對于許多人來說，伯利恒、巴比倫和耶路撒冷的名字有著神圣的意義，它們是圣經(jīng)中史詩故事的背景，那里有圣山、高聳的塔樓和木質(zhì)十字架，以及神奇的傳說。我們不應(yīng)遺漏，這些城市不僅僅是圣經(jīng)及其人物的活動背景，也有助于我們了解今天的圣經(jīng)是如何被創(chuàng)造出來的。
在本書中，作者將探索這些城市及其在圣經(jīng)創(chuàng)作中的作用和歷史地位，將考古學(xué)、圣經(jīng)歷史和個人旅程融合在一起。他揭示了令人驚奇的事實，例如圣經(jīng)中關(guān)于耶穌誕生的內(nèi)容，以及瑪利亞的處女生育為早期的教會造成了困擾。我們還將看到《舊約》中的上帝如何受到其他神的影響，我們還會深入了解環(huán)地中海沿岸這片神奇的土地上那些古老的帝國恢弘的歷史，我們還可接觸到許多關(guān)于摩西、雅各和耶穌在古代的非圣經(jīng)書籍，以及《圣經(jīng)》流變及正典過程。
本書是十四個城市的壯麗之旅：腓尼基的推羅、西頓和比布魯斯，烏加里特、尼尼微、巴比倫、米吉多、雅典、亞歷山大、耶路撒冷、庫姆蘭、伯利恒、拿撒勒和羅馬。一路上，作者借助考古遺址、文物、廢墟和遺物的照片，以他深邃的洞察力，帶領(lǐng)讀者探訪耶穌誕生地、亞述帝國、米吉多戰(zhàn)場、雅典衛(wèi)城、昆蘭洞穴和羅馬城，穿越數(shù)千年的歷史，尋訪人類文明進程中那些壯麗而悲傷的故事。
1、記載上帝話語的《圣經(jīng)》并非從天而降，而是從土地、城市中孕育出來的，其成書過程，也是人類文明演進的故事和歷程。
2、《圣經(jīng)》這部偉大的經(jīng)典，誕生于毀滅、殺戮、痙攣、犧牲和絕望之后的重獲新生。
3、閱讀本書不僅可以使我們了解《圣經(jīng)》的故事，還可以了解波瀾壯闊的人類文明的演進故事。
4、從腓尼基到古羅馬，穿越14個古城的壯麗之旅，在舊城遺跡與古卷塵埃中探尋人類文明的足跡
5、閱讀本書，可以一窺腓尼基王朝、亞述帝國、波斯帝國、巴比倫王朝、古希臘、羅馬帝國、猶太王國……這些人類歷史上聲名顯赫的帝國和王朝的背影
6、讀完本書之后，知道哪些事件改變了圣經(jīng)故事，以及《圣經(jīng)》正典由哪些人拍板定案。*重要的是，你或許會了解隱藏于圣經(jīng)背后的故事。一旦你從幕后看到《圣經(jīng)》如何成形，將會對這本圣典永遠改觀。
羅伯特嘉吉
愛荷華大學(xué)古典文化與宗教研究助理教授，撰寫過《穿越時空探索昆蘭》[Qumran through (Real) Time]。他曾上過十幾部電視紀(jì)錄片，包括CNN《發(fā)現(xiàn)耶穌》（Finding Jesus）系列節(jié)目，以及歷史頻道《圣經(jīng)揭密》（Bible Secrets Revealed）系列節(jié)目，也主持過國家地理雜志的紀(jì)錄片《書寫死海古卷》（Writing the Dead Sea Scrolls）。嘉吉目前定居于愛荷華市。
各方評論 // 003
推薦序 // 013
前言 // 017
《圣經(jīng)》源自何處？ // 014
親身經(jīng)歷《圣經(jīng)》 // 015
發(fā)掘各個古城與圣經(jīng)的關(guān)聯(lián) // 015
關(guān)于神學(xué)宣告與上帝啟示 // 017
如何閱讀本書 // 017
第一章腓尼基諸城 // 001
非法驅(qū)車闖入黎巴嫩 // 002
腓尼基的歷史 // 005
比布魯斯 // 006
推羅與西頓 // 010
第二章烏加里特 // 019
烏加里特的考古發(fā)現(xiàn) // 021
烏加里特諸神 // 023
烏加里特文獻 // 029
烏加里特對《圣經(jīng)》的影響：一神教VS多神教 // 036
第三章尼尼微 // 043
新亞述帝國的歷史 // 045
亞述與北國以色列 // 048
亞述與南國猶大 // 051
西拿基立棱柱 // 0532
尼尼微與先知：約拿、西番雅與那鴻 // 054
尼尼微的敗落與其對《圣經(jīng)》的影響 // 058
第四章巴比倫 // 061
令人悲傷的考古挖掘 // 062
巴比倫與巴別塔 // 065
巴比倫第一王朝與《漢謨拉比法典》 // 068
新巴比倫帝國崛起與耶路撒冷陷落 // 071
《耶利米哀歌》 // 075
哀歌詩篇 // 078
《但以理書》 // 080
《耶利米書》 // 081
新巴比倫帝國覆滅與猶太人結(jié)束流亡歲月 // 083
巴比倫的文化遺產(chǎn) // 085
第五章米吉多 // 087
戰(zhàn)場雖小卻意義重大 // 088
哈米吉多頓的考古發(fā)掘 // 089
米吉多的眾多戰(zhàn)役 // 092
米吉多的文化遺產(chǎn) // 097
第六章雅典 // 099
登上衛(wèi)城 // 100
雅典的歷史 // 102
亞歷山大的征戰(zhàn)及其繼業(yè)者 // 104
《但以理書》的希臘化 // 104
影響《圣經(jīng)》的希臘哲學(xué) // 106
《傳道書》的希臘哲學(xué) // 109
《新約》的希臘哲學(xué) // 111
保羅在雅典 // 117
雅典的文化遺產(chǎn) // 120
第七章亞歷山大 // 123
古亞歷山大圖書館 // 125
翻譯舉足輕重：《亞里斯提阿斯書》 // 129
《七十士譯本》的角色 // 133
次經(jīng) // 140
第八章耶路撒冷 // 151
拜訪耶路撒冷 // 153
耶路撒冷的早期歷史 // 158
大衛(wèi)征服耶路撒冷 // 160
耶路撒冷如何成為以色列人的圣城 // 163
現(xiàn)存刻有《圣經(jīng)》經(jīng)文的最古老文獻 // 166
塑造（眾）彌賽亞 // 169
《新約》的耶穌與耶路撒冷 // 171
猶太起義與耶路撒冷被毀 // 172
圣海倫納尋求耶穌存在的證據(jù) // 173
耶路撒冷的文化遺產(chǎn) // 177
第九章昆蘭 // 179
近距離親炙《死海古卷》 // 180
發(fā)現(xiàn)《死海古卷》 // 183
挖掘昆蘭遺址 // 188
《死海古卷》如何影響圣經(jīng) // 192
第十章伯利恒與拿撒勒 // 195
發(fā)掘現(xiàn)代伯利恒之美 // 196
未曾證實的考古遺跡 // 198
《舊約》中的伯利恒 // 202
伯利恒、拿撒勒與耶穌 // 206
第十一章羅馬 // 215
條條大路通羅馬 // 216
羅穆盧斯與瑞摩斯 // 218
羅馬帝國的建立 // 221
龐貝與羅馬帝國的巴勒斯坦 // 222
希律王 // 223
希律歿后的猶太地區(qū) // 225
《羅馬書》 // 227
羅馬在定典過程中扮演的角色 // 229
結(jié)論// 241
縮寫與中英對照經(jīng)書書名 // 245
致謝// 249
特別感謝 // 251
主題索引 // 252
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