《烏蘇里漁歌:赫哲族》匯集赫哲族研究的高水平專家學(xué)者隊(duì)伍,匯集一流的學(xué)術(shù)研究成果,以圖文并茂、通俗易懂的表述形式,解讀赫哲族的歷史源流、人文地理、文學(xué)藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)、宗教信仰、社會民俗、工藝制作、民族旅游等方面內(nèi)容。同時,通過新媒體技術(shù),使傳統(tǒng)圖書與手機(jī)、平板電腦等有效結(jié)合,讓讀者在閱讀時還能夠欣賞到視頻、音頻等內(nèi)容。
弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化 打造傳世文化精品
中國自古就是一個統(tǒng)一的、多民族的國家,各民族之間交往頻繁,相互依存,相互融通,血肉相連。上下五千年的中國史,就是各民族交往交流交融的歷史,各民族的交往交流交融也是中華民族自我完善發(fā)展的強(qiáng)大推力。我國各民族都是中華民族大家庭中的成員,各民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步是中華民族的生命所在、力量所在、希望所在。只有加強(qiáng)各民族交往交流交融,在共同生產(chǎn)生活和工作學(xué)習(xí)中加深了解、增進(jìn)感情,才能促進(jìn)各民族和睦相處,像石榴籽那樣緊緊抱在一起,在中華民族大家庭中守望相助、和諧共生。
文化是民族的精神血脈,積淀著民族深沉的精神追求,代表著民族獨(dú)特的精神標(biāo)識,文化自信是國家發(fā)展更基本、更深層、更持久的力量。中華文化是一個有機(jī)的整體,優(yōu)秀的民族文化是中華民族深厚的歷史文化和豐富的人文風(fēng)情的重要組成部分。中國56個民族的文化盡管個性紛呈,但是它們都深深根植于整個中華民族文化的豐厚土壤里,既特色多元又融為一體,“各美其美,美美與共”,共同創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長、燦爛輝煌的中華文化,對延續(xù)和發(fā)展中華文明、促進(jìn)人類文明進(jìn)步,發(fā)揮著非常重要的作用。
各民族優(yōu)秀的文化事項(xiàng)和文化元素,不僅是各民族的文明精華,更是今天整個中國文化大發(fā)展的源頭和根基,我們要堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義,不斷賦予新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式,不斷補(bǔ)充、拓展、完善,使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)、與時代需求相結(jié)合。優(yōu)秀的民族文化元素一旦與現(xiàn)代理念和技術(shù)相結(jié)合,必將煥發(fā)出勃勃生機(jī),有利于中華文化在今天的世界多元文化中彰顯出自己的特色與個性,有利于促進(jìn)新一輪的中華文化大發(fā)展。
習(xí)近平總書記在中央民族工作會議上指示:“讓各族人民增強(qiáng)對偉大祖國的認(rèn)同、對中華民族的認(rèn)同、對中華文化的認(rèn)同、對中國特色社會主義道路的認(rèn)同。我們越是接近民族復(fù)興的目標(biāo),就越需要匯聚全民族的磅礴之力!泵褡鍐栴}是事關(guān)國家長治久安的核心和要害問題,民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的基石和“助推器”,向廣大民眾展示、解讀、傳播、弘揚(yáng)各民族優(yōu)秀文化,促進(jìn)各民族相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助,具有十分重要的意義,是非常必要、非常迫切的任務(wù)。只有加強(qiáng)民族之間的相互了解,才能消除偏見和誤會,讓民族團(tuán)結(jié)之花常開長盛,共建美好的中華民族大家園。
上海故事會文化傳媒有限公司、上海市國際文化傳播協(xié)會、上海文坊文化傳播有限公司多年來一直致力于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)及其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,取得了諸多成果。由三家單位策劃的這套“中華民族文化大系”大型叢書匯集眾多民族文化研究成果,集聚一流的民族文化專家學(xué)者,解讀各民族悠久燦爛的文化,展示中華民族共同的精神家園,極大豐富了國民的文化認(rèn)知。為配合做好新形勢下的民族工作,出版這類既有主體觀、本土觀,也有他者觀、國家觀,既立足于學(xué)術(shù),又為群眾喜聞樂見的普及型著作,可謂恰當(dāng)其時。這套叢書雖然是一部以傳統(tǒng)紙質(zhì)印制的圖書,但又不拘泥于紙張,利用現(xiàn)代理念和技術(shù)進(jìn)行文化整合創(chuàng)新,使傳統(tǒng)圖書與各種新興媒體表現(xiàn)手段有機(jī)結(jié)合,在可讀性、大眾化方面進(jìn)行了獨(dú)具中國特色和當(dāng)下風(fēng)格的內(nèi)容表達(dá)與視覺呈現(xiàn)的探索,以期讓讀者獲得更完整、更全面的閱讀體驗(yàn)。
我國眾多民族與周邊各國的民族和人民之間有著千絲萬縷的聯(lián)系,而民族文化具有獨(dú)特的魅力以及廣泛的文化傳播力,尤其是與“一帶一路”國家戰(zhàn)略高度契合。希望這套叢書可以推動中華優(yōu)秀文化的國際傳播,推動中外文化的交流互鑒,成為中國民族文化“走出去”的力作。同時,這套叢書也將以令人信服的內(nèi)容成為世界準(zhǔn)確客觀了解中國的窗口,并回答國際社會對我國民族問題的關(guān)切和期待。
2016年12月29日,習(xí)近平總書記致信祝賀《大辭!烦霭骠摺掇o!返谝话婷媸80周年,對出版工作作出了“堅定文化自信,堅持改革創(chuàng)新,打造傳世精品”的重要指示,作為富有責(zé)任感、使命感的出版文化工作者,我們更有義務(wù)做好弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化、打造傳世精品的工作,講好中國故事,譜寫中國篇章,宣傳中國文化,擔(dān)當(dāng)中華優(yōu)秀文化的傳承者和守衛(wèi)者。
都永浩,朝鮮族,黑龍江省民族研究所研究員、所長,中國世界民族學(xué)會副會長,中國人類學(xué)民族學(xué)學(xué)會常務(wù)理事,黑龍江省優(yōu)秀中青年專家,黑龍江省省級領(lǐng)軍人才梯隊(duì)學(xué)術(shù)帶頭人,享受國務(wù)院特殊津貼。長期從事民族問題和民族學(xué)研究,在民族理論與政策及東北少數(shù)民族和宗教、東北亞問題等研究領(lǐng)域均有建樹。共出版專著7部,發(fā)表論文141篇,主編學(xué)術(shù)專著27部。
前言 弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化打造傳世文化精品
序言一 人口較少民族發(fā)展的一個樣本
序言二 在歷史的長河中追尋赫哲人
民族概況赫哲族
本書導(dǎo)讀示意圖
第1章 棲息在世界高寒濕地
人文地理
苦寒之地的美麗家園
我國境內(nèi)的赫哲人生活在10萬平方千米的三江平原
家在北大荒
黑龍江與黑龍江流域
大江大山大平原
捕魚狩獵者的天堂
棒打獐子瓢舀魚,野雞飛到飯鍋里
夏捕魚做糧,冬捕貂易貨
《漁業(yè)節(jié)令》
令人眼花繚亂的捕魚奇俗
冬季大拉網(wǎng)捕魚
冰下穿網(wǎng)詳解圖
赫哲族冬季冰捕
赫哲人主要魚鉤一覽表
赫哲人所用網(wǎng)具一覽表
第2章 縱橫林海與江湖的神秘強(qiáng)族
歷史
多源的氏族與強(qiáng)悍的部落
22個氏族參與了赫哲族主體的形成
分布廣泛,多源多流
崛起于神秘的肅慎之地
赫哲族的體質(zhì)人種特點(diǎn)
輾轉(zhuǎn)于極北江河之濱
古歌中吟唱著艱難的歷程
族體孕育形成于明清
50年中17戰(zhàn)
后金和清朝為什么對赫哲族連續(xù)用兵
原始遺風(fēng)——“哈拉莫昆”制
公平、公正、公開的古老社會組織形式
“納威勒”法則與“以杖叩地”定鐵案
“哈拉莫昆達(dá)”的人選
平均分配、童叟無欺的原始共產(chǎn)主義
恩威并施——清廷對赫哲族的管理
強(qiáng)悍勇猛的赫哲族終于歸順了王化
“貢貂”與“賞烏綾”,醉翁之意不在酒
編戶編旗促融合
努爾哈赤創(chuàng)建八旗
《盧氏宗譜》
什么是赫哲族的“三姓
赫哲族歷史大事年表
第3章 穿越三界的旅程
宗教
第4章 漁獵特色——一個東北邊陲民族的審美世界
藝術(shù)
第5章 大江大山大平原,古風(fēng)古韻古歌謠
走進(jìn)赫哲族
編后記