新編經(jīng)濟(jì)思想史(第七卷):第二次世界大戰(zhàn)后西方經(jīng)濟(jì)思想的發(fā)展
定 價(jià):192 元
叢書(shū)名:新編經(jīng)濟(jì)思想史
- 作者:顧海良,顏鵬飛,王志偉 編
- 出版時(shí)間:2016/7/1
- ISBN:9787514141627
- 出 版 社:經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社
- 中圖法分類(lèi):F091
- 頁(yè)碼:595
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開(kāi)本:16開(kāi)
《新編經(jīng)濟(jì)思想史》試圖突破以往大多數(shù)就經(jīng)濟(jì)思想演變的單一線(xiàn)索,以主流經(jīng)濟(jì)思想的產(chǎn)生、發(fā)展和演變的過(guò)程為主線(xiàn),重點(diǎn)研究17世紀(jì)40年代以來(lái)中外經(jīng)濟(jì)學(xué)的進(jìn)展和經(jīng)濟(jì)學(xué)人思潮的變遷,并著力體現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)思想的價(jià)值和地位,《新編經(jīng)濟(jì)思想史》意圖把西方經(jīng)濟(jì)學(xué)思想史、中國(guó)經(jīng)濟(jì)思想史與馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)思想融合一起,在此基礎(chǔ)上用綜合的經(jīng)濟(jì)思想和多元的綜合思想來(lái)指導(dǎo)《新編經(jīng)濟(jì)思想史》的編寫(xiě)。
《新編經(jīng)濟(jì)思想史(第七卷):第二次世界大戰(zhàn)后西方經(jīng)濟(jì)思想的發(fā)展》縱橫古今、東學(xué)西鑒,是一部“思想史”,也是一部“綜合史”;是經(jīng)濟(jì)史和經(jīng)濟(jì)思想史的交匯;不僅是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)思想與馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)思想的交匯,也是中國(guó)經(jīng)濟(jì)思想與國(guó)外經(jīng)濟(jì)思想的交匯。
王志偉男,職稱(chēng):副教授,學(xué)歷:復(fù)旦大學(xué)金融學(xué)碩士、博士、博士后,曾在建設(shè)銀行、南方證券等金融機(jī)構(gòu)供職。 研究方向:資本市場(chǎng)、公司金融、國(guó)際金融主要研究成果: 商務(wù)不動(dòng)產(chǎn)市場(chǎng)定價(jià)模型綜述《國(guó)際商務(wù)研究》 2007.6 專(zhuān)刊企業(yè)集團(tuán)整體上市分析 《集團(tuán)經(jīng)濟(jì)研究》 2007.4 銀行引入外資戰(zhàn)略投資者:模式和治理效率《金融與經(jīng)濟(jì)》 2006.7 抵押債務(wù)契約研究分析 《證券市場(chǎng)導(dǎo)報(bào)》 2006.3 國(guó)有企業(yè)集團(tuán)公司治理分析《集團(tuán)經(jīng)濟(jì)研究》 2006.3 公司財(cái)務(wù)困境和股權(quán)結(jié)構(gòu)、治理結(jié)構(gòu)的關(guān)系 甘肅人民出版社 2006.3
緒論
一、1945~1979年主要西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)概況
二、1945~1979年西方經(jīng)濟(jì)思想的變化及發(fā)展主線(xiàn)
三、1945~1979年西方經(jīng)濟(jì)思想的主要變化
四、1945~1979年西方經(jīng)濟(jì)學(xué)思想流派概況
五、本卷的內(nèi)容結(jié)構(gòu)
上篇 凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)思想的發(fā)展和衰落
第一章 1945~1979年美國(guó)凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)思想的發(fā)展
第一節(jié) 1945~1979年美國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r
第二節(jié) 該時(shí)期美國(guó)凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)思想體系的形成及特征
一、戰(zhàn)后美國(guó)凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)思想的緣起
二、戰(zhàn)后美國(guó)凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)思想的代表人物
三、美國(guó)后凱恩斯主流學(xué)派的形成
四、戰(zhàn)后美國(guó)國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)思想的特征
第二章 阿爾文·漢森的經(jīng)濟(jì)思想
第一節(jié) 漢森的概況
一、生平和著作
二、主要經(jīng)濟(jì)思想
第二節(jié) 漢森的《凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)指南》
——對(duì)凱恩斯《通論》的解釋
一、古典學(xué)派的前提和有效需求原理
二、關(guān)于凱恩斯《通論》的分析方法
三、對(duì)消費(fèi)函數(shù)、邊際消費(fèi)傾向和乘數(shù)的解釋
四、投資引誘:資本邊際效率和利率的關(guān)系
第三節(jié) ?怂挂粷h森的IS-LM模型
一、古典學(xué)派的借款基金說(shuō)和凱恩斯利息理論
二、漢森推導(dǎo)的IS-LM模型
三、IS-LM分析和對(duì)凱恩斯分析的矯正
第四節(jié) 漢森一薩繆爾森的經(jīng)濟(jì)周期模型
一、加速原理及其作用
二、對(duì)經(jīng)濟(jì)周期的解釋?zhuān)撼藬?shù)和加速數(shù)的互動(dòng)
第五節(jié) 宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)政策
一、財(cái)政政策與充分就業(yè)和物價(jià)穩(wěn)定
二、貨幣政策如何影響總需求
第三章 薩繆爾森對(duì)新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展
第一節(jié) 薩繆爾森的生平和著作
第二節(jié) 《經(jīng)濟(jì)分析基礎(chǔ)》中的新古典綜合思想
一、經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析方法
二、基本經(jīng)濟(jì)理論
三、均衡分析:靜態(tài)、比較靜態(tài)和動(dòng)態(tài)學(xué):
第三節(jié) 《經(jīng)濟(jì)學(xué)》教科書(shū)中的新古典綜合思想
一、作為“新古典綜合”代表作的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》教科書(shū)
二、基于稀缺性分析的經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義
三、微觀(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)的劃分
四、經(jīng)濟(jì)學(xué)方法
五、學(xué)術(shù)論文中的新古典綜合思想
第四章 后凱恩斯主流學(xué)派的理論體系
第一節(jié) 概述
一、后凱恩斯主流學(xué)派理論體系的特征
二、“混合經(jīng)濟(jì)”的理論體系
三、重點(diǎn)關(guān)注的幾個(gè)問(wèn)題
第二節(jié) 政策實(shí)踐及其后果
一、政策思想
二、具體政策主張
第三節(jié) 后凱恩斯主流學(xué)派經(jīng)濟(jì)思想評(píng)價(jià)
……
下編 非主流經(jīng)濟(jì)思想的發(fā)展
參考文獻(xiàn)
中英文人名對(duì)照表
《新編經(jīng)濟(jì)思想史(第七卷):第二次世界大戰(zhàn)后西方經(jīng)濟(jì)思想的發(fā)展》:
。ǘ┧估ㄏ蚬诺浣(jīng)濟(jì)學(xué)價(jià)值理論回歸的思想
不過(guò),在贊成凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)思想的陣營(yíng)內(nèi),也存在著一些差異,其中一個(gè)重要變化就是,在英國(guó)的凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)思想中,更多接納了一些新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)之外的思想,特別是關(guān)于價(jià)值論基礎(chǔ)的問(wèn)題。在美國(guó)的凱恩斯主義那里,將凱恩斯主義與新古典經(jīng)濟(jì)思想相結(jié)合,但忽略了經(jīng)濟(jì)理論的價(jià)值論基礎(chǔ)(盡管實(shí)際上仍然接受的是主觀(guān)效用價(jià)值論)。
在西方經(jīng)濟(jì)思想的發(fā)展歷史上,古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家,特別是亞當(dāng)·斯密和大衛(wèi)·李嘉圖提出和發(fā)展的勞動(dòng)價(jià)值論在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里具有重要的影響。但到了19世紀(jì)70年代,在集中爆發(fā)的“邊際主義革命”中,強(qiáng)調(diào)供給方面和客觀(guān)因素的勞動(dòng)價(jià)值論,以及其他價(jià)值理論(如生產(chǎn)費(fèi)用論)受到了挑戰(zhàn)。強(qiáng)調(diào)需求方面和主觀(guān)因素的主觀(guān)效用價(jià)值論流行起來(lái)。到19世紀(jì)末期,在英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家阿爾弗雷德·馬歇爾的努力下,古典的、強(qiáng)調(diào)供給和客觀(guān)因素的價(jià)值理論與新古典的、強(qiáng)調(diào)需求和主觀(guān)因素的價(jià)值理論被結(jié)合在一個(gè)理論體系之中,形成了供求價(jià)值論,并被表面化為供求價(jià)格論。這種觀(guān)點(diǎn)在后來(lái)的經(jīng)濟(jì)學(xué)界幾乎一直盛行。但到20世紀(jì)60年代初,19世紀(jì)末期以來(lái)形成的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界對(duì)于價(jià)值理論的觀(guān)點(diǎn)再次受到了沖擊和質(zhì)疑。這就是英國(guó)凱恩斯主義陣營(yíng)的皮羅·斯拉法所提出的理論。
1960年,意大利裔的英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家皮羅·斯拉法在長(zhǎng)期研究英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家大衛(wèi)·李嘉圖經(jīng)濟(jì)思想的基礎(chǔ)上,出版了其代表作《用商品生產(chǎn)商品》一書(shū),在西方經(jīng)濟(jì)理論學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了很大的影響和震動(dòng),被認(rèn)為解決了李嘉圖長(zhǎng)期不得其解的不變的勞動(dòng)價(jià)值尺度問(wèn)題!队蒙唐飞a(chǎn)商品》篇幅不大,僅僅是一本百十來(lái)頁(yè)的小冊(cè)子,但其思想深刻,在復(fù)興古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)思想路線(xiàn)的基礎(chǔ)上,提出了生產(chǎn)價(jià)格理論,對(duì)新古典經(jīng)濟(jì)理論體系進(jìn)行了批評(píng)。斯拉法的思想得到了英國(guó)凱恩斯主義的接納,成為其理論體系的必要組成部分。
經(jīng)濟(jì)學(xué)界一些人認(rèn)為,斯拉法的這本書(shū)是一部劃時(shí)代的理論著作,它造成的影響不亞于一場(chǎng)思想“革命”。所以,斯拉法這本書(shū)的出版所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)思想上的沖擊,被他們認(rèn)為是西方經(jīng)濟(jì)思想史上的又一次“革命”,即所謂“斯拉法革命”。遺憾的是,由于斯拉法所處的非主流地位,以及西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的現(xiàn)實(shí)需要,特別是美國(guó)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)需要,也由于“斯拉法革命”所包含的對(duì)于美國(guó)凱恩斯主流經(jīng)濟(jì)思想的威脅性影響,這一所謂的經(jīng)濟(jì)思想“革命”并未在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界得到更廣泛的傳播和接納。
。ㄈ┬伦杂芍髁x經(jīng)濟(jì)思想的復(fù)歸
戰(zhàn)后凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)思想主導(dǎo)地位發(fā)生變化的重要背景是20世紀(jì)70年代出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)滯脹情況。面對(duì)經(jīng)濟(jì)滯脹的挑戰(zhàn),凱恩斯主義陷入困境,無(wú)力應(yīng)對(duì),受到了其他經(jīng)濟(jì)思想派別的批評(píng)。對(duì)凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)思想發(fā)動(dòng)攻擊最為有力的那些經(jīng)濟(jì)思想派別,不論其側(cè)重點(diǎn)是什么,基本上都屬于新自由主義的擁護(hù)者。他們集中反對(duì)凱恩斯主義的國(guó)家干預(yù)政策,認(rèn)為20世紀(jì)70年代出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題都是凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)政策造成的,因而應(yīng)該摒除凱恩斯主義對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的影響,代之以經(jīng)濟(jì)自由主義的經(jīng)濟(jì)政策。
……