約翰·彌爾頓（John Milton，1608—1674），英國詩人、思想家、政論家，民主斗士。彌爾頓是清教徒文學的代表，他一生為資產階級民主運動而奮斗，參加宗教和政治論戰(zhàn)，發(fā)表不少政論文，其中反對書報審查制的《論出版自由》有名。后因勞累過度雙目失明，口述完成使他名揚后世的三部偉大著作：《失樂園》（1667），《復樂園》（1671）和《力士參孫》（1671）。《失樂園》共12卷，取材自《圣經·舊約·創(chuàng)世記》，描述撒旦引誘亞當和夏娃偷嘗禁果而被逐出伊甸園的故事，是英國文學中一部*重要的杰出史詩，與《荷馬史詩》、《神曲》并稱為西方三大詩歌。
《失樂園（全譯本）》：
人類最初違反天條偷嘗禁果， 使死亡和種種災難降臨人間， 于是人類悲痛萬分地 從此遺失了伊甸樂園。
直至一個更偉大的人出手拯救， 才能夠恢復這樂土。
天庭的歌神繆斯啊！ 你在那神秘的何烈山頂， 和那西奈的峰巔， 曾點化過那個牧羊人， 講述太初之時， 天和地如何從混沌中生出。
神殿近旁汩汩流動著西羅亞溪水， 我便在那里祈求您賜予我力量， 完成這篇大膽冒進的詩歌， 去追蹤一段事跡。
從未有人試過綴錦成文， 用成詩的語言去吟詠， 凌云的遐想飛越愛奧尼的峰巔。
圣靈��！ 祈求你喜愛純潔正直的心靈， 勝過那全部的神殿。
請就你所知，告訴我， 混沌之初，您便已經存在， 您展開巨大的雙翅， 如鴿子一般伏孵洪荒， 孕育生命的輝煌。
愿您的光明驅散我心中的蒙昧， 托起我，讓我不再低微， 使我能企及這個偉大主題的高度， 維護恒久的公義， 向人們昭示天道的公正。
請先說那縹緲的天界和深淵的地獄， 因為一切都瞞不過您的眼睛。
為何我們的始祖， 除了受制于那唯一的禁令以外， 在樂土中如此得天獨厚？ 他們原是世界的主宰， 為何竟背叛了他們的創(chuàng)造主？ 究竟是誰引誘他們犯下這彌天大罪？ 原來就是那地獄的蛇， 嫉妒和仇恨激起了他的奸智， 使他欺騙了人類的母親夏娃。
他的高傲，導致他和他的天軍 全部被逐出天界。
造反天軍的援助使他覺得無上榮耀， 他堅信，只要他反叛， 就定能和上帝分庭抗禮。
因此野心勃勃，一發(fā)不可收拾， 覬覦著神的寶座和權力， 徒勞地在天界發(fā)起了忤逆的戰(zhàn)爭。
全能的神如栽蔥般， 把烈焰焚身的他從天上摔下去， 而這個挑戰(zhàn)全能神的神魔迅速墜下， 一直落到深不見底的地獄， 被禁錮在金剛不壞的鎖鏈 和永遠燃燒的刑火之中。
根據人間的算法， 這個過程大約經歷了九日九夜。
他和他那一群可怕的黨徒， 沉淪輾轉在熊熊的烈火中， 雖有不死之身，卻與死者無異。
既失去了往日的幸福， 又要飽受無止境地折磨。
此刑罰卻激起他更深的憤恨。
他抬起憂愁的雙眼，環(huán)顧四周， 伴隨而來的是莫大的煩惱和隱憂， 還夾雜著傲氣和仇恨。
這時候，他竭盡天使的目力， 望斷天涯，卻只見 悲風彌漫，希望渺茫。
陰森的地牢如烈火四射的洪爐般， 從四面八方包圍著他。
但那火焰只是朦朧的一片，并無光芒， 可依然能辨認出那里的苦難情形、 悲慘的境地以及凄愴的暗影。
和平和安息從不在此停留， 希望無所不至， 而這里卻是個例外， 只有無窮無盡的苦難步步相逼。
永遠燃燒的硫黃不斷被添注， 不滅的火焰有如洪水向他們滾滾襲來。
正義之神為那些反叛者準備的， 正是這個天外冥荒中的牢獄。
這個監(jiān)牢遠離天界的亮光， 距離相當于天極到中心的三倍。
啊，這里和他未墜落之前的 地方相比簡直是天淵之別呀！ 和他一起墜落的天使軍， 淹沒在烈火和旋風的洪流之中。
他依稀可認出，在他身旁掙扎的， 是權力和罪行都僅次于他的神魔， 后來在巴勒斯坦才得知他叫別西卜。
這個在天上被稱為“撒旦”的首要神敵， 用豪壯的言語打破可怕的沉寂， 向他的徒眾說道： “這是何等的墜毀，何等的巨變呀！ 你原先居住于光明的樂土， 渾身披蓋著勝過璀璨群星的燦爛光輝。
你曾與我聯(lián)盟，同仇敵愾， 為光榮事業(yè)努力奮戰(zhàn)。
現(xiàn)在，我們是從高高的天界上， 沉墜到了無窮無盡的深淵呀！ 他手握雷霆，確實強大， 可誰知這兇惡的武器競威力無比呢？ 然而那強大的威力， 和勝利者的狂暴， 都不能讓我沮喪或是改變初衷。
……
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