設(shè)計(jì)是一種將設(shè)想通過(guò)合理的規(guī)劃后，通過(guò)各種藝術(shù)、技術(shù)形式傳達(dá)的過(guò)程。如今，藝術(shù)設(shè)計(jì)已經(jīng)成為一級(jí)學(xué)科，有獨(dú)立、完善的知識(shí)體系。在設(shè)計(jì)如火如荼地席卷現(xiàn)代生活的今天，人們對(duì)設(shè)計(jì)的要求已經(jīng)不僅僅是基于功能和外觀的需求，更多時(shí)候是要求它成為人們與生活對(duì)話的工具。20世紀(jì)末以來(lái)，藝術(shù)設(shè)計(jì)逐漸成為一個(gè)系統(tǒng)工程，它橫跨心理學(xué)、人機(jī)工程學(xué)、環(huán)境學(xué)等多個(gè)學(xué)科，設(shè)計(jì)心理學(xué)也作為獨(dú)立的學(xué)科參與到藝術(shù)設(shè)計(jì)中來(lái)。

在生活中，我們大家都可能會(huì)遇到這種情況，在酒店里弄不清怎么開(kāi)水龍頭，或者面對(duì)不熟悉的洗衣機(jī)或燈具開(kāi)關(guān)時(shí)無(wú)法操縱，即使再聰明的人也會(huì)手足無(wú)措。其實(shí)不是我們太笨，而是有些物品在設(shè)計(jì)時(shí)沒(méi)有考慮到用戶的需求和心理。設(shè)計(jì)心理學(xué)從使用者的消費(fèi)心理、購(gòu)買(mǎi)心理、使用心理的角度出發(fā)，研究并發(fā)現(xiàn)使用者的真正需求，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)要以人為本，而人性化設(shè)計(jì)與創(chuàng)新設(shè)計(jì)是當(dāng)代設(shè)計(jì)的兩個(gè)重點(diǎn)。人性化設(shè)計(jì)是將產(chǎn)品的使用技能提升，使產(chǎn)品更能符合人機(jī)工程學(xué)的設(shè)計(jì)原理。創(chuàng)新設(shè)計(jì)在原有的產(chǎn)品上做升華設(shè)計(jì)，讓產(chǎn)品的優(yōu)勢(shì)得以提高，更能符合大眾使用的便利性。

設(shè)計(jì)心理學(xué)是設(shè)計(jì)專業(yè)的一門(mén)理論課，是設(shè)計(jì)師必須掌握的必修課程。設(shè)計(jì)心理學(xué)是建立在心理學(xué)基礎(chǔ)上，將人們的心理狀態(tài)，尤其是人們對(duì)于需求的心理通過(guò)意識(shí)作用于設(shè)計(jì)的一門(mén)學(xué)問(wèn)。它研究人們?cè)谠O(shè)計(jì)創(chuàng)造過(guò)程中的心態(tài)，以及設(shè)計(jì)對(duì)社會(huì)所產(chǎn)生的心理反應(yīng)，這些心理反映又反作用于設(shè)計(jì)，使設(shè)計(jì)更能夠更好反映并滿足人們的心理作用。

同時(shí)，情感化設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)心理學(xué)的設(shè)計(jì)重點(diǎn)，情感化設(shè)計(jì)的核心是以人為本，既關(guān)注人的現(xiàn)實(shí)生存狀況、疾苦哀樂(lè)、精神欲求、思想感情，又重視個(gè)體全面發(fā)展，提升人的精神生活和道德境界，弘揚(yáng)真善美，鞭撻假惡丑，呼喚人的價(jià)值和尊嚴(yán)、提高人的物質(zhì)生活、改善人的情感生活、完善人的道德情操，從而達(dá)到人與自然、人與社會(huì)的和諧。情感化設(shè)計(jì)是以遵循人的情感活動(dòng)規(guī)律為基礎(chǔ)，以消費(fèi)者的體驗(yàn)層次和情感需求為切入點(diǎn)，設(shè)計(jì)出具有人情味的設(shè)計(jì)物，讓消費(fèi)者獲得內(nèi)心愉悅的體驗(yàn)，使生活充滿樂(lè)趣和感動(dòng)。

本書(shū)在鄧詩(shī)元教授的指導(dǎo)下完成，在編寫(xiě)中得到以下同事的支持，姚丹麗、柏雪、李平、張達(dá)、楊清、劉濤、萬(wàn)丹、湯留?、劉星、胡文秀、向芷君、李帥、汪飛、張文軒、馬文丹、史凡娟、祝旭東、王濤、袁朗、曹玉紅、竇真、黃曉峰感謝他們?yōu)榇藭?shū)提供素材、圖片等資料。