個(gè)有天才的女子突然結(jié)了婚。不知道這里包不包括蕭紅與張愛玲自己?不久前蕭紅曾因配偶不忠而遠(yuǎn)走東京,后來張愛玲也因?yàn)檎煞虻耐愋袨槎萑爰m結(jié),都給自己的創(chuàng)作和生活造成了不少麻煩。再一次地點(diǎn)在香港,時(shí)間是1940年1月底到1942年1月22日,蕭紅從重慶飛抵這里,兩年后在日軍炮火下的一家臨時(shí)醫(yī)院中離世。這座城市是蕭紅的另一處福地,這段時(shí)間也是蕭紅的另一個(gè)黃金時(shí)期,以《呼蘭河傳》確立了她在中國(guó)文學(xué)史上的重鎮(zhèn)地位,同時(shí)還創(chuàng)作了《馬伯樂》等眾多優(yōu)秀小說。蕭紅到港時(shí),張愛玲已經(jīng)在這里了,還是上學(xué),在香港大學(xué)。她早一年到港,在蕭紅去世后的幾個(gè)月離港回上海。此時(shí)的張愛玲依然是文青,發(fā)表了一篇頗出風(fēng)頭的文章《我的天才夢(mèng)》。據(jù)說蕭紅曾應(yīng)邀在港大講演,如果確實(shí)的話,臺(tái)下聽眾中應(yīng)該端坐著張愛玲同學(xué)。如是,這便是她們之間唯一的一次面對(duì)面。當(dāng)然,張愛玲認(rèn)識(shí)蕭紅,蕭紅不認(rèn)識(shí)她。蕭紅與張愛玲完全是不同命運(yùn)、不同類型、不同風(fēng)格的文學(xué)家,有著各自的生活和創(chuàng)作軌跡,差別極大。用意象來標(biāo)識(shí),就是蕭紅傾心的云與張愛玲鐘情的月。蕭紅終身云一般漂泊,從逃離呼蘭縣小城父親家開始,輾轉(zhuǎn)于哈爾濱、上海、東京等城市,行跡遍布半個(gè)中國(guó),最后在日軍炮火中客死香港,其間饑寒交迫,時(shí)人所能受的苦、遭的罪她一件不落地都經(jīng)歷了。張愛玲不同,生活月亮一般寧?kù)o,國(guó)內(nèi)生活中大部分時(shí)間都在上海的公寓里詩(shī)意地棲居,雖然不富裕,但絕無凍餒之憂。蕭紅命運(yùn)多舛,但心地如火燒云一樣溫?zé)。張愛玲歲月靜好,但性格如冷月一樣清峻。文若其人,這種動(dòng)與靜、熱與冷也強(qiáng)勁表現(xiàn)在她們的創(chuàng)作中,為各自的思想藝術(shù)特色打上鮮明印跡。然而她們又有著諸多共同點(diǎn)。比如,都是16歲出走,與之建立性關(guān)系的異性都只有三個(gè),生命中最重要的男人都很花心,都攤上了專制粗暴的父親,都跟母親和不來,都不喜歡孩子,都關(guān)注國(guó)民的劣根性并給予揭露和批判,等等。這些共同的生活經(jīng)歷和關(guān)切無疑造成了相似的人生體驗(yàn)和文學(xué)話題。那么她們有哪些人生體驗(yàn)?又開展了什么樣的文學(xué)話題?不消說,將她們兩位比較一番應(yīng)該是相當(dāng)有意義也是相當(dāng)有意思的事情。
高路,學(xué)者,出版《改變?nèi)祟愋撵`的十大哲學(xué)觀念》《中國(guó)價(jià)值觀》《成人之道》《自強(qiáng)之道》《為善之道》《自然之道》《低到塵埃里張愛玲情事》《小東淖放不下的親情》等著述30余種。