本書詳盡介紹了中國書法藝術(shù)的常識、鑒賞與辨?zhèn),以及書法藝術(shù)的歷史發(fā)展脈絡(luò),同時還介紹了書法藝術(shù)品的收藏、市場行情與投資以及文房四寶。讀這本書,不僅可以幫助讀者提高中國古典文化藝術(shù)的修養(yǎng),同時在文化收藏狂熱的今天,也可為廣大書法文化欣賞者和收藏者提供有價值的參考。
在世界書法藝術(shù)之林,中國書法歷史最悠久、傳播最廣泛、豈族文化關(guān)系最密切。其或古拙、或秀媚、或端雅、或玄妙、或艱深;其方與圓、收與放、疏與密、剛與柔、實與虛、奇與正,意境無限、美妙無比,與繪畫一同統(tǒng)領(lǐng)著中國美術(shù)的其他門類。成為當(dāng)之無愧的中國藝術(shù)之魂。
中國書法文化:陶文、甲骨、金文、石鼓、篆書、字字有根,隸書、分書、楷書、行書、草書、筆筆有緣,中鋒、側(cè)鋒、偏鋒、露鋒、藏鋒,心隨鋒走,橫、豎、撇、捺、鉤、折、點、提,筆到意到,頓挫之中,黑白相間,疾徐吞吐,一片胸臆淋漓,方寸天地,縱橫跌宕,沉著痛快,幾番心懷坦蕩。
第一篇 獨具魅力的中國書法藝術(shù)
第一章 中國書法藝術(shù)概述
第一節(jié) 漢字的起源
第二節(jié) 中國書法藝術(shù)的產(chǎn)生
第三節(jié) 中國書法藝術(shù)的發(fā)展
第四節(jié) 書法與其他藝術(shù)的溝通
第五節(jié) 漢字的書體種類
第二章 漢字的源頭——陶文
第三章 漢字的初雛——甲骨文
第一節(jié) 甲骨文的產(chǎn)生與發(fā)現(xiàn)
第二節(jié) 甲骨文的特點
第三節(jié) 甲骨文的字型特點
第四節(jié) 甲骨文的內(nèi)容
第五節(jié) 甲骨文的未來展望
第四章 青銅的祭語——金文
第一節(jié) 金文概述
第二節(jié) 金文的特征與風(fēng)格
第三節(jié) 金文與甲骨文的區(qū)別
第五章 石書的經(jīng)典——石鼓文
第一節(jié) 石鼓文的產(chǎn)生與發(fā)展
第二節(jié) 石鼓文的特征
第六章 古趣昂然的篆書
第一節(jié) 篆書的淵源
第二節(jié) 大小篆的特征
第三節(jié) 篆書的演變
第四節(jié) 小篆的結(jié)體與章法
第五節(jié) 篆書的流派及發(fā)展歷程
第七章 遒勁古茂的隸書
第一節(jié) 隸書的淵源
第二節(jié) 隸書的發(fā)展歷程
第三節(jié) 隸書的風(fēng)格
第四節(jié) 隸書的結(jié)體與章法
第五節(jié) 隸書的藝術(shù)特點及作用
第八章 南轅北轍的分書
第一節(jié) 分書的來源
第二節(jié) 分書的發(fā)展
第九章 方圓摻雜的楷書
第一節(jié) 楷書的淵源
……
第十章 追風(fēng)逐云的行書
第十一章 傲視群芳的草書
第十二章 漢字的貴族——鳥蟲書
第十三章 歷史的見證——印章
第十四章 碑帖
第十五章 書法運筆及其技巧
第十六章 書法名人逸事
第二篇 書法的鑒賞與辨?zhèn)?br />
第一章 歷代書法名家及作品賞
第二章 書法的鑒別
第三章 中國古代書畫的裝裱
第三篇 書法藝術(shù)品的收藏
第一章 書法作品收藏的基礎(chǔ)
第二章 書法收藏方法及保護(hù)
第四篇 書法藝術(shù)品的市場行情與投資
第一章 書畫家等級與價格
第二章 歷代書畫名家作品市場行情
第三章 書法藝術(shù)品的投資
第五篇 文房四寶
第一章 筆
第二章 墨
第三章 紙
第四章 硯
參考文獻(xiàn)
我國是四大文明古國之一。在漫長的生產(chǎn)和生活實踐中,我們的祖先創(chuàng)造了極其豐富、光輝燦爛的文化遺產(chǎn)。獨具特色的書法藝術(shù)就是其中的重要組成部分,至今仍在人類文化的寶庫中熠熠生輝。它主要通過漢字的用筆用墨、點畫結(jié)構(gòu)、行次章法等造型來表現(xiàn)人的氣質(zhì)、品格和情操,從而達(dá)到美學(xué)境界。世界上擁有書法藝術(shù)的民族屈指可數(shù),而中國的書法具有悠久的歷史,堪稱首屈一指。
第一節(jié) 漢字的起源
說起書法,就不得不提到漢字及其起源,因為書法的發(fā)展是與其息息相關(guān)的。漢字是漢族的祖先經(jīng)過長期社會實踐而創(chuàng)造出來的一種文字符號系統(tǒng),也是世界上歷史最悠久的文字體系。世界上也曾經(jīng)存在過許多其他古老文字,如古埃及的圣書字、蘇美爾象形符號等,但它們早已失去記錄語言的功能而成為歷史陳跡,只有漢字從古代一直沿用至今。
關(guān)于漢字的起源有很多種傳說,中國古書里都說漢字是倉頡創(chuàng)造的。據(jù)說他是古代中原部落聯(lián)盟領(lǐng)袖黃帝的史官。由于當(dāng)時社會進(jìn)入較大規(guī)模的部落聯(lián)盟階段,聯(lián)盟之間交往日益頻繁,迫切需要建立一套各聯(lián)盟共用的交際符號。因此,史官倉頡便承擔(dān)了搜集及整理共用文字的工作。傳說:倉頡曾看見一名天神,相貌奇特,面孔長得好像一幅繪有文字的畫。于是,倉頡便描摹他的形象,創(chuàng)造了文字。有的古書上還說:倉頡創(chuàng)造出文字后,由于泄漏了天機(jī),天上落下小米,鬼神夜夜啼哭。