我們一起從相互的經驗中盡力編織我們的經緯。對這個學者，我猜想他已一身輕松……他在此留下了他的所知，為我頭腦中的地圖貢獻了重要的信息。（詹姆斯·柯萬： 《一個地圖繪制者的夢想》）
　　我在本書第一版的導論中提到了詹姆斯·柯萬（James Cowan）的小說《一個地圖繪制者的夢想》(A Mapmakers Dream)。繪圖者試圖將廣袤的原野變?yōu)樯酱ê恿鞯雀拍睿?然而，他的繪制卻永遠要被世界的精細、奇妙和生動所困擾。盡管如此，繪圖者和追隨他的學者，卻因其旅程的輝煌而備受尊崇——知識的遠征既是過眼煙云，也永無止境，它是我們單獨的，也是共同的夢想的最終表達。
　　我寫作《文化研究》第一版的目的就是希望對知識的旅程作出類似的貢獻。我試圖創(chuàng)造一種文本的繪制法，將豐富、復雜的知識譜系匯聚一堂，標記出學科形成的過程，以及我們對當代文化的理解。然而，自從第一版完成以來，我發(fā)現(xiàn)，在全球化的文化背景中，自己的視野擴展了，對于意義生成本性又產生了新的洞察。類似“9·11”這樣的國際性重大事件，以及看來難解的全球化動力，導致創(chuàng)造文化意義的意識和形成模式方面的清晰轉變。因此，在第二版中，我除了再次試圖描繪世界的動態(tài)之外，也提出了自己對這個奇妙的文化領域的理解和擔憂。
　　同第一版一樣，在新版中，我試圖呈現(xiàn)并且批評文化分析的主要模式，從中發(fā)展出一種特別的文化理論，然后用于研究特殊的文化場景和空間。不過，在新版本里，我還試圖闡釋學科本身的變化，及其對文化場景分析的意義變化。我增加了一個全新的章節(jié)，即對恐怖主義文化的分析。事實證明，這是必要的，不僅因為恐怖主義是當代全球文化的重中之重，還因為新的變化刺激了學科本身，做出必要的內部修正。特別是像“9·11”事件、“反恐戰(zhàn)爭”、“石油戰(zhàn)爭”以及“全球氣候變暖的爭議”事件，都會刺激文化研究中最深層的文化政治學的復興。
　　對政治暴力和全球恐怖主義的關注在某種程度上是更廣泛的文化發(fā)展和學科發(fā)展的一部分，特別是——它們與全球化聯(lián)系在一起。正如我在新版第一章中羅列的，全球化帶來多種影響，而文化研究特別適合社會科學和人文學科對這種“擴展的地平線”做出解釋。本著這個目的，新版的《文化研究》投入了更多聚焦全球的文化考問。這種對全球主義和全球不安全狀況的更寬泛關注，是我本人學術旅程的一個關鍵部分。
　　新版文化研究代表了對這種探險以及對我們共享的當代文化繪圖工程的另一種維度。