《馬克思主義、道德和歷史/哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究叢書》試圖從“歷史的觀點”對馬克思的道德理論做出解釋。這種解釋首先立足于清晰地梳理有關(guān)馬克思道德理論闡釋的思想史,以證明對歷史唯物主義的理解嚴重影響著對馬克思道德理論的判斷和評價。同時,當代中國馬克思主義哲學(xué)界對歷史唯物主義在馬克思哲學(xué)中地位和作用的深刻理解也開拓了馬克思道德理論研究的新思路。馬克思成熟的唯物史觀不僅體現(xiàn)了對歷史規(guī)律的科學(xué)表達,也體現(xiàn)了一種不同以往的生存論哲學(xué)解釋原則和全新的人道主義。歷史唯物主義為我們提供了一種在歷史中解釋現(xiàn)實的人及其活動的獨特視角,這不僅是我們消解所謂的“馬克思道德悖論”的立足點,也為當代倫理學(xué)研究提供了全新的理論立場。
曲紅梅,女,漢族,遼寧大連人,出生于1976年8月。吉林大學(xué)哲學(xué)社會學(xué)院教授、碩士生導(dǎo)師。荷蘭萊頓大學(xué)哲學(xué)碩士,吉林大學(xué)哲學(xué)博士,2010—2011在美國哈佛燕京學(xué)社做訪問學(xué)者,2016—2017在美國羅格斯大學(xué)做富布賴特訪問學(xué)者。兼任中國倫理學(xué)會理事、吉林省倫理學(xué)會常務(wù)理事。主要從事倫理學(xué)和馬克思主義哲學(xué)研究,近年來,先后主持省部級等各類項目7項,獲省級學(xué)術(shù)獎勵2次,在《哲學(xué)研究》、《新華文摘》等各類學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文20余篇。
序言
導(dǎo)言
一 研究立場
二 研究范圍
三 研究方式
四 研究綱要
第一章 馬克思道德悖論的雛形
第一節(jié) 修正主義者與正統(tǒng)的馬克思主義者之間的論戰(zhàn)
一 伯恩斯坦的修正方案
二 考茨基論唯物史觀
三 俄國的正統(tǒng)馬克思主義
第二節(jié) 歷史唯物主義與傳統(tǒng)倫理學(xué)
一 歷史唯物主義:“歷史”的唯物主義規(guī)律
二 “歷史”的唯物主義規(guī)律與道德
第二章 馬克思道德悖論的展現(xiàn)
第一節(jié) 馬克思主義的人道主義者與科學(xué)主義的馬克思
主義者的爭論
一 馬克思主義范圍內(nèi)的人道主義者與科學(xué)主義者
二 對馬克思道德理論的人道主義解釋
三 對馬克思主義道德理論的科學(xué)主義解釋
第二節(jié) 歷史唯物主義與人道主義
一 兩種哲學(xué)觀
二 兩種結(jié)論
第三章 解決馬克思道德悖論的嘗試
第一節(jié) “分析的馬克思主義”學(xué)派與馬克思道德悖論
一 “分析的馬克思主義”
二 “分析的馬克思主義”論道德
三 “分析的馬克思主義”論正義
四 “分析的馬克思主義”論歷史唯物主義與道德
第二節(jié) 中國的馬克思主義者與馬克思道德悖論
一 早期的中國馬克思主義者論道德
二 20世紀80年代的人道主義大討論
三 當代中國馬克思主義者論歷史唯物主義與道德
第四章 從“歷史的觀點”看
第一節(jié) 馬克思的思想轉(zhuǎn)變:從《手稿》到《形態(tài)》
一 《手稿》中的人道主義
二 《形態(tài)》中的歷史唯物主義
第二節(jié) 歷史唯物主義:馬克思主義哲學(xué)的解釋原則和理論核心
一 馬克思的哲學(xué)觀
二 生存論的解釋原則
第三節(jié) 作為方法論的“歷史的觀點”
一 “現(xiàn)實的人”與“歷史的觀點”
二 “歷史的觀點”及其創(chuàng)新性
第五章 “歷史的觀點”與馬克思道德理論研究
第一節(jié) 馬克思道德理論論爭的實質(zhì)
一 關(guān)于“馬克思主義與功利主義以及結(jié)果主義關(guān)系”的爭論
二 關(guān)于“無產(chǎn)階級道德是不是意識形態(tài)”的爭論
三 關(guān)于“馬克思主義是否有個人道德”的爭論
第二節(jié) “歷史的觀點”與“分析的馬克思主義”
一 審慎地對待“分析的馬克思主義”
二 歷史的觀點、分析的方法與黑格爾哲學(xué)
第三節(jié) “歷史的觀點”與馬克思道德理論的性質(zhì)
一 “歷史的觀點”與新道德
二 “歷史的觀點”與馬克思道德悖論的消解
三 一條可能的道路
結(jié)語“歷史的觀點”與當代倫理學(xué)研究
索引
參考文獻
后記