《歷代名家碑帖臨習(xí)技法精解:文徵明書法臨習(xí)技法精解》收錄了文徵明之行書《詠花詩》,行書《自作詩卷》,草書《口號十首》和行草《千字文》這四種書法作品,并以其中具有代表性的字為對象進(jìn)行臨習(xí)技法精解,以求向讀者*好地呈現(xiàn)文徵明書法的特點,并為其臨摹提供指導(dǎo)。用筆上,在轉(zhuǎn)折處時加頓挫與棱角,以增強(qiáng)線條的力度。為了避免線條太過生硬則在行筆過程中不凝澀,而是光滑行筆,因此使得線條呈現(xiàn)出既剛健又爽利的特點,同時在線中方圓筆都用,還使得線條具有一定的質(zhì)感與立體感;在結(jié)構(gòu)上,文徵明以中正為主基調(diào),同時也注意在個別地方弄險以求變化,線條的粗細(xì)剛?cè)崤c開合伸縮的對比使得字體還具有很強(qiáng)的節(jié)奏與韻律;在章法上則采取縱有列而橫無行的處理方式,沒有以故意左右搖擺或大小反差強(qiáng)烈來營造布局的眼花繚亂,而是恪守中庸平和的構(gòu)圖原則——這既是儒家思想對文徵明根深蒂固的影響,同時也是他的性格使然。
文徵明(1470~1559),原名壁(或作璧),字徵明。42歲起以字行,更字征仲。因先世乃為衡山人,故號衡山居士,世稱“文衡山”,明代畫家、書法家、文學(xué)家。漢族,長州(今江蘇蘇州)人。生于明憲宗成化六年,卒于明世宗嘉靖三十八年,年九十歲,曾官翰林待詔。詩宗白居易、蘇軾,文受業(yè)于吳寬,學(xué)書于李應(yīng)禎,學(xué)畫于沈周。在畫史上與沈周、唐寅、仇英合稱“吳門四家”。“吳門畫派”創(chuàng)始人之一。與唐寅、祝允明、徐禎卿并稱“江南四大才子”(“吳中四才子”)。
文徵明自祖父起始以文顯,父文林曾任溫州永嘉知縣。他少時即享才名,然在科舉道路上卻很坎坷,從弘治乙卯(1495)26歲到嘉靖壬午(1522)53歲,十次應(yīng)舉均落第,直至54歲才受工部尚書李充嗣的推薦以貢生進(jìn)京,經(jīng)過吏部考核,被授職低俸微的翰林院待詔。此時其書畫已負(fù)盛名,求其書畫的人很多,由此受到翰林院同僚的嫉妒和排擠,心中悒悒不樂。四年中目睹官場腐敗,一再乞歸,57歲辭歸出京,放舟南下,回蘇州定居,潛心詩文書畫。不再求仕進(jìn),以戲墨弄翰自遣。晚年聲譽(yù)卓著,號稱“文筆遍天下”,購求他的書畫者踏破門坎,說他“海宇欽慕,縑素山積”。他年近90歲時,還孜孜不倦,為人書墓志銘,未待寫完,“便置筆端坐而逝”。他通曉各科繪畫之藝,擅長各種細(xì)粗之法,其目力和控筆能力極佳,80多歲時還能十分流利地書寫蠅頭小楷竟日不倦。
文徵明書法溫潤秀勁、穩(wěn)重老成,法度謹(jǐn)嚴(yán)而意態(tài)生動。雖無雄渾的氣勢,卻具晉唐書法的風(fēng)致。他的書風(fēng)較少具有火氣,在盡興的書寫中,往往流露出溫文的儒雅之氣。也許仕途坎坷的遭際消磨了他的英年銳氣,而大器晚成卻使他的風(fēng)格日趨穩(wěn)健。
文徵明的書法以行書、草書和小楷成就最高,再要細(xì)論的話,又以他的行書最富有創(chuàng)造性,他的行書大致可分為兩大類風(fēng)格:一類是以王羲之《圣教序》筆意為主所寫的行書小品;一類是以黃山谷筆意書寫的大行楷。這兩類中又以前一類更具有審美價值。因此本書重點談他的行書技法。
本書所選例字就選自他的如下行書名作:
《行書詠花詩》,行書卷,橫長13650px,縱長982.4999999999999px,屬國家一級文物,為文徵明的晚年手跡,朱萬章說:“文徵明在80多歲的時候還能寫出這么有氣勢的作品,實屬難得。”
《行書自作詩卷》,紙本手卷,橫長15925px,縱長675px。
《口號十首》,紙本,橫長7765.000000000001px,縱長712.5px,書于嘉靖元年(1522),時先生53歲,正當(dāng)盛年。卷后自識云:“為人作書,因研有余墨,隔宿不可為用,顧書此紙,初不暇計工拙!鼻叭擞凶I先生書“法度有余,神化不足”者,此卷正因“初不暇計工拙”,故略棄法縛,而自由奔放,神采迭出,自然涉趣。其點畫靈動多姿,結(jié)體變化婉麗,布局疏密有致,蓋見情見性之作也,別具風(fēng)范。
《行草千字文》,此作書法溫潤秀勁,穩(wěn)重老成,法度謹(jǐn)嚴(yán)而意態(tài)生動。雖無雄渾的氣勢,卻具晉唐書法的風(fēng)致。他的書風(fēng)較少具有火氣,在盡興的書寫中,往往流露出溫文的儒雅之氣。
像其他優(yōu)秀的書法家一樣,文徵明在形成這兩大類風(fēng)格之前,同樣經(jīng)歷過博采階段,他不僅搜遍盡可能見到的王羲之法帖,還深入臨習(xí)過顏真卿《爭座位帖》《祭侄文稿》《劉中使帖》《瀛州帖》,蘇東坡《前赤壁賦》(并為此以蘇體補(bǔ)書所缺三十六字),黃山谷《經(jīng)伏波神祠詩》《竹枝詞》以及米芾、趙孟頫等行書大家的墨跡。隨后他又入古而出新,對古法進(jìn)行了提煉揚棄,最后求得適合己性的自家筆法,呈現(xiàn)出溫婉秀麗、剛勁婀娜的獨特風(fēng)格。他的行書在技法方面具有以下特點:在用筆上以側(cè)鋒入筆,然后轉(zhuǎn)為中鋒,在轉(zhuǎn)折處時加頓挫與棱角,以增強(qiáng)線條的力度。為了避免線條太過生硬則在行筆過程中不凝澀,而是光滑行筆,因此使得線條呈現(xiàn)出既剛健又爽利的特點,同時在線中方圓筆都用,還使得線條具有一定的質(zhì)感與立體感;在結(jié)構(gòu)上,文徵明以中正為主基調(diào),同時也注意在個別地方弄險以求變化,線條的粗細(xì)剛?cè)崤c開合伸縮的對比使得字體還具有很強(qiáng)的節(jié)奏與韻律;在章法上則采取縱有列而橫無行的處理方式,沒有以故意左右搖擺或大小反差強(qiáng)烈來營造布局的眼花繚亂,而是恪守中庸平和的構(gòu)圖原則——這既是儒家思想對文徵明根深蒂固的影響,同時也是他的性格使然。
文徵明人品高潔、勤奮異常,終生在書法的大道上孜孜以求,因此才取得了這樣高的成就,是繼承二王書法同時又有所創(chuàng)新的一代書法大家,學(xué)習(xí)行書由文徵明行書入手絕無誤入歧途之慮,文體行書根子正、功力深,學(xué)好以后再上溯二王書法自可一窺堂奧,成就自己的書學(xué)之路。