人類文明最初是由各個民族在自己的生活領域里獨自創(chuàng)造，然后隨著交通和信息技術的不斷發(fā)展，相鄰的民族文化彼此影響，逐漸融合。到IT技術和交通高度發(fā)達的今天，各民族文化之間高度融合，密不可分。格言是人類智慧的結晶，是各民族文化重要的組成部分，是用最精簡的言語來總結最重要、最常用、最實用的自然、社會或生活規(guī)律。盡管各民族文化所使用的文字語言不同，但許多重要的格言同時存在于不同民族文化和語言之中，具有廣泛的適用性。百聞不如一見是其中最典型的例子之一，它反應了親眼所見對人和事物的認知具有不可替代的重要作用。事實上對于一個健康的個體，視覺信息占到所有信息來源的絕大部分，是人感知自身和自然并與之相適應的重要基礎。通過視覺獲取的信息量遠遠超越了語言本身所能承載的內(nèi)涵。無論你用多么精美和華麗的詞藻，也沒有辦法將我們所見到的任何一件物品和事件描述的淋漓盡致。因此親眼所見就顯得尤其重要。通常所說的學習其實是一個認知的過程，是在短而有限的時間內(nèi)將前人的經(jīng)驗和知識轉(zhuǎn)化為自己的學問。醫(yī)學是關于人自身的科學，到目前為止，沒有任何一門學科和語言能夠全面描述人類自身，就連概括都很困難，原因之一是人所包含的信息量太大。因此，要掌握好任何一門關于人類自身的學科如醫(yī)學，親眼所見顯的尤其重要。我想這也是為什么對于一名醫(yī)學生來說，見習和實習不可或缺。在一定的理論基礎之上，能夠親眼所見有利于將抽象的東西具體化，鞏固所學的醫(yī)學知識并為今后的應用打下夯實基礎。典型的病例資料一直是醫(yī)學科學的重要組成部分，也是非常特殊的一部分。相當一部分患者病情危重，需要醫(yī)生緊急救護，留給學生們親眼所見的時間非常有限；一些特殊危重的急救環(huán)節(jié)，往往需要到實習或住院醫(yī)階段才有機會跟上級醫(yī)師一起參與，才有更多更深的認識。因此，如何將典型和生動的病例資料通過影像的方式保存并再現(xiàn)一直是醫(yī)學教育中比較熱門的話題。在信息技術還不是很發(fā)達的過去，各種解剖標本和模型、素描繪畫、幻燈片、手術錄像、照片都是各大醫(yī)學院校常用的輔助教學工具，起到了很好的教學作用，增加了學生的感性認識和趣味性。今天，數(shù)碼影像技術高度發(fā)達，采集患者實時、動態(tài)的影像資料已經(jīng)變得相對容易。在眼科，可隨身攜帶的帶攝像功能的手機、卡片機可以拍攝患者的全身、頭像甚至眼部照片。眼科最常用的裂隙燈生物顯微鏡也可以裝上數(shù)碼相機，為我們對眼部進行清晰、放大拍照提供了便利。本書作者通過近5年的努力，收集到了眼科臨床中的各種常見病、多發(fā)病及部分疑難病例的眼前節(jié)照片2000余幅，按解剖結構層次先后順序，從前到后，由淺及深，將所采集的照片編輯成冊，取名為《眼部裂隙燈生物顯微鏡圖譜》。希望為廣大醫(yī)學生、眼科醫(yī)生及全科醫(yī)生提供教課書中沒有的典型病例照片，通過清晰、放大的照片獲取眼科常見病例的清晰印象，增強感性認識，幫助理解和記憶，從而提高臨床診治水平。本書系統(tǒng)性收集了能用裂隙燈觀察到的絕大多數(shù)眼病，能夠盡可能多收集常見眼病的圖譜也是作者的初衷之一。雖然僅靠幾個人組成的作者團隊是不夠的，很難在有限的時間、空間內(nèi)收集到所有眼病的圖譜，但我們?nèi)匀辉谂�力，在不斷收集更多的典型病例、特殊病例，并隨時準備補充到書的內(nèi)容中去。本書絕大多數(shù)照片都是利用業(yè)余時間進行拍攝。對于個別著急回家的患者，為了獲得難得的影像資料，我們也曾暫時放下手上的工作。所用帶高清數(shù)碼攝像功能的裂隙燈生物顯微鏡，放在會診中心，平時大專家們出診的時候，不便進去打擾，不得不讓患者等到出診結束。在此書成稿之際，我們想感謝所有愿意配合拍攝的患者，他們的耐心、等待、理解和支持是這本書能夠成冊的堅實基礎。書中所收集的病例照片不敢說是最典型，也不敢說是最清楚的，但作者們的堅持和不懈、辛勤與付出全集中在書中一例例典型病例和一副副清晰照片之中。裂隙燈照相能拍到眼瞼、淚器、結膜、角膜、虹膜、晶狀體及前部玻璃體等眼前部結構，眼底的照片需要借助特殊的照相機或前置鏡頭，本圖譜不包含眼底部分內(nèi)容及圖片。本書通過近5年的努力，終于成稿。受時間、精力、作者人數(shù)、從業(yè)地域和從業(yè)時間等限制，本稿內(nèi)容、編排順序恐難迎合所有讀者，甚至難免疏漏和欠妥之處，在此敬請讀者朋友指正。