《文學(xué)的民族認(rèn)同特性及其文學(xué)性生成(以中國當(dāng)代少數(shù)民族小說為中心)》從文藝學(xué)的學(xué)科角度對中國當(dāng)代少數(shù)民族小說的語言、敘事、文體和人物形象進(jìn)行了深入細(xì)致的研究,認(rèn)為語言對民族認(rèn)同的建構(gòu)包括母語寫作、非母語寫作和雙語寫作;敘事對民族認(rèn)同的建構(gòu)包括人稱復(fù)數(shù)轉(zhuǎn)向、多重視角、平行對話結(jié)構(gòu)、宗教文化敘事和敘述者干預(yù);文體對民族認(rèn)同的建構(gòu)包括抒情性、重述神話史詩、文化展示性書寫和文體轉(zhuǎn)型,等等。這對民族文學(xué)理論和民族文學(xué)批評的建設(shè)都有一定的理論意義。同時,本書也對文學(xué)本身的語言、敘事、文體和形象層面,以及認(rèn)同和民族認(rèn)同理論進(jìn)行了一定的理論反思。
前言
第一章 “民族文學(xué)”概念、認(rèn)同和民族認(rèn)同理論及其
作為資源的借鑒問題
第一節(jié) “民族文學(xué)”概念的界定
第二節(jié) 認(rèn)同和民族認(rèn)同理論
一、認(rèn)同理論
二、民族認(rèn)同理論
第三節(jié) 理論資源借鑒的論證
第二章 中國當(dāng)代少數(shù)民族小說語言與民族認(rèn)同建構(gòu)
第一節(jié) 母語寫作與民族認(rèn)同
第二節(jié) 非母語寫作與民族認(rèn)同
第三節(jié) 雙語寫作與民族認(rèn)同
小結(jié)
第三章 中國當(dāng)代少數(shù)民族小說敘事與民族認(rèn)同建構(gòu)
第一節(jié) 第一人稱復(fù)數(shù)轉(zhuǎn)向與民族認(rèn)同
第二節(jié) 多重視角與民族認(rèn)同
第三節(jié) 平行對話結(jié)構(gòu)與民族認(rèn)同
第四節(jié) 宗教文化敘事與民族認(rèn)同
第五節(jié) 敘述者干預(yù)與民族認(rèn)同
小結(jié)
第四章 中國當(dāng)代少數(shù)民族小說文體與民族認(rèn)同建構(gòu)
第一節(jié) 抒情性與民族認(rèn)同
第二節(jié) 重述神話史詩與民族認(rèn)同
第三節(jié) 文化展示性書寫與民族認(rèn)同
第四節(jié) 文體轉(zhuǎn)型與民族認(rèn)同
小結(jié)
第五章 中國當(dāng)代少數(shù)民族小說形象與民族認(rèn)同建構(gòu)
第一節(jié) 三類人物形象與民族認(rèn)同
一、民族英雄形象
二、民間英雄形象
三、民族文化形象
第二節(jié) 我者形象與他者形象
一、對話模式
二、對比模式
三、沖突模式
四、鏡像模式
小結(jié)
第六章 文學(xué)的“民族認(rèn)同特性”及其成因和理論啟示
第一節(jié) 文學(xué)的民族認(rèn)同特性
第二節(jié) 文學(xué)的“民族認(rèn)同特性”生成的原因
一、文學(xué)是建構(gòu)認(rèn)同和民族認(rèn)同的重要手段
二、民族文學(xué)作家的民族認(rèn)同建構(gòu)+
第三節(jié) 文化研究:通向一種民族文學(xué)理論建設(shè)的
可能性
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記