前言：十倍速時(shí)代的眾籌模式思考我覺得我是一個(gè)人文思考者，更是一個(gè)技術(shù)思考者。我的內(nèi)心里始終在做一種人文和技術(shù)的對話。這是一個(gè)私密的房間，自己在不斷地對話，相互之間詢問問題，相互之間給出答案。在這種自問中，我想尋求一些屬于我自己的對互聯(lián)網(wǎng)眾籌金融發(fā)展的思考，我希望問出一些問題，這些問題從來沒有人問過。因此，我不僅要做互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的人文思考者和技術(shù)思考者，我希望自己是一個(gè)在潮頭沖浪的人，我期望我們的社群按照互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的邏輯來做事，并且將實(shí)踐作為面向未來的實(shí)驗(yàn)。我懷著很強(qiáng)的好奇心，試著去探尋萬物互聯(lián)的世界里，人與人之間關(guān)系結(jié)構(gòu)的重構(gòu)，我覺得有些問題不需要答案，問出的問題即是對互聯(lián)網(wǎng)眾籌金融邊界的探尋。在萬物連線的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，在做任何一件事之前，我不能再稱之為我，我更喜歡用“我們”。我只有將我自己放入社群之中，才能發(fā)揮我的價(jià)值�！拔摇笔腔�于一種人文層面的向內(nèi)行走，“我們”則是一切資源和一切人的聯(lián)接。我需要的不是信息，而是連線。如果能夠發(fā)現(xiàn)機(jī)會，我會立即權(quán)衡并且加入其中。我想要的結(jié)果不僅僅是經(jīng)濟(jì)的回報(bào)，我覺得參與進(jìn)去的事情不僅僅是經(jīng)濟(jì)層面的事情，而是一種全景式的生活。渴望參與全景式生活的我，此生有幸，讓我生活在如此波瀾壯闊的一個(gè)以十倍速的方式前進(jìn)的時(shí)代。100多年前的晚清時(shí)期，大清國中堂李鴻章大人面對著全球化公司帶來的第一波全球化的浪潮，暗嘆遭遇“中華三千年未有之變局”。這位大清國牛車的車把式不知道如何去應(yīng)對如此顛覆舊知識體系的新事物，是斷然拒絕還是擁抱，是擁抱還是委婉拒絕，或者閉關(guān)鎖國置之不理？怎么面對“西夷”送到海岸邊是一整套體系性的東西？這是李鴻章思考半生的問題，我把它定義為“李鴻章之問”。李鴻章和他身后的大清國沒有解決這個(gè)問題，支離破碎的應(yīng)對方案最后導(dǎo)致了歷史性的沉船自救。在此后100年里，世界看待中國的方式，可能還只是老舊陣營中塊頭最大的一個(gè)。由于缺乏向洋看世界的勇氣，導(dǎo)致頂層設(shè)計(jì)的失敗，這改變了中國歷史發(fā)展的路徑。100多年后的2005年，中國科學(xué)家錢學(xué)森提出了著名的“錢學(xué)森之問”——“為什么我們的學(xué)�？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才？”面對這個(gè)問題的時(shí)候，我不會去抱怨什么，而是將自己變成一個(gè)孩子，用孩子般的心靈去體驗(yàn)答案，答案只有一個(gè)，我們沒有出現(xiàn)創(chuàng)造性的人才，那是因?yàn)槲覀儧]有機(jī)會參與到創(chuàng)新者的組織中。舊型的塔式的管理結(jié)構(gòu)已經(jīng)不再適應(yīng)這個(gè)時(shí)代了。如果孩子是主角？我們該如何扶助他們創(chuàng)造？誰來支持他們？中國今天的創(chuàng)新環(huán)境已經(jīng)具備了，技術(shù)天才和創(chuàng)造天才正在互聯(lián)網(wǎng)原生一代中長成。原因不是教育系統(tǒng)變革成功了，而是孩子們在應(yīng)對主流教育系統(tǒng)的時(shí)候，還有一部分精力致力于人與人的接。他們能夠加入到自己的興趣創(chuàng)造體系中。在教育環(huán)境最不看好的角落中，正在生長的是這個(gè)民族未來的希望，那是中國真正的創(chuàng)新之花，孩子們的互聯(lián)網(wǎng)社交顛覆了中國教育。如果是一個(gè)有心人，能夠看到孩子們在老師家長面前的畢恭畢敬的同時(shí)，轉(zhuǎn)身就是大咖。轉(zhuǎn)身后我們發(fā)現(xiàn)，面對“李鴻章之問”，十一屆三中全會上給出了答案，那一代的領(lǐng)導(dǎo)者體現(xiàn)了自己的使命和道德勇氣，前后用了100年。面對“錢學(xué)森之問”，我們現(xiàn)在靠改變個(gè)體和個(gè)體的關(guān)系解決了問題，前后用了10年�，F(xiàn)在的社會正在以十倍速的方式前進(jìn)，這就是我們的時(shí)代。我看好年輕人，這是中國第一代具有國際水準(zhǔn)和全球戰(zhàn)略眼光的年輕人群，而“眾籌+”就是要支持他們?nèi)��?chuàng)造一個(gè)從未有過的新世界。我有年輕崇拜，馬云、馬化騰、雷軍這些人不可能永遠(yuǎn)站在舞臺的中間，他們的替代者都是在尋找機(jī)會超越自己的年輕人。我們這些眾籌領(lǐng)袖就是站在未來，回溯現(xiàn)在，發(fā)現(xiàn)他們，支持他們，幫助他們成為世界級的企業(yè)家。能夠支持年輕人成為世界級企業(yè)的開拓者，我們此生的追求足矣！在十倍速時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)堪稱一個(gè)浪漫的技術(shù)，充滿了歷史性的浪漫主義，這一點(diǎn)是所有的技術(shù)家們所始料未及的。無處不在的信息波的連接，未來將是一個(gè)充滿波的世界，總有一天，人類衡量財(cái)富的形式終將改變，人們將秉持一種波動世界觀。信息波就是財(cái)富的主要形式，人類對物質(zhì)世界一維追求逐步開始讓渡于更多的生活價(jià)值創(chuàng)造。以往，物質(zhì)的有限性導(dǎo)致了人類生活在相互傾軋甚至戰(zhàn)爭中度過，未來，當(dāng)人類將自己的所思所想變成一個(gè)虛擬世界的時(shí)候，人類將迎來信息共享主義的社會。人們將能夠輕易進(jìn)入一個(gè)靈境的世界，去體驗(yàn)另一種人的生活。當(dāng)我們轉(zhuǎn)身的時(shí)候，世界將會變得如此不同。人工智能技術(shù)的奇點(diǎn)即將來臨，機(jī)器智能進(jìn)化的速度開始具備自主性的能力。基于人工智能技術(shù)的進(jìn)展，企業(yè)家、夢想家馬斯克對人工智能技術(shù)發(fā)展提出警告，如果人工智能繼續(xù)發(fā)展，對于未來的人類將產(chǎn)生威脅。人工智能正是成為智慧型互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的主導(dǎo)特征，技術(shù)思想家們已經(jīng)在思考這些智能性的網(wǎng)絡(luò)如何改變?nèi)说纳�活。樂觀者已經(jīng)開始樂觀地預(yù)測，人工智能能夠讓人上傳自己一生中所有的記憶信息，讓我們在老去的時(shí)候，換一種身體得到永生。除了人工智能技術(shù)，互聯(lián)網(wǎng)連接一切的時(shí)候，公司的治理模式正在拆掉圍墻，公司的組織結(jié)構(gòu)也正在發(fā)生不可逆轉(zhuǎn)的變革。在未來，公司依然是中心化組織的主要結(jié)構(gòu)，人類的很多組織需要一種中心化的管理模式，公司的叢林依然會生機(jī)盎然，但是，一種新的組織形式出現(xiàn)，將成為公司的“外骨骼系統(tǒng)”（美軍正在研發(fā)的一個(gè)可穿戴力量增強(qiáng)系統(tǒng)）——眾籌可以讓公司更加有力量。眾籌組織的出現(xiàn)，將成為中國社會和經(jīng)濟(jì)的奇點(diǎn)，也是中國經(jīng)濟(jì)的希望之花。作為互聯(lián)網(wǎng)眾籌金融領(lǐng)域的一個(gè)實(shí)踐者，我率先“眾籌+”這個(gè)詞理論體系，一個(gè)人的思考加入14億人的思考，為思想之海添加一粒水滴，可以成就東方的智慧之海，讓中國成就智慧之國，匯聚成就未來。在勇敢精神稍微有點(diǎn)缺失的當(dāng)下，資源應(yīng)該配置給那些具有勇敢精神的人�，F(xiàn)實(shí)中，越來越多的有夢想的人開始選擇眾籌作為融資渠道。絕大部分夢想者有著助力社會和經(jīng)濟(jì)改變且設(shè)計(jì)十分完善的項(xiàng)目計(jì)劃，但在通過傳統(tǒng)渠道融資的過程中遇到了阻礙。主要的障礙是因?yàn)檫@些夢想者缺乏經(jīng)濟(jì)實(shí)力使其難以籌集資金；而沒有資金，反過來又使得他們很難提升經(jīng)濟(jì)實(shí)力。在這種情況下，這些人以眾籌模式解決了融資難問題。事實(shí)上，這種融資渠道已經(jīng)取得了前所未有的高效，豐富的眾籌經(jīng)驗(yàn)最終成就了夢想者轉(zhuǎn)變?yōu)橐幻�眾籌領(lǐng)袖。這時(shí)，當(dāng)初的夢想者已然成為眾籌組織一個(gè)符號，成為組織成員的精神領(lǐng)袖，成為眾籌組織的運(yùn)營維護(hù)的掌控者。因此，在本書中，我對眾籌領(lǐng)袖、眾籌融資模式、股權(quán)眾籌、互動的作用、眾籌推動下的中國創(chuàng)造、“眾籌+”下的產(chǎn)業(yè)、眾籌服務(wù)平臺進(jìn)行了一些探索性的想定，積極響應(yīng)“大眾創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新”，讓眾籌改變世界。眾籌領(lǐng)袖已經(jīng)出現(xiàn)，我們正處于一個(gè)眾籌大時(shí)代的風(fēng)口。