《南開(kāi)話劇史話》不僅是把史料纂集在一起，而且對(duì)全部史料都會(huì)加以分析和研究，比如作者認(rèn)為張彭春先生于1915年創(chuàng)作《入侵者》等劇是有深意的，因?yàn)槟菚r(shí)正是日本帝國(guó)主義者利用袁世凱圖謀稱帝提出21條的年代，《入侵者》無(wú)異是中國(guó)人民的怒吼。這種分析，不僅論斷南開(kāi)話劇在中國(guó)話劇目前復(fù)興話劇的地位，也為評(píng)價(jià)張彭春先生的愛(ài)國(guó)情懷提供了明證。這種史料結(jié)合史論的方式在書中隨處可見(jiàn)，可謂《南開(kāi)話劇史話》一大特點(diǎn)。
南開(kāi)校史的輝煌一頁(yè)序《南開(kāi)話劇史話》
自序
北方最早的話劇團(tuán)體-一南開(kāi)學(xué)校新劇團(tuán)
張伯苓最早直接輸入西方戲劇
張伯苓和他的《用非所學(xué)》
天津最早的中國(guó)話劇演出地
演出《華娥傳〉贊辛亥革命
《新少年》的新群像
有功世道人心的《恩怨緣》
嚴(yán)修倡議公演《恩怨緣〉成立新劇團(tuán)
陳鋼與喜劇《再世緣》
周恩來(lái)參與編演《仇大娘》
周恩來(lái)著作最早的單行本周恩來(lái)撰寫幕表劇本《仇大娘》
《一圓錢》出臺(tái)周恩來(lái)顯露頭角
天津早期明信片上的南開(kāi)話劇
嚴(yán)修評(píng)改南開(kāi)劇本
影射時(shí)事的《闖入者》
寓意劇《灰衣人》
《醒》-中西戲劇理念的較量
張伯苓、時(shí)趾周、周恩來(lái)高莊編劇
張彭春執(zhí)導(dǎo)參編《一念差》
周恩來(lái)和他的《吾校新劇觀〉（一）
周恩來(lái)和他的《吾校新劇觀》（二）
中國(guó)戲劇現(xiàn)代化的標(biāo)志《新村正》
五四前后的〈新村正》
中國(guó)現(xiàn)代戲劇的第一位導(dǎo)演張彭春
張彭春編撰《木蘭》在美演出
大學(xué)首次向社會(huì)公演《少奶奶的扇子》
女同學(xué)會(huì)再次公演《少奶奶的扇子》
女同學(xué)會(huì)公演《西方世界的花花公子》
大學(xué)師生興起創(chuàng)作改譯劇作熱潮
張平群的《最末一計(jì)》及其改譯劇
柳無(wú)忌等主編《人生與文學(xué)》注重戲劇理論建設(shè)
青年戲劇評(píng)論家鞏思文
曹禺與張彭春的戲劇情緣
曹禺在南開(kāi)學(xué)校的戲劇表演活動(dòng)
《壓迫》表演了不得
《國(guó)民公敵》的艱難演出
曹禺二演《娜拉》的啟示
《親愛(ài)的丈夫》喜劇的演出
學(xué)得《爭(zhēng)強(qiáng)》極嚴(yán)章法
曹禺改編并主演《新村正》
《財(cái)狂》的改譯及演出
譽(yù)滿華北的《財(cái)狂〉演出
曹禺最早劇作是譯劇《國(guó)民公敵》
從天津南開(kāi)新劇團(tuán)走出的曹禺
少小離家老大回曹禺與南開(kāi)大學(xué)出版社
中西文化交流史上一大功臣天津人張彭春早年與中國(guó)戲劇大師梅蘭芳、曹禺的一段傳奇經(jīng)歷
吳博與青年會(huì)靈劇團(tuán)
南開(kāi)女中演出《我倆》
南開(kāi)女中1935班畢業(yè)演出簧劇《還鄉(xiāng)》
南開(kāi)女中1937班公演《少奶奶的扇子》
南開(kāi)新劇團(tuán)四大名旦
與中國(guó)話劇同齡健在的兩位南開(kāi)話劇女演員
賣藝家人黃宗江
天津首演《雷雨》導(dǎo)演呂仰平
南友劇社與校慶紀(jì)念演出
怒潮劇社及其編演活動(dòng)
世所罕見(jiàn)的《怒潮》季刊
蜀光中學(xué)的話劇演出活動(dòng)
重慶南開(kāi)中學(xué)歷屆學(xué)生畢業(yè)公演
臨大劇團(tuán)及其演出活動(dòng)
曹禺在聯(lián)大導(dǎo)演《原野》
聯(lián)大戲劇研究社與《阿Q正傳〉的演出
王松聲和他的街頭劇《凱旋》
憶首屆曹禺戲劇學(xué)術(shù)研討會(huì)
附錄
附錄一 擬提案：《建立天津曹禺紀(jì)念館》
附錄二 潛江人紀(jì)念曹禺
附錄三 南開(kāi)話劇演出劇目匯覽（1909-1949）
附錄四 光輝的共產(chǎn)黨員形象
讀萬(wàn)水千山李有國(guó)給我的教育
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