《聽大師講莊子》：

　　一個人為什么會產(chǎn)生“機(jī)心”？因?yàn)槿说男睦锊赜袆堇�的種子，因?yàn)閯堇�才產(chǎn)生“機(jī)心”。從某種意義上說，勢利就是一種欲望。欲望越多，痛苦也越多。人心不足蛇吞象，想想蛇吞象的樣子，會是一種什么感受——咽不進(jìn)，吐不出，要多別扭有多別扭。什么都想要，最后可能什么也得不到，反而一輩子將自身置于忙忙碌碌、鉤心斗角之中。這樣活著，未免太累！《論語》里說顏回“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”。如果少一些機(jī)心，是不是痛苦也會少一些呢？

　　從前，有兩位很虔誠、很要好的教徒，決定一起到遙遠(yuǎn)的圣山朝圣。兩人背上行囊、風(fēng)塵仆仆地上路，誓言不達(dá)圣山朝拜，絕不返家。

　　兩位教徒走了兩個多星期之后，遇見一位白發(fā)年長的圣者，這圣者看到兩位如此虔誠的教徒千里迢迢要前往圣山朝圣，就十分感動地告訴他們：“這里距離圣山還有10天的路程，但是很遺憾，我在這十字路口就要和你們分手了；而在分手前，我要送給你們一個禮物！什么禮物呢，就是你們當(dāng)中一個人先許愿，他的愿望一定會馬上實(shí)現(xiàn)；而第二個人，就可以得到那愿望的兩倍！”此時，其中一教徒心里一想：“這太棒了，我已經(jīng)知道我想要許什么愿，但我不要先講，因?yàn)槿绻�我先許愿，我就吃虧了，他就可以有雙倍的禮物！不行！”而另外一教徒也自忖：“我怎么可以先講，讓我的朋友獲得加倍的禮物呢？”于是，兩位教徒就開始客氣起來，“你先講嘛！”“你比較年長，你先許愿吧！…‘不，應(yīng)該你先許愿！”兩位教徒彼此推來推去，“客套地”推辭一番后，兩人就開始不耐煩起來，氣氛也變了，“你干嘛！你先講�。　薄盀槭裁次蚁戎v？我才不講呢！”

　　兩人推到最后，其中一人生氣了，大聲說道：“喂，你真是個不識相、不知好歹的人耶，你再不許愿的話，我就把你的狗腿打斷，把你掐死！”

　　另外一人一聽，沒有想到他的朋友居然變臉，竟然來恐嚇自己！于是想，你這么無情無義，我也不必對你太有情有義！我沒辦法得到的東西，你也休想得到！于是，這一教徒干脆把心一橫，狠心地說道：“好，我先許愿！我希望一一我的一只眼睛一一瞎掉！”

　　很快地，這位教徒的一個眼睛瞎掉了，而與他同行的好朋友的兩個眼睛立刻也都瞎掉！

　　這個故事中的那兩位教徒的下場多么可悲，而導(dǎo)致他們悲慘結(jié)局的恰恰是他們自己，是他們心中的那種揮之不去的欲望，那種機(jī)心。

　　人生的許多沮喪都是因?yàn)槟愕貌坏较胍�的東西。其實(shí)，我們辛辛苦苦地奔波勞碌，最終的結(jié)局不都是只剩下埋葬我們身體的那點(diǎn)土地嗎？伊索說得好：“許多人想得到更多的東西，卻把現(xiàn)在所擁有的也失去了。”這可以說是對得不償失最好的詮釋了。

　　其實(shí)，人人都有欲望的機(jī)心，都想過美滿幸福的生活，都希望豐衣足食，這是人之常情。但是，如果把這種欲望的機(jī)心變成不正當(dāng)?shù)挠�求，變成無止境的貪婪，那我們就無形中成了機(jī)心的奴隸。在欲望的支配下，我們不得不為了權(quán)力、為了地位、為了金錢而削尖了腦袋向里鉆。我們常常感到自己非常累，但是仍覺得不滿足，因?yàn)樵谖覀兛磥�，很多人比自己生活得更富足，很多人的�?quán)力比自己大。所以我們別無出路，只能硬著頭皮往前沖，在無奈中透支著體力、精力與生命。

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