《史記》原名《太史公書》，后世通稱為《史記》，是西漢時期太史令司馬遷編寫的一部紀傳體通史史書。全書一百三十卷，五十二萬字，包含十表、八書、十二本紀、三十世家、七十列傳，記載了上起上古傳說中的黃帝時代（約公元前3000年）下至漢武帝元狩元年（公元前122年）大約三千多年的歷史。它包羅萬象而又融會貫通，脈絡(luò)清晰，“王跡所興，原始察終，見盛觀衰，論考之行”，所謂“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，翔實地記錄了上古時期政治、經(jīng)濟、軍事、文化等各個方面的發(fā)展?fàn)顩r，同時記錄了各家對同一事件或人物的不同立場和看法，故《史記》各篇中對同一事件記錄看法頗有矛盾之處，可謂“服其善序事理，辨而不華，質(zhì)而不俚，其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實錄”。
　　《史記》開創(chuàng)了我國的紀傳體史學(xué)，同時也開創(chuàng)了我國的傳記文學(xué)。書中所寫的一系列歷史人物，不僅表現(xiàn)了作者對歷史的高度概括力和卓越的見識，而且通過那些人物的活動，生動地展示了廣闊的社會生活畫面，表現(xiàn)了作者對歷史和現(xiàn)實的批判精神。魯迅先生曾在《漢文學(xué)史綱要》一書中稱贊《史記》是“史家之絕唱，無韻之離騷”，因此，兩千多年來，《史記》不僅是歷史家學(xué)習(xí)的典范，而且也成為文學(xué)家學(xué)習(xí)的典范。
　　作為傳世經(jīng)典，千百年來各家各派都對此有深入的闡釋，然而對于大眾來說，這類學(xué)術(shù)性研究的文章只能是遠觀而無法細讀。經(jīng)典的流通、文化的傳播需要橋梁，才能夠使大眾近距離接觸經(jīng)典、理解經(jīng)典，同時也促進中國傳統(tǒng)文化的傳播與發(fā)展。在此之前，關(guān)于《史記》的版本已有多種，只是多為繁體版或豎排版，受閱讀能力的限制，《史記》的傳播也受到一定的影響。
　　因此，簡體字橫排版文白對照本《史記》不可或缺。歷來《史記》各個版本的原文中錯字、異體字都不少，給白話翻譯工作增加了很大的難度，�？闭邆儗ζ渲写嬉傻牟糠侄嗖捎米⑨尩男问礁戒浻诤�。但底本又是翻譯的基礎(chǔ)，選擇的底本基本可以決定翻譯的風(fēng)格。本書參考多種通行本《史記》，嚴格�？痹�文，進行了細致的標點斷句，力圖呈現(xiàn)給大眾一個原汁原味的《史記》。
　　信、達、雅”是翻譯的標桿，譯文在忠實于原文的基礎(chǔ)上，需要盡可能完整地呈現(xiàn)原文的風(fēng)采�！妒酚洝分杏泻芏辔恼拢�在感情和氣勢方面都有深入的描寫，作者在刻畫人物形象、敘述故事情節(jié)、發(fā)表觀點議論道理的時候，行文流暢傳神而且極具口語化，本書譯文在最大程度上再現(xiàn)了原文的魅力，保證了行文流暢。同時，因文言文和白話文表達方式的不同，譯文特別注重減少語法錯誤，貼合現(xiàn)代人的閱讀習(xí)慣，力圖為傳世經(jīng)典的流通保駕護航。