三蘇生活的年代,是北宋王朝的全盛年代,也是北宋王朝由盛到衰,危機(jī)四伏的年代。在他們生活的一百零四年(1009—1112)里,宋王朝為鞏固自身統(tǒng)治,進(jìn)行過兩次大的改革。一是慶歷新政,僅推行了一年多就失敗了;二是熙寧變法(王安石變法),推行了十多年,圍繞熙寧變法的斗爭幾乎長達(dá)半個(gè)世紀(jì),帶來的不是宋王朝統(tǒng)治的鞏固,而是北宋的滅亡。蘇洵“親見”了首次變革的失敗,他言慶歷新政及其失敗說:“洵時(shí)在京師,親見其事!碧K軾兄弟則直接卷入了圍繞熙寧變法所進(jìn)行的斗爭。三蘇父子都想“致君堯舜”,但他們歷仕的五個(gè)皇帝(仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗),總體上說,真可謂“一蟹不如一蟹”,最后竟“致”出了宋徽宗這樣的昏君、亡國之君,在蘇轍死后十五年北宋就滅亡了。而“經(jīng)綸不究于生前,議論常公于身后”,這三位“一時(shí)之杰”,終成為“百世之師”。本書乃作者在1996年臺灣出版的《三蘇傳》的基礎(chǔ)上修改增補(bǔ)而成,增補(bǔ)內(nèi)容如《老泉非蘇洵之號》、《三蘇世系和姻親述略》、《三蘇年譜簡編》等。共分60章,形式頗似章回體;內(nèi)容上,則宏括三蘇的生平事跡,考證三蘇的詩文本事,述評三蘇的詩文成就,三位一體,有機(jī)交融,組成《三蘇傳》的文脈。正文之后有10個(gè)附錄,對正文進(jìn)行文獻(xiàn)性質(zhì)的補(bǔ)充和考證,如《三蘇年譜》《三蘇著述》。
《三蘇評傳》共分60章,形式頗似章回體;內(nèi)容上,則宏括三蘇的生平事跡,考證三蘇的詩文本事,述評三蘇的詩文成就,三位一體,有機(jī)交融,組成《三蘇傳》的文脈。正文之后有10個(gè)附錄,對正文進(jìn)行文獻(xiàn)性質(zhì)的補(bǔ)充和考證,如《三蘇年譜》《三蘇著述》。是迄今為止較全面的有關(guān)三蘇生平事跡、文學(xué)成就、文藝思想、政治理念等方面的集大成性著作。史事嚴(yán)密,論據(jù)精當(dāng),文字清通,讀之可喜,三蘇之為人以及詩文風(fēng)范躍然紙上,名家精品當(dāng)之無愧。
曾棗莊,四川省簡陽人,四川大學(xué)古籍研究所教授,中國蘇軾研究學(xué)會副會長,《全宋文》主編,《中華大典?宋遼金元文學(xué)分典》主編。男,1937年1月生,四川簡陽人,四川大學(xué)古籍研究所教授,中國蘇軾研究學(xué)會副會長,《全宋文》主編、《中華大典·宋遼金元文學(xué)分典》主編。早年從事杜詩研究,著有《杜甫在四川》。后從事三蘇及宋代文學(xué)研究,先后著有《蘇洵評傳》、《蘇軾評傳》、《蘇轍年譜》、《蘇轍評傳》、《三蘇文藝思想》、《三蘇選集》、《蘇軾詩文詞選譯》、與人合作箋注有蘇洵的《嘉祐集》、校點(diǎn)有蘇轍的《欒城集》。近年出版有《論西昆體》、《三蘇傳》、《宋文紀(jì)事》(全二冊)、《蘇詩匯評》(全四冊)、《蘇詞匯評》、《蘇文匯評》、《北宋文學(xué)家年譜》、《蘇辛詞選》(合作)、《蘇軾研究史》(即出)。共發(fā)表論文一百多篇。
三“少年喜奇跡,落拓鞍馬間”
蘇洵字明允。南宋以來,多稱蘇洵號老泉。但《石林燕語》卷十云:“蘇子瞻眉州謫黃州,號東坡居士,……晚年又號老泉山人”;明人黃燦、蘇煒《重編嘉祐集紀(jì)事》載馬元調(diào)語云:“老泉固子瞻號也,吾嘗見子瞻墨跡矣,其圖記曰‘東坡居士,老泉山人’,八字合為一章。且歐(陽修)、曾(鞏)諸大家所為志銘、哀挽詩具在,有號明允以老泉者乎?”,可見老泉為蘇軾號而非蘇洵號,但長期以來以訛傳訛,一般人仍以蘇老泉為蘇洵。他生于宋真宗大中祥符二年(1009),卒于宋英宗治平三年(1066),終年五十八歲。
蘇渙進(jìn)士及第時(shí),蘇洵已經(jīng)十六歲。正是在蘇渙進(jìn)士及第的影響下,蘇洵也參加了下一屆即天圣五年(1027)的進(jìn)士考試,但未及第。歐陽修《蘇明允公墓志銘》說:“(蘇洵)年二十七始大發(fā)憤,謝其素所往來少年,閉戶讀書為文辭。歲余,舉進(jìn)士再不中。”二十七歲之后“歲余”,表明是在二十九歲時(shí);“再不中”,說明蘇洵在二十九歲之前還曾舉進(jìn)士;可惜歐陽修未明確交代蘇洵初舉進(jìn)士的時(shí)間。但是,蘇洵的《送石昌言使北引》卻為我們提供了重要的線索:
昌言舉進(jìn)士時(shí),吾始數(shù)歲,未學(xué)也。憶與群兒戲先府君側(cè),昌言從旁取棗栗啖我。家居相近,又以親戚故甚狎。昌言舉進(jìn)士,日有名。吾后漸長,亦稍知讀書,學(xué)句讀,屬對聲律,未成而廢。昌言聞吾廢學(xué),雖不言,察其意甚恨。后十余年,昌言及第第四人,守官四方,不相聞。
程、石、蘇是當(dāng)時(shí)眉山的三大家族,其后皆有人在外作官,并有姻親關(guān)系,蘇序幼女適石揚(yáng)言,石揚(yáng)言與石昌言為兄弟,故蘇軾有“親戚”之語。司馬光《石昌言哀辭》說:
眉山石昌言,年十八舉進(jìn)士,倫輩數(shù)百人,昌言為之首,聲震西蜀。四十三乃及第。及第十八年知制誥,又三年以疾終。光為兒時(shí),始執(zhí)卷則知昌言名,已而同登進(jìn)士第,與昌言游凡二十年。
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