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偉大的美國城市:芝加哥和持久的鄰里效應(yīng)
本書是城市社會(huì)學(xué)、社區(qū)研究領(lǐng)域的一部經(jīng)典著作。桑普森教授展現(xiàn)和利用了數(shù)十年的研究結(jié)果,并結(jié)合自己對(duì)城市的觀察,分析了社區(qū)、鄰里的諸多重要方面,包括族群構(gòu)成、社會(huì)組織、犯罪狀況、健康狀況、市民參與、房屋止贖、青少年懷孕、利他行為、精英網(wǎng)絡(luò)、移民等。本書繼承了芝加哥學(xué)派的城市研究的傳統(tǒng),分析了2008
年經(jīng)濟(jì)危機(jī)以后的城市變化,展示了社區(qū)各個(gè)方面之間的高度相關(guān)性、社區(qū)結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性。
前 言
威廉·朱利葉斯·威爾遜(William Julius Wilson) 羅伯特·桑普森(Robert Sampson)的《偉大的美國城市芝加哥和持久的鄰里效應(yīng)》不僅會(huì)改變我們思考鄰里效應(yīng)的思維方式,還將賦予開展社會(huì)科學(xué)調(diào)查的標(biāo)準(zhǔn)以全新的內(nèi)涵。實(shí)際上,我認(rèn)為《偉大的美國城市》一書是有史以來由社會(huì)科學(xué)家開展的最全面、最縝密的實(shí)證研究之一。這本書可讀性極高、措辭精確,人們會(huì)不禁驚嘆于其研究范圍之廣。正如羅伯特·桑普森指出的,這本書是一部介紹一個(gè)想法的思想史,一則講述一項(xiàng)重要研究的故事,一段描繪了一座具有標(biāo)志性意義的城市的傳說,一套有關(guān)鄰里效應(yīng)系統(tǒng)化的理論,一份反映了一系列社會(huì)進(jìn)程(social processes)中社區(qū)層面變遷的實(shí)證報(bào)告,一套對(duì)社會(huì)調(diào)查不同學(xué)派的匯總分析,以及一個(gè)批判地整合了現(xiàn)有的各種假設(shè)并意在揭露新的事實(shí)的長期的實(shí)證分析。 《偉大的美國城市》對(duì)兩種迥然不同的世界觀進(jìn)行了探究:一種是從個(gè)人利益最大化出發(fā),看待日常生活的個(gè)體視角;另一種則強(qiáng)調(diào)源于人與人之間的共識(shí)的情景化背景的集體進(jìn)程(collective processes)。無論是在大眾觀念體系中,還是在社會(huì)科學(xué)學(xué)科近年的變化發(fā)展中(如人類行為的理性選擇模型),當(dāng)代美國社會(huì)都極強(qiáng)地表露出第一種視角的特征。然而,通過揭示城市生活的空間邏輯對(duì)社會(huì)因果關(guān)系的機(jī)制產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的方式,本書在其理論主旨中巧妙地弘揚(yáng)了第二種世界觀。在成書的過程中,作者并沒有遵循傳統(tǒng)的套路沿著自上(社會(huì)結(jié)構(gòu))而下或自下(個(gè)人行為)而上的順序?qū),而是極富創(chuàng)造性地將個(gè)人、鄰里和結(jié)構(gòu)動(dòng)態(tài)地進(jìn)行了整合。 羅伯特·桑普森是一個(gè)定量社會(huì)科學(xué)家,他熟知科學(xué)研究的邏輯,因此也深諳將論證的結(jié)構(gòu)、概念的內(nèi)涵與意義和證據(jù)的性質(zhì)進(jìn)行全面整合的重要性。在羅伯特·桑普森的研究中,對(duì)概念的實(shí)證化測量以及對(duì)數(shù)據(jù)的分析,都是以理論來驅(qū)動(dòng)的。并且,作者是站在多元化的立場上看待證據(jù)的性質(zhì)以考察因果關(guān)系,由此實(shí)現(xiàn)了他對(duì)所掌握的豐富數(shù)據(jù)資源的充分挖掘。他所貢獻(xiàn)的具有開創(chuàng)意義的成果,主要源自一項(xiàng)飽含團(tuán)隊(duì)努力之汗水的全面的綜合性研究,其名曰芝加哥鄰里人類發(fā)展項(xiàng)目(PHDCN)。這個(gè)項(xiàng)目把芝加哥這樣一座具有標(biāo)志性意義的城市當(dāng)成一個(gè)巨大的實(shí)驗(yàn)室,收集兒童、家庭和鄰里的縱向數(shù)據(jù)。這使該項(xiàng)目成為社會(huì)科學(xué)研究史中最具野心、最具創(chuàng)造性的研究項(xiàng)目之一。有人會(huì)提出這樣一個(gè)問題:芝加哥是否具有代表其他美國城市的良好代表性呢?我們認(rèn)為,這個(gè)問題提出來本身就是錯(cuò)誤的,因?yàn)樯鲜鲅芯渴且粋(gè)以理論驅(qū)動(dòng)的研究,而芝加哥恰好是一個(gè)可供學(xué)者們檢驗(yàn)由理論推導(dǎo)出的假設(shè)的極好的實(shí)驗(yàn)室。 羅伯特·桑普森認(rèn)為,鄰里環(huán)境本身是影響在該環(huán)境中產(chǎn)生的人類行為的質(zhì)和量的重要因素,這是從他無比豐富的數(shù)據(jù)資源中所總結(jié)得出的結(jié)論。在這些數(shù)據(jù)里,他不僅清晰地指出了鄰里效應(yīng)在結(jié)構(gòu)和文化層面各包含哪些內(nèi)容,也關(guān)注了居民個(gè)體的選擇和感知,以及更宏觀的社會(huì)結(jié)構(gòu)性力量的影響。羅伯特·桑普森熟練地運(yùn)用了生態(tài)計(jì)量這一評(píng)估生態(tài)環(huán)境的實(shí)證方法,從而為背景環(huán)境的研究描繪出一張全面的路線圖,并力證了集體現(xiàn)象(比如鄰里)需要有自己的測量邏輯,且不能化約為個(gè)體層面的特征。 羅伯特·桑普森對(duì)社區(qū)方方面面的實(shí)證測量是以理論驅(qū)動(dòng)的,這便使他的做法與其他的經(jīng)典研究形成了鮮明的對(duì)比。經(jīng)典研究往往孜孜不倦地尋求或強(qiáng)調(diào)對(duì)鄰里這一概念正確的操作化定義,這樣的測量方法往往獨(dú)立于任何理論框架,具有很大的隨意性。而事實(shí)上,羅伯特·桑普森對(duì)鄰里效應(yīng)的多層次測量所體現(xiàn)的是他兼具包容性和靈活性的理論框架,這一理論框架所描繪的是在大小不一的具體生態(tài)區(qū)域里所顯現(xiàn)的變化無常的人際互動(dòng)、觀點(diǎn)看法和制度力量。而他全面綜合的縱向數(shù)據(jù)則支持他考察了在廣闊的社會(huì)現(xiàn)象體系中所體現(xiàn)的鄰里效應(yīng)的方方面面。 《偉大的美國城市》證明了生態(tài)聚集的負(fù)面效應(yīng)對(duì)鄰里中的個(gè)體結(jié)果與行為比率具有強(qiáng)大的影響。這些影響機(jī)制包括失業(yè)、貧困、有兒童的單親家庭、口頭表達(dá)能力、暴力、監(jiān)禁和集體效能,它們都被種族隔離的現(xiàn)狀所放大。羅伯特·桑普森認(rèn)為,貧困及其相關(guān)因素對(duì)貧窮的黑人社區(qū)的影響尤為持久。事實(shí)上,他的研究系統(tǒng)性地呈現(xiàn)了證明社區(qū)內(nèi)部分層的持久性的證據(jù),這是本書做出的主要貢獻(xiàn)之一。盡管時(shí)光荏苒,社會(huì)先后經(jīng)歷了20世紀(jì)后期城市中的社會(huì)轉(zhuǎn)型和宏觀的經(jīng)濟(jì)政治變遷以及21世紀(jì)早期的中產(chǎn)階級(jí)化(gentrification,即將日漸破敗的市區(qū)改造為中產(chǎn)階級(jí)居住區(qū)),該書的意義仍是不容置疑的。 羅伯特·桑普森非常謹(jǐn)慎地指出,歷史的、宏觀性的和全球性的力量確實(shí)影響了城市鄰里,但這些影響并沒有取締鄰里強(qiáng)大的低層次機(jī)制,此機(jī)制有助于解釋集中劣勢現(xiàn)象中的變異。這些機(jī)制包括與廣泛的文化過程(cultural processes)相互作用的社會(huì)心理機(jī)制(例如,刻板印象、共同的期望和對(duì)無序的感知),并作用于鄰里身份認(rèn)同的塑造和社區(qū)的發(fā)展軌跡。他主張,在集體中形成的對(duì)無序的感知和對(duì)道德和法律的玩世不恭可能是塑造美國社區(qū)福祉和持續(xù)的種族和經(jīng)濟(jì)隔離的被低估的原因,并且在別的國家里的城市情況可能也一樣。而正是這項(xiàng)研究的成果,使我對(duì)他的這種主張大為贊同。 《偉大的美國城市》的另一個(gè)重要的開創(chuàng)性貢獻(xiàn)在于羅伯特·桑普森對(duì)一些把自我選擇偏誤(self-selection bias)擺在重要位置的學(xué)說進(jìn)行的有力批判。自我選擇偏誤這個(gè)術(shù)語在研究中被用于描述人們依靠共同的特征而進(jìn)行自我分類的效應(yīng)。自我選擇偏誤的支持者認(rèn)為,大眾所普遍認(rèn)為的由貧困的鄰里所帶來的影響,其實(shí)有可能是由最終生活在那里的家庭和個(gè)人的特性造成的。換句話說,他們認(rèn)為,貧困的鄰里可能并不是引起家庭貧困的原因;相反,正是那些工作技能最弱、對(duì)影響孩子們發(fā)展的社會(huì)環(huán)境了解和關(guān)注最少、對(duì)社會(huì)流動(dòng)持反對(duì)態(tài)度,以及個(gè)人生活負(fù)擔(dān)最重的家庭,才更有可能成為這類鄰里。而有些人甚至直接否認(rèn)鄰里效應(yīng)的重要性。 羅伯特·桑普森并不排除個(gè)體選擇效應(yīng)(individual selection effects)的作用。但同時(shí)他亦指出,無論是更高層次的結(jié)構(gòu)還是鄰里機(jī)制都不從屬于個(gè)人的選擇。事實(shí)上,羅伯特·桑普森認(rèn)為個(gè)體選擇嵌入社會(huì)環(huán)境中,并且它本身就是一種鄰里效應(yīng)。他主張,鄰里影響著個(gè)人的決定(選擇)以及看法,這反過來又影響流動(dòng)性(mobility),并最終影響鄰里構(gòu)成和社會(huì)動(dòng)態(tài)。人們的選擇和流動(dòng)性也對(duì)超越鄰里(例如,空間鄰近)的過程以及更高層次的(非空間的)連接產(chǎn)生影響。因此羅伯特·桑普森宣稱:從本質(zhì)上來說,個(gè)人的選擇既是鄰里效應(yīng),也嵌入結(jié)構(gòu)性分類(structural sorting)的過程當(dāng)中。這一主張將本書中整合個(gè)人、鄰里和結(jié)構(gòu)的所有發(fā)現(xiàn)串聯(lián)了起來。 這本書特別吸引我的一個(gè)地方是羅伯特·桑普森在鄰里效應(yīng)的研究中非常強(qiáng)調(diào)社會(huì)結(jié)構(gòu)。在我的書《真正的弱勢群體》(The Truly Disadvantaged)里,我大約引用了3500項(xiàng)實(shí)證研究的成果并對(duì)它們展開討論。盡管我的書是結(jié)構(gòu)主義取向的,但書中壓倒性地聚焦于個(gè)體層面的后果。許多關(guān)于鄰里效應(yīng)的更嚴(yán)苛的研究強(qiáng)調(diào)實(shí)驗(yàn)性的因果關(guān)系。與此形成鮮明對(duì)比的是,在羅伯特·桑普森的著作中,他把結(jié)構(gòu)重新納入討論。事實(shí)上羅伯特·桑普森主張,理論性的觀點(diǎn)由于其性質(zhì)本身結(jié)合了對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的探討,而對(duì)從實(shí)驗(yàn)得出的因果關(guān)系假設(shè)提出了挑戰(zhàn)。這其中有兩個(gè)重要的原因。首先,非社會(huì)性的世界,至少是短暫的,是由隨機(jī)選擇產(chǎn)生的;其次,因果推論停留于理論層面,而并非直接產(chǎn)生于數(shù)據(jù)或特定的方法(無論該方法有多冠冕堂皇或細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn))。因此他認(rèn)為,使用統(tǒng)計(jì)或?qū)嶒?yàn)結(jié)果尋求或揭示因果機(jī)制,事實(shí)上只是為研究提供了線索,而沒有為理論性的問題提供解答。難怪他會(huì)說:有時(shí)候,定性的實(shí)證數(shù)據(jù)會(huì)比乍眼看上去更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亩繑?shù)據(jù)提供更多的信息。 在這本書的各個(gè)章節(jié)里,羅伯特·桑普森為我們展示了他對(duì)因果關(guān)系的靈活定義是如何與關(guān)鍵性的個(gè)人實(shí)驗(yàn)(crucial individual experiment)形成鮮明對(duì)比的。《偉大的美國城市》有一個(gè)特色,就是利用全面的語境因果關(guān)系刻畫鄰里中的社會(huì)過程,而不是靠對(duì)單一效應(yīng)的討論。此書通過多種方法,包括創(chuàng)造性地使用了生態(tài)計(jì)量,對(duì)一系列的鄰里效應(yīng)進(jìn)行了理論層面的解釋、說明和觀察。 過去的社會(huì)學(xué)研究強(qiáng)調(diào)如工具包(tool kits)和腳本(scripts)等概念的重要性,而《偉大的美國城市》卻提供了一個(gè)幫助人們提出關(guān)鍵性問題的框架,以思考過去幾十年社會(huì)科學(xué)里的文化轉(zhuǎn)向。雖然羅伯特·桑普森也意識(shí)到這種發(fā)展所帶來的積極貢獻(xiàn),但他同時(shí)指出,這些主導(dǎo)性概念更多是個(gè)人主義取向的,因此不太適合用于理解持久的宏觀歷史的連續(xù)性、文化機(jī)制和深嵌的結(jié)構(gòu)。基于《偉大的美國城市》的發(fā)現(xiàn),羅伯特·桑普森提出了以下問題:既然人們有那么多工具包可以選擇,為什么還存在如此多的連貫性(結(jié)構(gòu))和對(duì)鄰里社會(huì)再生產(chǎn)中的基本中介物(basic mediators)的主體間的共識(shí)呢?這本書清楚地闡述了在各種社會(huì)環(huán)境(包括鄰里)中,規(guī)范準(zhǔn)則和共同理解才是持續(xù)存在的(或再生產(chǎn)的),而不像工具包和腳本那樣是互換的、可被個(gè)人輕易得到或丟棄的。 《偉大的美國城市》的討論范圍之廣著實(shí)令人驚訝,這在第8章能得到生動(dòng)的體現(xiàn)。在這一章當(dāng)中,羅伯特·桑普森分析了芝加哥集體公民行動(dòng)項(xiàng)目的數(shù)據(jù)。利用這些數(shù)據(jù),羅伯特·桑普森審視非營利組織在各種條件下(包括種族隔離、貧困的聚集、居住穩(wěn)定性、人口密度,以及從朋友/親屬關(guān)系到志愿社團(tuán)等其他各類社會(huì)過程)所造成的影響。羅伯特·桑普森發(fā)現(xiàn),無論是否存在種族隔離、貧困或其他導(dǎo)致生活艱難的社會(huì)條件,非營利組織的密度對(duì)鄰里都有顯著的積極作用。而這里需要強(qiáng)調(diào),羅伯特·桑普森關(guān)于非營利組織影響力的堅(jiān)實(shí)發(fā)現(xiàn),與他早些時(shí)候探討的關(guān)于社區(qū)集體效能重要性的理論和實(shí)證研究相關(guān)。從根本上說,羅伯特·桑普森認(rèn)為,在組織生活豐富的鄰里中,非正式的社會(huì)控制和嵌于其中的共同期望得到促進(jìn),而這有利于鞏固和提升人們的信任感。這些發(fā)現(xiàn)對(duì)社區(qū)干預(yù)相關(guān)的社會(huì)政策有著重要的意義,例如美國總統(tǒng)奧巴馬社區(qū)承諾,這在羅伯特·桑普森討論整體研究發(fā)現(xiàn)對(duì)政策的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義時(shí)會(huì)有進(jìn)一步的闡述,而我也即將在我的總結(jié)性評(píng)論中對(duì)此加以闡明。 在倒數(shù)第2章即第16章羅伯特·桑普森記敘了他在2008年經(jīng)濟(jì)危機(jī)之后再度到訪芝加哥市的情景,而且相當(dāng)精彩地討論了適用于今日芝加哥的分析策略和一整套的分析。在這一章中,他回歸到在本書的第1章中討論到的敘事結(jié)構(gòu)和方法,從鳥瞰的視角出發(fā)逐步放大這些鄰里。而他也在2010年徒步游覽相同的街區(qū),一邊觀察,一邊拍照和現(xiàn)場記錄。研究中還加入了一些近期房屋止贖(foreclosures)數(shù)據(jù)、犯罪數(shù)據(jù)和通過郵寄問卷收集來的定量數(shù)據(jù)。因此,這本書涵蓋了1995~2010年的原始數(shù)據(jù),并對(duì)1960年的人口普查數(shù)據(jù)進(jìn)行了分析。他在第16章的研究結(jié)果不僅證實(shí)了本書的主題,而且在嶄新的宏觀經(jīng)濟(jì)背景下擴(kuò)展了這一主題。 在最后一章即第17章里,他重訪了佐爾鮑(Zorbaugh)在1929年的經(jīng)典研究《黃金海岸和貧民窟》(Gold Coast and Slum)里所講的地區(qū),特別是現(xiàn)在位于前卡布里尼綠色家園(Cabrini-Green)住房項(xiàng)目中心區(qū)域的死角(Death Corner)。他在2010年的夏天多次回到那里,2010年10月又最后去了一次,為的是從此地的視角出發(fā)闡述書中的觀點(diǎn)。最后,他還把環(huán)繞著死角的卡布里尼綠色家園住房項(xiàng)目拆除的事例置于該章的最后一節(jié),探討政策所造成的影響。 以這本書的理論論證和實(shí)證研究結(jié)果為基礎(chǔ),羅伯特·桑普森主張用不同的方法對(duì)城市的貧困地區(qū)進(jìn)行政策干預(yù)。他列舉了開展社區(qū)層面干預(yù)的理由,也為在社會(huì)范圍內(nèi)開展整體性的政策干預(yù)提供了依據(jù),而不是鼓勵(lì)人們搬離混亂的社區(qū)。這樣的干預(yù)思路認(rèn)識(shí)到了美國城市中鄰里間存在相互聯(lián)系的社會(huì)基本結(jié)構(gòu)。同時(shí),與本書的理論研究保持一致,這一政策倡議將重點(diǎn)涵蓋能夠?qū)⒐舶踩深A(yù)戰(zhàn)略(例如當(dāng)?shù)鼐旌蜕鐓^(qū)居民定期開會(huì)以共同發(fā)現(xiàn)問題)和利用社會(huì)組織進(jìn)行社會(huì)調(diào)解的更廣泛的非犯罪化政策(如創(chuàng)造機(jī)會(huì)以促進(jìn)公民參與和動(dòng)員)二者整合起來的方法。這一倡議也囊括其他理論上相關(guān)的方案,如社區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市/都市的不同收入階層混合住房計(jì)劃。這些方案都與社區(qū)層面的變化存在著不可割裂的聯(lián)系。所有這些政策倡議與羅伯特·桑普森對(duì)政府行動(dòng)的影響的關(guān)注是一致的,即從城市區(qū)劃決策到相互關(guān)聯(lián)的住房和教育政策,這些政府行動(dòng)如何影響貧困聚集、居住隔離、鄰里穩(wěn)定和最近的房屋止贖。 羅伯特·桑普森認(rèn)為,歷史上的經(jīng)驗(yàn)證據(jù)表明,社區(qū)的結(jié)構(gòu)往往是像模板一樣刻出來的,如果將政策重點(diǎn)放在社區(qū)層面的干預(yù)上,并基于對(duì)城市變化機(jī)制的研究制定政策,比只關(guān)注個(gè)體的政策往往更為可行,并且從長遠(yuǎn)來看更加節(jié)約成本。由于上述種種原因,他認(rèn)為有必要拓展我們進(jìn)行政策評(píng)估的思路,因?yàn)檫^去的評(píng)估幾乎是僅關(guān)注個(gè)體的行為。只有理解了持續(xù)變化的鄰里動(dòng)態(tài)和社會(huì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的影響,我們?cè)谡呓ㄗh中才能推動(dòng)積極變化的產(chǎn)生,因此這些社會(huì)進(jìn)程理應(yīng)成為任何評(píng)估計(jì)劃中必不可少的組成部分。羅伯特·桑普森認(rèn)為,當(dāng)我們借助社區(qū)和城市的社會(huì)紐帶進(jìn)行政策干預(yù)時(shí),社會(huì)政策就根本不可能解決不了現(xiàn)實(shí)中的個(gè)人選擇所帶來的問題。 正如我為《偉大的美國城市》一書作序的開頭所說的一樣,這本書將改變我們思考鄰里效應(yīng)的方式,并且為社會(huì)科學(xué)調(diào)查設(shè)置新的標(biāo)準(zhǔn)。我這樣說其實(shí)是毫不夸張的。這本書將會(huì)源源不斷地引出后人的爭辯和討論,也將成為社會(huì)科學(xué)各分支學(xué)科的標(biāo)準(zhǔn)參考書。盡管這是一部記錄詳盡、論證嚴(yán)謹(jǐn)而科學(xué)的學(xué)術(shù)著作,但對(duì)于普遍受過教育的讀者來說,它同樣也具有可讀性和吸引力。援引羅伯特·桑普森自己的話來說,他對(duì)芝加哥街道的研究投入以及研究成果,將引導(dǎo)讀者領(lǐng)會(huì)鄰里效應(yīng)的邏輯和力量。
桑普森教授是著名的城市社會(huì)學(xué)家和犯罪社會(huì)學(xué)家,美國科學(xué)院院士,美國藝術(shù)與科學(xué)學(xué)會(huì)成員,大不列顛學(xué)院通信院士,2011-2012年美國犯罪社會(huì)學(xué)會(huì)主席,F(xiàn)為哈佛大學(xué)社會(huì)科學(xué)教授,波士頓地區(qū)研究項(xiàng)目主任,美國律師協(xié)會(huì)研究教授。此前曾任芝加哥大學(xué)社會(huì)學(xué)系主任,曾在伊利諾斯大學(xué)任教。
第一部分 設(shè)置與議題
第1章 被安置 觀察芝加哥 鳥瞰芝加哥 本書的主題和編排 挑戰(zhàn)的本質(zhì) 芝加哥鄰里人類發(fā)展項(xiàng)目 本書的線索 第2章 鄰里效應(yīng):一個(gè)理論的演進(jìn) 根源 《綠色圣經(jīng)》 社會(huì)解組理論 二戰(zhàn)后的挑戰(zhàn) 地方和國家的政治經(jīng)濟(jì) 《真正的弱勢群體》和集中效應(yīng) 為社區(qū)哀歌的思想體系 鄰里效應(yīng)在21世紀(jì)的轉(zhuǎn)變 第二部分 原則與方法 第3章 分析方法 走出貧民區(qū) 生態(tài)計(jì)量 超本地的進(jìn)程與更廣闊的社會(huì)秩序 個(gè)體選擇的反思 理論原則 關(guān)于風(fēng)格的注釋 第4章 芝加哥項(xiàng)目的誕生 理論淵源 為何選擇芝加哥? 數(shù) 據(jù) 社區(qū)調(diào)查 挑戰(zhàn)與解決,芝加哥風(fēng)格 系統(tǒng)性的社會(huì)觀察 后續(xù)跟進(jìn) 同源研究 結(jié) 論 第三部分 社區(qū)層面進(jìn)程 第5章 不平等遺毒 物以類聚 集中監(jiān)禁:一種新的病理? 貧困陷阱:再論社會(huì)變革 經(jīng)濟(jì)繁榮,芝加哥是獨(dú)一無二的嗎? 2000年后的發(fā)展趨勢 種族不平等 改變貧困蔓延的走勢 結(jié)構(gòu)性干預(yù):打破陷阱? 結(jié) 論 第6章 破窗和失序的含義 失序的簡史 現(xiàn) 狀 失序會(huì)引起犯罪嗎? 質(zhì)詢感知 隱性偏見和種族歧視的含義 將失序融入情境 假設(shè)與方法 隨時(shí)間推移看失序 失序的動(dòng)力作用 結(jié) 論 第7章 集體效能理論 從社會(huì)解組到集體效能 什么影響了集體效能? 前期成果 集體效能所及之處 比較生態(tài)計(jì)量:瑞典及其他 穩(wěn)定性與改變 解讀犯罪,1995~2006年 結(jié) 論 第8章 公民社會(huì)與組織存在的必要性 從抗議到集體性的公民參與 公民行動(dòng)的混合或混雜形式 芝加哥集體性公民參與研究 (CCCP) 事件歸類 方法論上的挑戰(zhàn) 初始趨勢和模式 社區(qū)層面發(fā)現(xiàn) 非營利組織的角色 黑人公民社會(huì) 宗教生態(tài) 在美國建立組織:一種新政治? 結(jié) 論 第9章 社會(huì)利他主義、犬儒主義和好社區(qū) 正義與集體利益看齊 他涉規(guī)范與社會(huì)情境 鄰里假說 丟失信件實(shí)驗(yàn) 心臟復(fù)蘇術(shù)研究 鄰里效應(yīng)和利他主義 集體效能和利他主義 利他傾向及其后果 啟 示 第四部分 連環(huán)結(jié)構(gòu) 第10章 空間邏輯,為什么鄰里中的鄰居至關(guān)重要 空間相互依存理念 空間模式VS.隨機(jī)性 成為替代性解釋 種族維度下的產(chǎn)生的空間不平等與生態(tài)相異 移民:一個(gè)被空間塑造的社會(huì)過程 空間文化滲透社會(huì)重建? 結(jié) 論 第11章 顛倒乾坤社交世界中的實(shí)驗(yàn)與鄰里效應(yīng) 闡明搬向機(jī)遇項(xiàng)目及其邏輯 問題何在?又是對(duì)誰而來? 遷向不平等 空間劣勢 順從與鄰里排序 發(fā)展鄰里效應(yīng) 總結(jié)與展望 第12章 作為社會(huì)過程的個(gè)體選擇 成果:鄰里成就 測量和分析策略 時(shí)變測量 軌 跡 鄰里種族構(gòu)成 誰是遷移者,為何而遷移? 向下與向上流動(dòng) 遷移是否影響個(gè)人? 超越個(gè)人移居 數(shù)據(jù)背后的含義 第13章 鄰里間遷移的網(wǎng)絡(luò)機(jī)制 居所遷移如何創(chuàng)建網(wǎng)絡(luò) 流動(dòng)結(jié)構(gòu)的解釋 策略與結(jié)果 無序流動(dòng) 個(gè)人傾向與情境同質(zhì)性 結(jié)構(gòu)排序 第14章 領(lǐng)導(dǎo)層與較高階精英結(jié)構(gòu)的聯(lián)結(jié) 關(guān)鍵知情者網(wǎng)絡(luò)研究芝加哥 評(píng)估精英網(wǎng)絡(luò) 結(jié) 果 社區(qū)和時(shí)間情境 組成或社會(huì)過程? 連接移民流動(dòng)和精英紐帶 結(jié) 論 第五部分 綜合和回顧 第15章 鄰里效應(yīng)和背景理論 社會(huì)探究的原則 把生態(tài)計(jì)量作為量具 鄰里分層和再生產(chǎn) 變化中的延續(xù) 認(rèn)知不平等和文化機(jī)制所在之處 集體效能理論(友好的國際都市) 有組織的社區(qū) 城市的空間邏輯 選擇作為一種鄰里效應(yīng) 城市作為交織在一起的社會(huì)結(jié)構(gòu) 個(gè)體往何處去? 思考社交世界的因果關(guān)系 政策效度 走向背景社會(huì)科學(xué) 意 蘊(yùn) 第16章 余波2010年的芝加哥 縱觀變化 直面暴力 鳥瞰視角的回訪 暴力的頑強(qiáng)糾纏 被正確理解的利他社會(huì)特質(zhì) 小結(jié) 第17章 21世紀(jì)的《黃金海岸和貧民窟》 死角 時(shí)間和情境的教訓(xùn) 社區(qū)與城市階級(jí)的干預(yù) 重新思考是什么在結(jié)構(gòu)上起作用 結(jié) 尾 注 釋 參考文獻(xiàn) 索 引 后 記
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