文化表述與族群認(rèn)同:新文化視野下的贛閩粵毗鄰區(qū)族群研究
定 價(jià):70 元
- 作者:溫春香
- 出版時(shí)間:2015/3/1
- ISBN:9787516152522
- 出 版 社:中國社會(huì)科學(xué)出版社
- 中圖法分類:K281.1
- 頁碼:292
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16K
《文化表述與族群認(rèn)同(新文化史視野下的贛閩粵毗鄰區(qū)族群研究)》以宋元以來閩粵贛毗鄰區(qū)的族群為對(duì)象,以文化表述為切入點(diǎn),考察宋元以來文人們對(duì)閩粵贛的記載,發(fā)現(xiàn)宋元到明朝中期,文人們盡管對(duì)不同族類有所記載,但更多多的是關(guān)注區(qū)域性的動(dòng)亂為主,而發(fā)展到明代中后期,表述出現(xiàn)轉(zhuǎn)變,開始較多地關(guān)注這一地區(qū)的族群性差異,并將這種差異漸漸明晰。引起這種表述轉(zhuǎn)變的,是與明代閩粵贛毗鄰區(qū)的大規(guī)模動(dòng)亂及明中后期以來的社會(huì)重組有關(guān),這種由方志主導(dǎo)的言說其實(shí)首源于各姓族譜,而族譜編撰的背后則是一整套文化的邏輯及漢人意識(shí)在起作用。
溫春香,女,江西寧都人。2009年畢業(yè)于廈門大學(xué)人類學(xué)與民族學(xué)系,獲專門史(中國民族史)博士學(xué)位,F(xiàn)為贛南師范學(xué)院客家研究中心副教授,人類學(xué)高級(jí)論壇青年學(xué)術(shù)委員會(huì)委員,碩士研究生導(dǎo)師。主要從事歷史人類學(xué)、東南民族史等研究。先后在《世界民族》、《民俗研究》等期刊發(fā)表論文20余篇,主持國家社科基金項(xiàng)目、教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目等課題10余項(xiàng)。
第一章 緒論
第一節(jié) 問題的提出
第二節(jié) 學(xué)術(shù)史回顧
一 近百年來民族史書寫范式的幾次轉(zhuǎn)變
二 畬族與客家研究簡(jiǎn)單回顧
第三節(jié) 史料與方法
第二章 贛閩粵毗鄰區(qū)的地理及人群
第一節(jié) 贛閩粵毗鄰區(qū)的地理
一 地理與生態(tài)
二 瘴氣的隱喻:觀念中的贛閩粵毗鄰區(qū)
第二節(jié) 贛閩粵毗鄰區(qū)的早期居民
一 百越人
二 神秘的古人:山都木客
第三章 宋元贛閩粵毗鄰區(qū)的動(dòng)亂與族群發(fā)展
第一節(jié) 宋代的“峒寇”
第二節(jié) 元代的“畬亂”
一 唐宋時(shí)代之畬民
二 “叛亂”之畬
小結(jié)
第四章 明代贛閩粵毗鄰區(qū)族群的文化表述
第一節(jié) 明中前期的區(qū)域動(dòng)亂與族群?jiǎn)栴}
第二節(jié) 明中葉以后的族群書寫
一 作為異己的畬民
二 被展演的文化
第三節(jié) 書寫背后的歷史過程與文化認(rèn)同
一 書寫背后的歷史過程
二 書寫者的文化認(rèn)同|
小結(jié)
第五章 明清贛閩粵毗鄰區(qū)的族群意識(shí)
第一節(jié) 陳元光的建構(gòu)
一 作為將軍的陳元光
二 作為儒士的陳元光
三 作為神明的陳元光
四 作為象征的陳元光
第二節(jié) 來自畬民的聲音
一 對(duì)盤瓠形象的不斷改造
二 強(qiáng)調(diào)本族群特色
第三節(jié) 客家人意識(shí)的興起
一 作為流民的客民
二 作為族群的客家
三 寧化石壁傳說
小結(jié)
第六章 近代國族主義話語下的族群認(rèn)同
第一節(jié) 從異己到國民
第二節(jié) 近代報(bào)刊反映的族群認(rèn)同
一 近代中國之“種族的民族主義”
二 說客風(fēng)潮
三 《逸經(jīng)》事件
小結(jié)
第七章 新文化史視野下的東南族群研究
一 表述的轉(zhuǎn)變
二 土著何在
三 有關(guān)書寫
附錄 中國歷史地圖
參考文獻(xiàn)
致謝