《秦漢文學(xué)格局之形成》從秦漢國(guó)家建構(gòu)的視角,勾勒中國(guó)文學(xué)格局的早期形成。一是從思想史角度,討論帝道觀、王制說(shuō)與義政論作為思想資源,在秦漢國(guó)家建構(gòu)方面的作用方式,并觀察了士大夫在此背景下形成的政治認(rèn)知、社會(huì)思考和行為方式,描述了中國(guó)文學(xué)情緒形成的學(xué)說(shuō)與學(xué)理。二是從制度史角度,對(duì)“文學(xué)”職務(wù)的形成做了詳細(xì)考察,分析秦漢文學(xué)職務(wù)的設(shè)立,在保證經(jīng)學(xué)傳承的同時(shí),如何促成了文學(xué)群體的形成。三是從學(xué)術(shù)史的角度,討論了文學(xué)認(rèn)知、知識(shí)視閾、文體形成的歷史動(dòng)因、演生過(guò)程和形態(tài)表現(xiàn),詳細(xì)辨析了兩漢文學(xué)生成的學(xué)術(shù)環(huán)境。全書(shū)論從史出,言以經(jīng)立,勾勒了秦漢文學(xué)對(duì)先秦學(xué)術(shù)的繼承與衍生,描述了周秦的思想資源、制度建構(gòu)、國(guó)家想象、社會(huì)意識(shí)、文學(xué)認(rèn)知對(duì)兩漢文學(xué)的作用方式和互動(dòng)過(guò)程。
緒論
一 問(wèn)題的提出
二 主要研究思路
三 基本觀點(diǎn)
第一章 帝道說(shuō)與秦漢治道的形成
第一節(jié) 帝道說(shuō)的學(xué)理建構(gòu)與實(shí)踐形態(tài)
第二節(jié) 陰陽(yáng)刑德與秦漢秩序的形態(tài)
第三節(jié) 帝道與“霸王道”的學(xué)理融通
第二章 秦制反思與西漢的改制思潮
第一節(jié) 王制論與周秦儒學(xué)的建制意識(shí)
第二節(jié) “秦棄禮義”與秦禮之形態(tài)
第三節(jié) “漢承秦制”問(wèn)題辨析
第四節(jié) 改制語(yǔ)境與漢賦的勸百諷
第三章 義政論與秦漢政論的理?yè)?jù)
第一節(jié) 義政說(shuō)的學(xué)理建構(gòu)與學(xué)說(shuō)指向
第二節(jié) 義兵論與秦漢軍爭(zhēng)的合法性闡釋
第三節(jié) 西漢道義觀的學(xué)理形成
第四章 國(guó)家想象與秦漢文學(xué)的批判情緒
第一節(jié) 君子制義與兩漢士人的政治際遇
第二節(jié) “公天下”與兩漢國(guó)家秩序的理解
第三節(jié) 天下共治與兩漢政論的直言
第五章 文學(xué)之職與制度文學(xué)的生成
第一節(jié) 秦漢“文學(xué)”職務(wù)的設(shè)立
第二節(jié) 兩漢“文學(xué)”選用與升遷
第三節(jié) 郡國(guó)文學(xué)的運(yùn)行機(jī)制
第四節(jié) 鴻都門學(xué)的歷史誤讀
第六章 文學(xué)認(rèn)知與兩漢文學(xué)的獨(dú)立
第一節(jié) 周秦文學(xué)認(rèn)知的演生與形成
第二節(jié) 諷誦之法與兩漢諷諫機(jī)制的形成
第三節(jié) 兩漢文學(xué)教化功能的形成
第四節(jié) 文學(xué)實(shí)踐與東漢文學(xué)的形態(tài)突破
第七章 知識(shí)視閾與兩漢文學(xué)格局的拓展
第一節(jié) 想象世界與中國(guó)文學(xué)空間的建構(gòu)
第二節(jié) 讖緯觀念與中國(guó)文學(xué)的表述模式
第三節(jié) 審美認(rèn)知與漢魏詩(shī)歌的藝術(shù)品位
第八章 兩漢文體的滲透與融通
第一節(jié) 騷賦新變與兩漢文體的演進(jìn)
第二節(jié) 賦法流播與漢魏文人詩(shī)的興起
第三節(jié) 漢賦對(duì)漢代詩(shī)學(xué)的啟發(fā)
第四節(jié) 漢晉詩(shī)歌的文人化路徑
余論
參考文獻(xiàn)
后記