1.3 關(guān)于人類行為的觀點(diǎn) 

　　取決于人物形象的觀點(diǎn)。大多數(shù)心理學(xué)家都以提高關(guān)于人的行為及其產(chǎn)生條件的知識(shí)為己任。但是，實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)有各種條件。也就是說(shuō)，心理學(xué)家像其他科學(xué)家一樣，也是各不相同的，比如，他們從人的天性出發(fā)表現(xiàn)什么形象、他們具有怎樣的人物形象。他們?cè)诶斫饪茖W(xué)方面完全不一致，他們?cè)谘芯恐衅�好采用不同的方法。有些心理學(xué)家深信，（24）在研究過(guò)程中應(yīng)該限于那些可觀察到的人的行為，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為不可能客觀地把握感覺(jué)和思維等主觀體驗(yàn)和“內(nèi)心的”過(guò)程。有些心理學(xué)家主要關(guān)注生理過(guò)程，也就是說(shuō)他們研究神經(jīng)系統(tǒng)、腺體的功能和感覺(jué)器官的功能。而另外一些心理學(xué)家則把研究知覺(jué)、思維和感覺(jué)等視為最重要的任務(wù)。 

　　人們的理論決定觀點(diǎn)。顯然，把特定環(huán)境中的人的行為當(dāng)作心理學(xué)研究的對(duì)象有各種各樣的可能性。許多觀點(diǎn)是以不同的知識(shí)興趣，從而以各自形成的某種理論為基礎(chǔ)的。而這些觀點(diǎn)反過(guò)來(lái)又使一些方法顯得比另一些方法更適用。就像人們看了一張漫游圖、旅游圖、經(jīng)濟(jì)圖或者氣候圖就能了解一個(gè)地區(qū)的地理一樣，各種觀點(diǎn)在研究人的過(guò)程中增進(jìn)了——總括地說(shuō)——全面理解人及其行為的知識(shí)。下面介紹心理學(xué)的幾種重要觀點(diǎn)： 

　　1.3.1 科學(xué)心理學(xué)的開(kāi)端 

　　一個(gè)心理物理學(xué)家的早期激勵(lì)。最早按照科學(xué)要求從事人的研究的心理學(xué)家關(guān)注的是人產(chǎn)生思維和感覺(jué)的內(nèi)在條件（結(jié)構(gòu)主義者），但同時(shí)也關(guān)注人適應(yīng)環(huán)境的能力（功能主義者）。他們想弄清楚，頭腦是怎樣構(gòu)建（“構(gòu)造”）的或者是怎樣“發(fā)揮功能”的。這些先驅(qū)者中的許多人都是由一本書啟發(fā)了自己的工作，這本書就是古斯塔夫·泰奧多爾·費(fèi)希納（1801-1887）于1860年出版的《心理物理學(xué)綱要》。他在書中揭示了物理事件（如光線或者聲音）與心理學(xué)上的感覺(jué)和知覺(jué)之間的聯(lián)系，而且還揭示了衡量這些事件的作用的方法。人們可以認(rèn)為心理學(xué)史就是從這本書的出版開(kāi)始的。但是，大多數(shù)歷史學(xué)家認(rèn)定，1879年第一家心理學(xué)研究所的建立（參看第10頁(yè)）是心理學(xué)誕生之日。 

　　結(jié)構(gòu)主義：?jiǎn)枴斑@是什么？”19世紀(jì)，許多自然科學(xué)領(lǐng)域都取得了巨大進(jìn)步，因?yàn)槿藗兘沂玖藦?fù)雜的聯(lián)系是怎樣構(gòu)成的。比如，化學(xué)家把分子分解為單個(gè)的元素（原子）。他們指出，一個(gè)水分子可以分解為氫原子和氧原子。這些認(rèn)識(shí)給心理學(xué)家留下了深刻的印象。因此他們懷疑，比如說(shuō)人的大腦是否同樣可以歸因于這類元素。比如，威廉·馮特在研究中就以下面的問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)：“什么東西構(gòu)成了能使人進(jìn)行思維的大腦？”馮特的美國(guó)學(xué)生愛(ài)德華·鐵欽納（1867-1927）在回國(guó)后把構(gòu)造主義介紹給了新大陸。他也像馮特一樣希望能夠找到人的大腦的組成部分或者內(nèi)容，從而以這種方式揭示其構(gòu)造原理。然而，在美國(guó)，有許多批評(píng)家反對(duì)他，他們關(guān)注的是查理·達(dá)爾文（1809-1882）提出的他們認(rèn)為是非常重要的問(wèn)題。 

　　功能主義：?jiǎn)枴叭嗽谧鍪裁春蜑槭裁催@樣做？”（25）達(dá)爾文在他關(guān)于物種起源的學(xué)說(shuō)中認(rèn)為，所有生物屈服于不斷適應(yīng)環(huán)境的壓力，只有最適合的人（“狀態(tài)最好的人”）才能成功地承受這種壓力，即只有適者才能生存，才能繁殖后代。關(guān)于適應(yīng)能力是生物生死存亡的問(wèn)題這種想法也決定了威廉·詹姆斯（1842-1910）的思想。他并不熱衷于尋找意識(shí)的元素，作為功能主義的奠基人，他認(rèn)為更重要的似乎是澄清這樣的問(wèn)題，即個(gè)體是怎樣適應(yīng)自己的環(huán)境的。他得出結(jié)論說(shuō)，意識(shí)之所以能夠發(fā)展，就是因?yàn)樗�在駕馭個(gè)體行為的過(guò)程中達(dá)到了某種目的。 

　　詹姆斯把意識(shí)理解為影像和感覺(jué)的一種連續(xù)不斷的流動(dòng)，而不是一套無(wú)生命的基本粒子。對(duì)于功能主義者來(lái)說(shuō)，典型的一個(gè)問(wèn)題是：“人們?cè)谧鍪裁�，為什么這樣做？”為了探索生物是怎樣適應(yīng)自己周圍的環(huán)境的，功能主義者主張觀察個(gè)體的現(xiàn)實(shí)行為。 

　　解釋生物是怎樣適應(yīng)環(huán)境的這一問(wèn)題，成了行為主義者的最大心愿，但在他們的觀點(diǎn)中也注入了結(jié)構(gòu)主義者的觀念，比如，他們相信，復(fù)雜的體驗(yàn)可以分解為元素。 

　　1.3.2 近代的理論觀點(diǎn) 

　　接近人的不同的理論途徑。關(guān)于構(gòu)造主義者和功能主義者的概述已經(jīng)表明，把人類的行為作為心理學(xué)研究的對(duì)象具有各種各樣的可能性。各種觀點(diǎn)是以不同的認(rèn)識(shí)興趣以及各自形成的關(guān)于人的理論為基礎(chǔ)的。而這些觀點(diǎn)反過(guò)來(lái)又使一些方法顯得比另一些方法更適用。下面介紹幾種近代的（即影響深遠(yuǎn)的）心理學(xué)觀點(diǎn)： 

　　生物學(xué)觀點(diǎn) 

　　歷史根源。生物學(xué)觀點(diǎn)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。比如，生于約公元前460年的希臘醫(yī)生希波克拉底提出了類型學(xué)，根據(jù)這種類型學(xué)，人的不同的氣質(zhì)源于四種體液（血液，黏液，黃膽汁和黑膽汁）的混合比例。與現(xiàn)代“生物心理學(xué)家們”的研究極為相似的是，醫(yī)生們?cè)?9世紀(jì)中葉發(fā)現(xiàn)，一定的行為方式明顯受大腦的某個(gè)部分所控制。 

　　歷史回顧。1861年4月11日，法國(guó)神經(jīng)外科醫(yī)生保羅·布洛卡見(jiàn)到一位來(lái)自精神病院的病人。這位病人的左腿嚴(yán)重感染。然而，這個(gè)人已經(jīng)在精神病院度過(guò)了21年，這件事情引起了布洛卡的注意。這個(gè)病人的聲帶雖然完全正常，但他不能說(shuō)話。布洛卡未能找到機(jī)會(huì)幫助這位病人，因?yàn)樗�在他們第一次�?jiàn)面六天以后就去世了。接著，這位醫(yī)生比較詳細(xì)地檢查了這個(gè)病人的大腦。他在一打開(kāi)頭蓋骨就有了一項(xiàng)重大發(fā)現(xiàn)：大腦左邊靠近額頭的地方有許多疤痕非常引人注目。這些疤痕要么源于以前的某次創(chuàng)傷，要么源于某種疾病。（26）布洛卡通過(guò)研究得出結(jié)論說(shuō)，一個(gè)健康人說(shuō)話很可能由大腦某個(gè)區(qū)域所控制，也就是受他的已死去的病人受傷的那些區(qū)域所控制。 

　　還有一項(xiàng)與此相關(guān)的重要發(fā)現(xiàn)是德國(guó)醫(yī)生古斯塔夫·弗里奇作出的。他在戰(zhàn)爭(zhēng)期間不得不反復(fù)治療那些在戰(zhàn)斗中頭部受傷的士兵。有時(shí)，傷員的大腦是裸露的，因?yàn)轭^蓋骨被打碎了。弗里奇斷定，偶然觸碰大腦各個(gè)區(qū)域的表皮，病人相應(yīng)部位的肌肉就會(huì)抽搐。難道身體的運(yùn)動(dòng)是由大腦直接引起的？弗里奇想進(jìn)一步弄清這個(gè)問(wèn)題。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束以后，這位醫(yī)生終于有了研究這個(gè)問(wèn)題的機(jī)會(huì)。1870年，他在柏林與同事一起決定深入研究大腦的機(jī)能。據(jù)報(bào)道，一項(xiàng)決定性的實(shí)驗(yàn)由于沒(méi)有地方只能在家里的五屜柜上進(jìn)行：在打開(kāi)一條狗的頭蓋骨以后，用電線電擊大腦的各個(gè)區(qū)域。這時(shí)就能觀察到，刺激大腦的某個(gè)區(qū)域，腿部肌肉就會(huì)抽動(dòng)，而刺激另一區(qū)域時(shí)，頭部肌肉就會(huì)有反映。（Price et al��，1982） 

　　通過(guò)“歷史回顧”中所說(shuō)的研究，人們?cè)?9世紀(jì)就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，在大腦的某些區(qū)域與生物的可觀察到的反應(yīng)之間存在密切的聯(lián)系。 

　　尋找行為、情感、學(xué)習(xí)和思考的生物學(xué)根源。在幾十年的時(shí)間里，許多以生物學(xué)研究為方向的心理學(xué)家開(kāi)始研究這樣一個(gè)問(wèn)題：人的行為以及諸如情感、學(xué)習(xí)和思考等內(nèi)部過(guò)程是否是或者通過(guò)什么方式由大腦的生物學(xué)因素或者神經(jīng)系統(tǒng)的其他部位共同決定的？許多心理生物學(xué)家都對(duì)大腦作了研究。在研究過(guò)程中，他們主要試圖解釋以下問(wèn)題：在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，大腦中會(huì)產(chǎn)生怎樣的化學(xué)變化？化學(xué)物質(zhì)是怎樣作用于大腦的？行為異常有生化基礎(chǔ)嗎？另外一些以生物學(xué)研究為方向的心理學(xué)家則致力于揭示遺傳基因與行為之間的聯(lián)系。涵蓋各個(gè)專業(yè)方向的行為遺傳學(xué)的代表人物則嘗試解釋，某些行為方式以及以它們?yōu)榛�礎(chǔ)的性格特征有些是否是由于特定的基因而產(chǎn)生的？ 

　　大腦的“命令”向其他部位的傳達(dá)。大腦是身體的最高“指揮中心”。但是，大腦的命令是怎樣傳達(dá)到身體的其他部位的呢？怎樣使心臟快些或慢些跳動(dòng)的？雙手是怎樣知道該抓起某個(gè)東西的？一個(gè)年輕人的身體怎么知道到了一定的時(shí)候就不再長(zhǎng)高了？大腦一方面通過(guò)神經(jīng)系統(tǒng)傳達(dá)它的信息（在這一過(guò)程中，神經(jīng)系統(tǒng)負(fù)責(zé)高速傳遞層次極為分明的信號(hào)），另一方面是利用腺，也就是所謂的內(nèi)分泌系統(tǒng)傳達(dá)它的信息。荷爾蒙在這里充當(dāng)使者，通過(guò)循環(huán)系統(tǒng)——血液循環(huán)系統(tǒng)——到達(dá)目的地。 

　　由于眾所皆知的原因，在研究大腦和其他神經(jīng)系統(tǒng)的時(shí)候，只拿動(dòng)物作研究。因此，將這些研究成果應(yīng)用與人類應(yīng)當(dāng)慎而又慎。（27）關(guān)鍵的是，這些研究應(yīng)當(dāng)由臨床經(jīng)驗(yàn)來(lái)補(bǔ)充。（見(jiàn)信息框1.2） 

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