本書(shū)由普林斯頓大學(xué)東亞系教授周質(zhì)平編選胡適自1919年到1962年前后的重要英文論文及演講27篇, 主要包括關(guān)于中國(guó)歷史、文化、哲學(xué)、宗教及中西文化關(guān)系的研究和介紹, 既論述了中國(guó)古代哲學(xué)史從老子到韓非諸子哲學(xué)思想的歷史演變, 又對(duì)自漢至北宋的中古時(shí)期哲學(xué) (包括董仲舒、王充等)、唐以后近世時(shí)期哲學(xué) (包括印度哲學(xué)、佛教、禪宗的影響和發(fā)展、程朱、陸王) 作了考察和分析。
《胡適英文文存(二)中國(guó)哲學(xué)與思想史》編選胡適自1919年到1962年前后的重要英文論文及英文演講28篇。胡適英文文章和講稿,分為《中國(guó)文學(xué)與社會(huì)》、《中國(guó)哲學(xué)與思想史》和《民族危機(jī)與公共外交》三卷,首度以單行本形式向大陸讀者呈現(xiàn)。胡適英文寫(xiě)作、演講能力俱佳,致力于向西方介紹中國(guó)歷史文化,影響深遠(yuǎn)! ∑樟炙诡D大學(xué)東亞系教授周質(zhì)平撰《胡適英文筆下的中國(guó)文化》導(dǎo)讀全書(shū),詳盡剖析胡適的英文創(chuàng)作的背景及特點(diǎn);撰《胡適英文文存成書(shū)經(jīng)過(guò)》,細(xì)述幾十年間多人努力搜集、整理、出版《胡適英文文存》之不易。每篇文前另附中文摘要,以便讀者研讀! 『m從1912年開(kāi)始以英文發(fā)表文章,他的英文著作包括專(zhuān)書(shū)、論文、演講及書(shū)評(píng)等。這批為數(shù)可觀的材料除少數(shù)已譯成中文以外,絕大部分對(duì)國(guó)內(nèi)讀者來(lái)說(shuō)都是陌生的。無(wú)論是全面而且深入的了解胡適的思想與學(xué)術(shù)、他在中美外交史上所扮演的角色、他對(duì)國(guó)際局勢(shì)的分析以及他對(duì)中國(guó)文化的獨(dú)特偏愛(ài),胡適的英文著作都是必不可少的材料,不研究英文材料,我們就難以窺其全貌! 暮m大部分英文作品所表現(xiàn)的主旨看,從他中西文化觀前后期的演變看,他在英文作品里傾注的核心主題是“中國(guó)的文藝復(fù)興”。胡適的這一歷史觀既表現(xiàn)了他的民族主義情懷,也反映了他對(duì)現(xiàn)代化的基本認(rèn)識(shí)有著豐富的文化內(nèi)涵和復(fù)雜的歷史境遇。與中文著作相比,胡適的英文著作對(duì)中國(guó)文化少了一些批評(píng),多了一些同情和回護(hù)。胡適英文著作中論及中西文化的篇章側(cè)重點(diǎn)由中西文化的相異轉(zhuǎn)向兩者之同。他有意地為科學(xué)、民主、自由這些自晚清以來(lái)即為中國(guó)進(jìn)步的知識(shí)分子所追求的西方價(jià)值觀念找尋中國(guó)的根。 在英文著作中,胡適對(duì)中國(guó)文化是充滿信心的。他一再要表明中國(guó)并不缺與西方文明接軌的“現(xiàn)代性”,這個(gè)現(xiàn)代性的主要成分是民主與科學(xué)!拔逅摹毙挛幕\(yùn)動(dòng)前賢喊出“德先生”、“賽先生”的口號(hào),胡適則在學(xué)術(shù)上提倡“整理國(guó)故”,回到中國(guó)的傳統(tǒng)文化中,重新發(fā)現(xiàn)中國(guó)文化的科學(xué)精神與民主基礎(chǔ)!逗m英文文存》系列對(duì)我們?nèi)媪私馄淙似鋵W(xué)有著重要的價(jià)值,對(duì)如今向世界介紹、推廣中國(guó)文化亦有重大的參考借鑒價(jià)值。
胡適(1891—1962),安徽績(jī)溪人,F(xiàn)代著名學(xué)者、詩(shī)人、歷史家、文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家。因提倡文學(xué)革命而成為新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一。興趣廣泛,著述宏富,在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)等諸多領(lǐng)域都有開(kāi)創(chuàng)性的貢獻(xiàn);英文寫(xiě)作、演講能力俱佳,致力于向西方介紹中國(guó)歷史文化,影響深遠(yuǎn)。歷任北京大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)、中國(guó)駐美國(guó)大使、“中央研究院”院長(zhǎng)等職。
Intellectual China in 1919
Buddhist Influence on Chinese Religious Life
The Renaissance in China
The Civilizations of the East and the West
Wang Mang, the Socialist Emperor of Nineteen Centuries Ago
Conflict of Cultures
The Establishment of Confucianism as a State Religion During theHan Dynasty
Confucianism
Religion and Philosophy in Chinese History
Development of Zen Buddhism in China
Types of Cultural Response
Social Changes in China
The Indianization of China: A Case Study in CulturalBorrowing
A View of Immortality
Historical Foundations for a Democratic China
Intellectual China in 1919
Buddhist Influence on Chinese Religious Life
The Renaissance in China
The Civilizations of the East and the West
Wang Mang, the Socialist Emperor of Nineteen Centuries Ago
Conflict of Cultures
The Establishment of Confucianism as a State Religion During theHan Dynasty
Confucianism
Religion and Philosophy in Chinese History
Development of Zen Buddhism in China
Types of Cultural Response
Social Changes in China
The Indianization of China: A Case Study in CulturalBorrowing
A View of Immortality
Historical Foundations for a Democratic China
The Exchange of Ideas Between the Occident and the Orient: A CaseStudy in Cultural Diffusion
India Our Great Teacher
The Struggle for Intellectual Freedom in Historic China
The Concept of Immortality in Chinese Thought
Chinese Thought
The Natural Law in the Chinese Tradition
Ch'an (Zen) Buddhism in China: Its History and Method
Authority and Freedom in the Ancient Asian World
Yung Wing: One Hundred Years After His Graduation
The Right to Doubt in Ancient Chinese Thought
The Scientific Spirit and Method in Chinese Philosophy
An Appeal for a Systematic Search in Japan for Long-Hidden T'angDynasty Source-Materials of the
Early History of Zen Buddhism
Social Changes and Science