清末民初文獻(xiàn)叢刊（影印本）：

古有先秦諸子百家爭鳴，近有民國大師百花齊放，西學(xué)東漸東西交融，盡享思想學(xué)術(shù)文化盛宴。

1900年英國學(xué)者甄克思出版了關(guān)于政治進(jìn)化史的著作《政治史》，1903年，近代啟蒙思想先驅(qū)嚴(yán)復(fù)對《政治史》進(jìn)行了譯著，題為《社會通詮》。甄克思用進(jìn)化史觀將人類社會的發(fā)展階段分為：圖騰社會、宗法社會、國家社會（軍國社會）。他認(rèn)為，在國家社會里，個(gè)人是組成社會的基本細(xì)胞，人民是平等的；而在宗法社會中，社會細(xì)胞由家族構(gòu)成，個(gè)人歸各自的宗族統(tǒng)轄，并受到宗法的約束，沒有自由。嚴(yán)復(fù)認(rèn)可甄克思的關(guān)于人類社會發(fā)展的普遍歷程觀點(diǎn)，莫不始于圖騰，繼以宗法，而成于國家， 嚴(yán)復(fù)認(rèn)為當(dāng)時(shí)的中國終于進(jìn)入軍國社會階段，屬于七分宗法、三分軍國性質(zhì)的國家。譯介此書的目的在于借助西方社會政治發(fā)展的歷史軌跡探討近代中國的社會政治制度及中國歷史未來發(fā)展的方向，反思時(shí)局提出救國方案，鼓舞國人奮起救國，《社會通詮》在當(dāng)時(shí)的中國思想界，政治界反響巨大，并對清末民初的立憲、革命及新文化運(yùn)動諸潮流都產(chǎn)生了重大影響。