作者序

你為什么養(yǎng)育孩子

這些年，我一直都在等一位父母，等她來問我：昱鯤，你說人為什么要養(yǎng)育孩子呢？

很遺憾，這樣的父母我沒有等到。所有來找我咨詢的父母，問的問題都是：我該怎么做，才能讓孩子聽話（講禮貌、喜歡上鋼琴……）？或者孩子要學好英語（提升注意力、跟其他小朋友打成一片……），用什么方法比較好？

流風所及，去年我在喜馬拉雅FM上做了一個育兒音頻節(jié)目，同事給我的第一個警告也是少談些主義，多解決問題。理由很簡單：現(xiàn)在的父母都講究實用，那些理念有什么用？要接地氣！

但我始終認為，知道為什么做，比做什么、怎么做更重要。如果看不見旅程的全景，你就會迷失在歧途分叉中。如果不知道做一件事的終極目的，你就會為細節(jié)問題糾結(jié)焦慮。

育兒，最重要的是知道你為什么養(yǎng)育孩子。是因為家族長輩的壓力、婚姻穩(wěn)定的需要，還是因為對創(chuàng)造新生命的渴望、與新生命一起成長的欣喜？亦或只是一種無意識的從眾、一次不期而遇的意外？

想通了為什么，做什么、怎么做就容易得多。

英語啟蒙怎么做、要不要上早教班、和其他孩子發(fā)生沖突了怎么辦……這些問題當然也重要，但都屬于父母之術(shù)的層面。這樣的問題在育兒過程中無窮無盡，帶來的煩惱層出不窮。如果術(shù)的背后沒有道的統(tǒng)領，育兒就會變成一堆瑣碎事務的集合，一浪又一浪地拍打著你的耐心。所以，我不顧朋友的反對和同事的警告，寫了這本討論為什么的《自主教養(yǎng)：焦慮時代的父母之道》。

本書的前兩章討論了你為什么養(yǎng)育孩子這個根本問題。我認為：

養(yǎng)育，是父母自我完善的過程；不要妄想把孩子塑造成你想要的樣子，而要幫助孩子成為他自己。我相信，這是幫助你從育兒焦慮中解脫的真正的父母之道。

當然，只有理念，沒有方法也不行。套用孔子的話說：有術(shù)無道則罔，有道無術(shù)則殆。因此，在隨后的章節(jié)里，我按照人類自主理論的框架（詳見第二章第四節(jié)），以最新的心理學研究為基礎，結(jié)合我個人的育兒經(jīng)驗，梳理了一套實用方法體系，幫助你培養(yǎng)自主的孩子。

首先，中國父母普遍使用心理控制的方法養(yǎng)育孩子，從表面上看，孩子在自覺地努力學習、乖乖聽話，但是他這樣做并不是出于自己的意愿，而是為了滿足別人的期望，在短期內(nèi)能取得好成績，但從長期看會損害孩子的心理健康。所以，第三章我就重點講講如何減少對孩子的心理控制。

第二，用獎賞、懲罰規(guī)范孩子的行為，也是中國父母常用的教養(yǎng)方法。這種教養(yǎng)方法強化了孩子做事的外部動機，使孩子難以形成真正的自我。雖然很多父母對這種教養(yǎng)方法的弊端已經(jīng)有所認識，但是還有一些隱性的外部動機賞罰法，家長可能沒有意識到，我會在第四章詳細講一講。

第三，要發(fā)展健全的自我，需要滿足三個基本心理需求，即自主、勝任和關(guān)系。換句話說，如果你讓孩子自己選擇一件事，并且支持他把這件事做到最好，那他最有可能在這件事上發(fā)展出自主動機。第五章就是從這三個方面展開講解。

第四，自主教養(yǎng)絕對不是讓孩子自己想怎么樣就怎么樣，相反，自主教養(yǎng)非�？粗嘏囵B(yǎng)孩子的價值觀。在第六章，我既會講一些培養(yǎng)價值觀的基本原則，也會從善良、真誠、公平、欣賞、寬恕、合作等基本價值觀的角度舉例說明。

最后，第七章是講自主的最高表現(xiàn)：內(nèi)在動機。怎樣讓孩子發(fā)展出興趣和創(chuàng)造力？在21世紀，這將是決定孩子是否成功最重要的因素。

自主教養(yǎng)并不容易，尤其在孩子還小的時候，它需要你克制自己本能的情緒反應和環(huán)境壓力，解決起問題來似乎也沒有那些常見的教養(yǎng)方式那么短平快。但它越往后越容易，因為它是真正從治本的角度解決育兒問題，而不僅僅是使問題趕緊消失。無論你是急著讓孩子聽你的話，還是草草地滿足孩子的愿望，都只是暫時平息了問題，拖遲了問題更猛烈爆發(fā)的時間。自主教養(yǎng)則致力于讓孩子發(fā)展出健康的自我，你會收獲一個自覺、講理、友善、蓬勃的孩子，一個真正愛你的孩子，一個內(nèi)心強大的孩子。也只有在這樣的過程中，你才能真正放下育兒的各種焦慮，享受育兒的真正意義：陪伴孩子，一起成長。