北京大學(xué)中國(guó)古文獻(xiàn)研究中心集刊·第十五輯
《北京大學(xué)中國(guó)古文獻(xiàn)研究中心集刊·第十五輯》為北京大學(xué)中國(guó)古文獻(xiàn)研究中心師生及國(guó)內(nèi)其他大學(xué)相關(guān)專(zhuān)業(yè)師生的研究論文集。內(nèi)容主要包括文獻(xiàn)學(xué)方向如文獻(xiàn)整理、版本�？保Z(yǔ)言學(xué)方向如訓(xùn)詁、古文字，古代文學(xué)、歷史、哲學(xué)方向等。既包括對(duì)中國(guó)古代經(jīng)典文獻(xiàn)的探討，也有對(duì)學(xué)科前沿問(wèn)題的介紹，還包括海外漢學(xué)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。如《從經(jīng)學(xué)向文學(xué)》就介紹了日本著名漢學(xué)家吉川幸次郎的《論語(yǔ)》研究，《從古言征古義》則全面介紹了日本古文辭派詮釋漢籍的理論和方法。而關(guān)于焦循《孟子注疏》、葉適《大學(xué)講義》、梁益《詩(shī)傳旁通》等古代著名經(jīng)學(xué)文獻(xiàn)的論文頗有新見(jiàn)�！稙榱鶗�(shū)辯護(hù)》對(duì)文字學(xué)中流行的“四體二用”之說(shuō)進(jìn)行了辨正。此輯論文的次序，大體就按照這三大板塊編排。每個(gè)板塊之下，則先總論，后專(zhuān)題，各以討論的對(duì)象所屬時(shí)代為序編次。
《北京大學(xué)中國(guó)古文獻(xiàn)研究中心集刊·第十五輯》為論文集，分為文獻(xiàn)、文字、訓(xùn)詁、版本、�？钡炔糠�，部分文章很有新意。如《從經(jīng)學(xué)向文學(xué)》介紹分析了日本著名漢學(xué)家吉川幸次郎對(duì)于《論語(yǔ)》的讀到見(jiàn)解；《葉適<大學(xué)講義>輯考》從衛(wèi)湜《禮記集說(shuō)》中輯錄分析了不見(jiàn)于今的葉適《大學(xué)講義》的部分；《為六書(shū)辯護(hù)》針對(duì)“六書(shū)”說(shuō)提出了自己的看法，對(duì)于象形與會(huì)意的分別，對(duì)于轉(zhuǎn)注、假借定義的分析尤其獨(dú)到；《高似孫<緯略>校注》商兌一文則對(duì)緯略一書(shū)整理校勘中出現(xiàn)的紕漏進(jìn)行了大量的檢討分析。
《北京大學(xué)中國(guó)古文獻(xiàn)研究中心集刊》（第十五輯）目錄
從經(jīng)學(xué)向文學(xué)——一個(gè)中國(guó)文學(xué)研究者的《論語(yǔ)》闡釋?zhuān)▌⑵迹?
焦循手批《孟子注疏》考述（王耐剛）
葉適《大學(xué)講義》（外二種）輯考（桂梟）
論梁益《詩(shī)傳旁通》之體例及詮釋特色（付佳）
北京大學(xué)李盛鐸舊藏之和刻本《詩(shī)經(jīng)》類(lèi)文獻(xiàn)敘錄（趙昱）
為六書(shū)辯護(hù)——兼論“四體二用”之說(shuō)不可信（徐剛）
陳澧《切韻考》切上字�？敝械摹巴簟眴�(wèn)題——兼論陳澧關(guān)于切上字的�？蹦Ｊ剑ɡ盍址迹�
《燕行錄》諸家釋解漢語(yǔ)字詞例析（50條）（漆永祥）
古籍整理研究中所需注意的方言口語(yǔ)問(wèn)題——以許衡著作中“多咱”、“待見(jiàn)”兩個(gè)詞語(yǔ)的用法為例（許紅霞）
從清華簡(jiǎn)《系年》看衛(wèi)國(guó)的初封與遷都（劉瑛）
以古言征古義——淺談日本古文辭派詮釋漢籍的理論及方法（楊海崢）
武英殿本《二十四史》翻刻翻印考述（張學(xué)謙）
《類(lèi)說(shuō)》與南宋坊本類(lèi)書(shū)——兼議《類(lèi)說(shuō)》的工具性（李更）
《高似孫<緯略>校注》商兌（胡雙寶）
胡寅《斐然集》編纂與刊刻略考（陳曉蘭）
中華書(shū)局本《五峰集》再商榷（班龍門(mén)）
林之奇生平交游考（俞盺雯）
范成大《張公挽詞》為張宗元作（任群）
江湖派詩(shī)人小集的編刊（一）（王嵐）
《平妖傳》二十回本與四十回本關(guān)系再探——以俗字、語(yǔ)法與插圖為中心（林瑩）
論明刊《西廂記》文本體制的傳奇化（陳旭耀）
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