全書目錄
序 懷疑的時代需要自由的信仰
第一篇 文化是一種怎樣的教育力量
1 “4?23” 世界閱讀日有感
2 少年公民道德教育和核心價值
3 “學(xué)習(xí)工農(nóng)兵” 的神話和教訓(xùn)
4 干部赴美國政府部門能學(xué)什么?
5 選拔人才與社會公正
6 監(jiān)獄是用“國學(xué)” 重塑靈魂的地方嗎?
7 “唱歌” 是一種什么樣的國民教育?
8 沒文化的超級人工智能電腦“沃森”
9 動用校規(guī)的處罰太嚴厲嗎?
10 人是要臉的動物
11 不要粗暴禁止青少年的感情
12 讓孩子慢慢長大

全書目錄
序  懷疑的時代需要自由的信仰
第一篇 文化是一種怎樣的教育力量
1 “4?23” 世界閱讀日有感
2 少年公民道德教育和核心價值
3 “學(xué)習(xí)工農(nóng)兵” 的神話和教訓(xùn)
4 干部赴美國政府部門能學(xué)什么?
5 選拔人才與社會公正
6 監(jiān)獄是用“國學(xué)” 重塑靈魂的地方嗎?
7 “唱歌” 是一種什么樣的國民教育?
8 沒文化的超級人工智能電腦“沃森”
9 動用校規(guī)的處罰太嚴厲嗎?
10 人是要臉的動物
11 不要粗暴禁止青少年的感情
12 讓孩子慢慢長大
13 “1．0” 版本的大學(xué)生德育教育
14 笑話、幽默和公共話語
15 如果大學(xué)不發(fā)文憑
16 美國學(xué)生不熱衷坐辦公室
17 我們可以從奧運期待什么?
18 警句格言的引述問題
19 筆記產(chǎn)生不了學(xué)問
20 教孩子一點技能以外的東西
21 美國“富二代” 的價值觀
22 從“狼爸育才” 看懲罰式教育
23 “舌尖上的中國” 和飲食禁忌
24 文化是怎樣一種教育力量?
第二篇 拒絕在骯臟的歪理之河里沉淪
1 拒絕在骯臟的歪理之河里沉淪
2 媒體與政治的危險攜手
3 正面陳述有助于有效溝通
4 你能把“看法” 證明成“事實” 嗎?
5 不要讓“網(wǎng)罵” 變成“破口大罵”
6 微博為什么不是好的說理形式?
7 再談“微博” 與“說理”
8 古代的“微博”:三議“微博”和“說理”
9 網(wǎng)絡(luò)說理要從“變溫和”開始
10 人為什么會上當(dāng)受騙?
11 抗議與說理
12 到底誰有理,問問“第三方”
13 公共話語中的“納粹法則”和“紅、黑法則”
14 “好人綜合癥” 是一種心理疾病
15 “好人吃虧” 和“好人不吃虧”
16 國民教育不能只用來培養(yǎng)順民
17 誰有資格當(dāng)教授?
18 有利可圖的“有機知識分子”
19 中國文科的厄運與責(zé)任
20 信任是一種怎樣的“有所不疑”
21 警惕“非人化”背后的敵意
第三篇人道是一種社會價值
1 對動物的“人道”也是一種社會價值
2 殘忍的想象
3 保護動物也是愛護人類
4 動物保護不要摻雜民族主義情緒
5 不算啃老的“啃老族”
6 不貧困的貧困亞裔美國人
7 寬容的限度
8 稀土和棉花糖
9 美國人如何感受本?拉登之死
10 讓生者安居，讓死者安寧
11 死刑監(jiān)察官為何反對死刑?
12 “9．11”十周年之際的“美國問題”
13 外來價值有那么可怕嗎?
14 戰(zhàn)爭罪行與人性的黑暗
15 自殺救援是一項社會責(zé)任
16 人為什么害怕詛咒?
17 大學(xué)之門不應(yīng)對失足青年關(guān)閉
18 穿上學(xué)位服的時刻
19 “孝”的教育
20 沃爾瑪有理由行賄嗎?
21 歲末的死者追懷
第四篇 迷惘者的信仰與共識
1 我們也曾經(jīng)是迷惘的一代
2 政治身份與政治信仰
3 非理性不能產(chǎn)生真信仰
4 政治“千禧主義” 的信仰魔力
5 美國人如何測試個人政治信念?
6 群眾社會里的政治信念
7 幸福是感覺, 更是價值觀
8 沒有信仰的政治人物令人害怕
9 敬神和求神
10 末日預(yù)言與不幸福
11 軟實力和價值觀
12 “理性”與“信仰”,所爭為何?
13 公民社會中無神論者的“理性集會”
14 社會需要自由、理性的文科
15 什么是“共識”的理性話語?
16 人為什么會在內(nèi)心覺得羞恥?
17 中國人拜偶像的心靈危機
18 拜偶像無信仰與人的墮落
19 裸體雕像與“身心皆美”
20 “物欲奴化” 的病根
21 中國特色的“修辭學(xué)”
后記