我們很榮幸，上海人民出版社翻譯并出版我們的這本書，也很高興能為本書的中譯本寫這篇前言。

　　中譯本適逢其時(shí)，美中關(guān)系正處于一個(gè)特別令人關(guān)注且具有重大意義的時(shí)刻。美國(guó)總統(tǒng)大選的過(guò)程復(fù)雜而又經(jīng)延展，其間美國(guó)在世界的角色再度被置于辯論的前沿。確定無(wú)疑的是，在大選的討論中，美國(guó)的決策者對(duì)于美國(guó)與中國(guó)的關(guān)系會(huì)持模棱兩可的態(tài)度，即在“接觸”與“對(duì)抗”之間來(lái)回?fù)u擺。

　　這樣的政策辯論反映出美國(guó)居于主導(dǎo)地位的國(guó)際關(guān)系學(xué)者之間的差異。自由主義者與現(xiàn)實(shí)主義者均關(guān)注于物質(zhì)形態(tài)的權(quán)力的重要性。美國(guó)的現(xiàn)實(shí)主義者強(qiáng)調(diào)軍事資源的重要性。他們利用霸權(quán)理念與權(quán)力轉(zhuǎn)移理論，把中國(guó)描繪成一個(gè)挑戰(zhàn)者——不僅挑戰(zhàn)美國(guó)的全球地位，更挑戰(zhàn)美國(guó)在亞洲的區(qū)域政策。他們主要倡導(dǎo)對(duì)華實(shí)施遏制戰(zhàn)略，借此明確地傳遞美國(guó)的意圖。在近期因南中國(guó)海主權(quán)問(wèn)題而引發(fā)的緊張態(tài)勢(shì)中，美國(guó)的這一意圖表露無(wú)遺。美國(guó)的飛機(jī)與艦船已進(jìn)入了中國(guó)宣稱的領(lǐng)土，而美國(guó)則用航行自由的國(guó)際準(zhǔn)則使其行為合法化。

　　相比之下，美國(guó)的自由主義者注重經(jīng)濟(jì)資源的重要性，因而主張鼓勵(lì)中國(guó)接受當(dāng)前基于規(guī)則的機(jī)制體系，而這一體系是由美國(guó)于20世紀(jì)下半葉建構(gòu)的。盡管現(xiàn)實(shí)主義者與自由主義者的方式不同，但是兩者都有一個(gè)共同的假設(shè)：全球體系的演進(jìn)路徑與歷史以及現(xiàn)實(shí)主義、自由主義理論的構(gòu)想是相符的。

　　在本書中，我們認(rèn)為現(xiàn)實(shí)主義者與自由主義者的觀點(diǎn)都是不確切的，因?yàn)樗麄兒雎粤藱?quán)力的社會(huì)形態(tài)的重要性。自由主義者在修辭上承認(rèn)，法律、規(guī)范和規(guī)則在全球政治中發(fā)揮作用�？墒牵�在他們的分析中，諸如文化、合法性或信譽(yù)等概念卻極少發(fā)揮基礎(chǔ)性的作用。現(xiàn)實(shí)主義者把這些概念歸諸全球政治動(dòng)態(tài)中不足稱道的范疇。例如，對(duì)他們而言，議程設(shè)置純粹是最強(qiáng)大者意志的體現(xiàn)。

　　我們的觀點(diǎn)與之前的有很大的不同，即物質(zhì)權(quán)力與社會(huì)權(quán)力之間的關(guān)系，是21世紀(jì)全球政治的一個(gè)核心動(dòng)力。在本書中，我們探究了不同的國(guó)家或地區(qū)如何基于其本土文化及可用資源，并將物質(zhì)權(quán)力、社會(huì)權(quán)力中的元素以不同形式組合在一起。這些元素有助于這些國(guó)家或地區(qū)定義自身的利益，以及實(shí)現(xiàn)這些利益的最為適宜的方式。我們主張，傳統(tǒng)的“權(quán)力”觀念是指望不上的。根據(jù)物質(zhì)和社會(huì)權(quán)力的不同配置會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的“影響力”——這一概念可以更好地描述大國(guó)的目標(biāo)，尤其是在一個(gè)大國(guó)間常規(guī)戰(zhàn)爭(zhēng)不再是可行選項(xiàng)的世界里。

　　基于這樣一個(gè)簡(jiǎn)單卻強(qiáng)有力的見(jiàn)解，我們關(guān)注中國(guó)、歐洲和美國(guó)在界定和追求其各自利益時(shí)存在明顯差異的方式。在20世紀(jì)，歐洲承受了兩次世界大戰(zhàn)的沉重代價(jià)，因此歐洲已集體舍棄了成為強(qiáng)大軍事力量的意愿。歐洲偏向于運(yùn)用其豐沛的社會(huì)權(quán)力和有限的軍事能力，集中于區(qū)域和全球?qū)用娴淖h程設(shè)置。在這本書中，我們展示了歐洲在一系列的政策領(lǐng)域（包括經(jīng)濟(jì)、安全、環(huán)境與人權(quán)）所做努力的范疇和動(dòng)力。

　　在2003年入侵伊拉克之后，美國(guó)雖然擁有前所未有的軍事能力，其合法性卻逐漸被削弱。此后，美國(guó)開始尋求一種贊助戰(zhàn)略（strategy　of　sponsorship），該戰(zhàn)略時(shí)常與較為傳統(tǒng)的戰(zhàn)略（例如通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)獲取霸權(quán)）并行。在這一新穎的構(gòu)想中，我們認(rèn)為，美國(guó)越來(lái)越多地選擇用其軍事能力去支持由公民社會(huì)團(tuán)體發(fā)起，并由全球或區(qū)域性組織法典化的多邊倡議。美國(guó)的這些舉措尚處于起步階段，面臨著一個(gè)明顯的障礙：它們挑戰(zhàn)了有史以來(lái)美國(guó)外交政策中被軍事化的美國(guó)文化，這種文化缺乏耐心，且不愿遵循他國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)。美國(guó)的官方政策，及其使用軍事力量支持其他倡議時(shí)，都不可避免地會(huì)因?yàn)樗饺塑娛鲁邪�商的發(fā)展而變得復(fù)雜，這些承包商有時(shí)在美國(guó)政府的資助下行事，有時(shí)則獨(dú)自行動(dòng)。不過(guò)，美國(guó)的決策者愈發(fā)意識(shí)到，贊助戰(zhàn)略帶來(lái)的回報(bào)是引人矚目的，例如，降低成本、更容易實(shí)施退出戰(zhàn)略，而且美國(guó)可以避免在地緣政治中抽身而出。

　　依據(jù)我們的描述，中國(guó)的立場(chǎng)與歐洲或美國(guó)截然不同。中國(guó)選擇的戰(zhàn)略能夠有效地利用其日益增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)資源，這符合中國(guó)在全球范圍內(nèi)拓展的作用，及其明確界定的“和平發(fā)展”的文化取向。令人關(guān)注的是，中國(guó)通過(guò)投資來(lái)維持全球貿(mào)易的現(xiàn)行體系，中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，貿(mào)易、援助和金融在構(gòu)建中國(guó)有限的社會(huì)權(quán)力方面具有的重要意義。中國(guó)運(yùn)用它們實(shí)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)利益，同時(shí)在國(guó)際機(jī)制與全球市場(chǎng)中增強(qiáng)中國(guó)作為“良好公民”的公信力。故此，我們展示了2008年的大衰退時(shí)期，中國(guó)在支撐全球經(jīng)濟(jì)體系時(shí)發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。在本書的英文版出版后，中國(guó)提出的諸多倡議支持了我們的觀點(diǎn)。首先，中國(guó)建立了亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行，并與世界銀行展開合作，這是一個(gè)例證；其次，中國(guó)倡導(dǎo)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”（Silk　Road　Economic　Belt）的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，借此聯(lián)通亞歐大陸，從而增進(jìn)全球貿(mào)易；再次，國(guó)際貨幣基金組織將人民幣納入國(guó)際儲(chǔ)備貨幣。有鑒于此，我們將中國(guó)發(fā)揮的作用稱為“監(jiān)管”（custodianship）。

　　有時(shí)候，美國(guó)的評(píng)論家會(huì)離譜地把中國(guó)的經(jīng)濟(jì)舉措當(dāng)作對(duì)全球經(jīng)濟(jì)體系的挑戰(zhàn)。這種觀點(diǎn)還是有影響力的，它不甘于接受的是，中國(guó)發(fā)揮的作用比過(guò)去還要大，持這種觀點(diǎn)的人擔(dān)心這會(huì)對(duì)美國(guó)的主導(dǎo)權(quán)構(gòu)成挑戰(zhàn)。因此，無(wú)論是美國(guó)學(xué)術(shù)界，還是決策層，其重要人物都把中國(guó)近期的倡議視為排擠美國(guó)的主導(dǎo)地位，而非增進(jìn)全球發(fā)展的互惠互利的機(jī)遇。上述這種憂慮可以解釋美國(guó)決策者為何熱衷于在亞洲推行區(qū)域貿(mào)易協(xié)定，即《跨太平洋伙伴關(guān)系協(xié)定》（Trans�睵acific　Partnership　Agreement），并排斥中國(guó)的參與。

　　與之相反，我們?cè)谶@本書的結(jié)論部分探究一種構(gòu)想，建議新興的全球體系應(yīng)當(dāng)包容這些物質(zhì)、社會(huì)權(quán)力的不同組合。在亞洲和美國(guó)，有關(guān)權(quán)力分配的轉(zhuǎn)移的廣泛爭(zhēng)論并未捕捉到當(dāng)前形勢(shì)的動(dòng)態(tài)。再者，如果假定美國(guó)、中國(guó)與歐洲的利益處于零和的態(tài)勢(shì)，無(wú)法得到充分的調(diào)和，那么就會(huì)有引發(fā)動(dòng)蕩的危險(xiǎn)。我們認(rèn)識(shí)到，在彼此適應(yīng)時(shí)，除了國(guó)家目標(biāo)之外，文化的差異也會(huì)產(chǎn)生難以應(yīng)對(duì)的阻礙。我們面臨的挑戰(zhàn)在于，需要理解、尊重并洞悉彼此的文化，以求避免可能引發(fā)沖突的“簡(jiǎn)單化”。

　　對(duì)于當(dāng)前充斥著世界的種種誤解，我們無(wú)法將其歸咎于某一方，沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能夠獨(dú)立應(yīng)對(duì)這些問(wèn)題。不過(guò)，如果我們開始意識(shí)到根本問(wèn)題在于自己用來(lái)描述問(wèn)題的傳統(tǒng)視角，或許我們能避免重復(fù)歷史上的沖突模式，并由此產(chǎn)生更進(jìn)一步的研究以及更多的互利政策。我們的這本書正是為了實(shí)現(xiàn)這兩個(gè)目標(biāo)而盡綿薄之力。

　　最后，我們?cè)谶@篇前言的結(jié)尾處感謝兩位同仁，感謝他們?yōu)楸緯�的中譯本出版而付出的努力。首先感謝普林斯頓大學(xué)出版社的埃里克·克拉漢（Eric　Crahan），他確保與上海人民出版社的合作進(jìn)程連貫流暢。更重要的是，陳鍇作為我們與中方出版社的協(xié)調(diào)人，以及本書中譯本的譯者，發(fā)揮了重要的作用。作為一位憑借自身努力、有前途的年輕學(xué)者，他花費(fèi)了研究之外的大量時(shí)間，幫助我們將思想呈獻(xiàn)給中國(guó)的讀者。我們由衷感謝他為此付出的辛勞。

　　理查德·內(nèi)德·勒博 西蒙·賴克