《質(zhì)量責任論》：

　　第三節(jié)質(zhì)量安全責任的屬性和類別

　　斯皮羅在ResponsibilityinGovernment：TheoryandPractice一書中指出，責任具有模糊性、復雜性等特點，這導致了責任主體之間在確定責任的性質(zhì)和劃分責任邊界等方面容易引起爭論及混亂，進而在責任的主客體、責任承擔的行為和方式等層面都存在很多的模糊區(qū)域。但是他也認為，盡管對于問責而言有很多不同的論述，但是都得承認其中存在著制約這一目標（goalofrestraint）。而且斯皮羅強調(diào)了在民主政治中，責任主體對于責任的承擔應(yīng)該與其所負的責任相平衡，也就是我們通常所說的，問責體系的構(gòu)建需要以清晰界定的責任為前提。②這樣，責任的內(nèi)涵比較模糊和復雜，必須與外延相結(jié)合，內(nèi)涵與外延的緊密結(jié)合會使得責任劃分更為清晰。在質(zhì)量安全管理過程中，由于責任主體的責任涉及的社會層面更為廣泛，責任后果可能引起的社會矛盾更為深刻，質(zhì)量安全責任的復雜性遠較一般意義上的責任程度為深，對這一點要始終有清晰的認識。

　　質(zhì)量安全管理過程中，各個責任主體的責任承擔及其責任的界限區(qū)分，很大程度上來自于社會經(jīng)濟發(fā)展的程度，是各個主體在經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)階段基于客觀狀態(tài)的選擇。此外，質(zhì)量安全責任的承擔有其主觀意識性的一面，這種主觀意識作用于質(zhì)量安全的各個責任主體，會發(fā)展成一種主觀認同的意識形式和主觀能動性，并可以內(nèi)化為責任主體對于質(zhì)量安全的內(nèi)心責任感。責任并不是一種獨立的意識形式，往往會與其他各種意識形式結(jié)合在一起，更為重要的是，責任是這些意識形態(tài)內(nèi)涵和與外部聯(lián)通的關(guān)鍵點。責任意識與主體的內(nèi)心活動結(jié)合在一起，是一種經(jīng)過責任主體的精神處理而內(nèi)化的任務(wù)表現(xiàn)形式。主體對自身所提出的出于責任心、責任感而產(chǎn)生的內(nèi)在驅(qū)動力，與主體的內(nèi)心世界有著不可分割的內(nèi)在聯(lián)系。因此，從這個意義上說，責任就是對自己所負使命的忠誠和信守，是人性的升華，人們只有主觀認識到并認同責任的客觀性時才能主動承擔責任。質(zhì)量安全主體對于自身的責任也帶有主觀認同的性質(zhì)，同時也極大地受制于主觀認同的程度。

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