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《心靈探險》
作者：（美），南�！ぐ⑹怖� 著 代莉 譯
ISBN：9787508072739
出 版 社：華夏出版社
定 價：39 元
當(dāng)你創(chuàng)造了自己的實相，就能達成任何你想要達成的改變。然而，想成為一位有意識的實相創(chuàng)造者，需要不間斷地練習(xí)與修行�！拔覀儾⒉�為我們的過去，或一個不可測的無意識所擺布�！薄@是賽斯資料的核心，它直指生命的真相。
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《別讓差不多害了你》
作者：王凡 著
ISBN：9787517110552
出 版 社：中國言實出版社
定 價：32 元
《別讓差不多害了你》以“差不多”為主線，為讀者講述什么時候該摒棄它。告訴我們應(yīng)該在工作中少一點差不多，懷著一絲不茍的態(tài)度，來進行自己的工作。這樣，我們的工作才能日益進步，這樣，我們的人生才會邁向成功！
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《本色：活出真實的自己》
作者：樂嘉 著
ISBN：9787535470485
出 版 社：長江文藝出版社
定 價：38 元
樂嘉首次回顧成長之路，不懼自剖性格，拿自己當(dāng)案例，對自己每一次的心靈升級，都從心理學(xué)的角度進行坦白、深入的剖析。告訴讀者每個人都可以和他一樣，一步步找到自己、修煉自己，突破自己。
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《趕走你的憂慮》
作者：蘇山 著
ISBN：9787563928156
出 版 社：北京工業(yè)大學(xué)出版社
定 價：28 元
《趕走你的憂慮》針對現(xiàn)代人因壓力大、疲憊感增強而日益憂慮的現(xiàn)狀，從憂慮的成因、心理特征，在憂慮面前如何改變心態(tài)、尋求快樂等12個方面向讀者提供了趕走憂慮的方法。其語言通俗，內(nèi)容豐富，為我們展開了一個全面驅(qū)逐憂慮的天羅地網(wǎng)，讓憂慮無處藏身，從而幫助我們趕走深藏心中的憂慮，帶我們走向一個快樂、美好的世界。
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《幸福不是百分百》
作者：(英) 布賴特·格倫維爾-克利夫, 伊洛娜·博尼韋爾, (美) 蒂娜·B·泰西納著
ISBN：9787115297549
出 版 社：人民郵電出版社
定 價：32 元
隨著生活節(jié)奏越來越快，人們的壓力也越來越大，又有多少幸福感呢？《幸福不是百分百：越活越有滋味98招》介紹了近百種影響幸福的因素，解釋了生活境況、日�；顒雍推咔榱凶钣绊懶腋８械姆椒矫婷妗�
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《帶你走出“心霾”》
作者：閻利華，吳明偉 編
ISBN：9787313124470
出 版 社：上海交通大學(xué)出版社
定 價：32 元
《帶你走出心霾（中日雙語版）》選錄了95則短文，主要分為不擅長的東西、性格有缺陷、壞事或許變成好事、解開心靈的束縛、其他等五大章節(jié)。通過一個個小故事或真實案例的形式，幫你擺脫困擾你許久的各種問題，讓你的精神得以升華。
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《裂變與傳承：儒學(xué)思想的現(xiàn)代詮釋》
作者：盛丹艷 著
ISBN：9787208134799
出 版 社：上海人民出版社
定 價：42 元
《裂變與傳承：儒學(xué)思想的現(xiàn)代詮釋》聚焦于中西、古今文化沖突與融合中的儒學(xué)發(fā)展及其當(dāng)代意義，從《學(xué)術(shù)月刊》近十年來刊發(fā)的這一方面的論文中精選出部分篇目，作者涵蓋了當(dāng)今儒學(xué)研究領(lǐng)域的知名學(xué)者如景海峰、李翔海、陳少明、高瑞泉、陳衛(wèi)平、王中江等，以期呈現(xiàn)期間這一領(lǐng)域研究的概貌和動向。
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《成長零存，幸福整取》
作者：易普斯咨詢編著
ISBN：9787508837130
出 版 社：科學(xué)出版社
定 價：28 元
本書以主人公唐果的工作經(jīng)歷為主線，將職場新人成長的過程類比為在銀行辦理零存整取業(yè)務(wù)的過程，包括開戶（即了解自我）、零存（即逐步學(xué)習(xí)）、整取（即最終成長）三大部分。本書在講述職場故事的過程中，還穿插了許多心理學(xué)的專業(yè)測試與分析，試圖為你呈現(xiàn)一個生動立體的職場環(huán)境。相信看過本書之后，你一定會快速尋找到最適合自己的成長方式，為職場賬戶存入不菲的資金。
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《傳奇英雄：丘吉爾》
作者：徐琰 著
ISBN：9787303188574
出 版 社：北京師范大學(xué)出版社
定 價：15 元
縱橫宦海、經(jīng)邦治國的第一首相，他是英國的暢銷書作家、辯才無礙的演說家、經(jīng)邦治國的政治家、最有威望的國務(wù)活動家、戰(zhàn)爭中的傳奇英雄、“第二次世界大戰(zhàn)三巨頭”之一。
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《西塞羅的蘇格拉底》
作者：劉小楓 ，陳少明 編
ISBN：9787508062747
出 版 社：華夏出版社
定 價：33 元
《西塞羅的蘇格拉底》中西塞羅記錄了蘇格拉底的轉(zhuǎn)向，他沒有贊揚也不覺得惋惜。假如西塞羅明確強調(diào)道德和政治哲學(xué)，這點似乎令人吃驚。然而，我們回憶起西塞羅曾記載蘇格拉底死后柏拉圖的遠(yuǎn)行。西塞羅并沒有責(zé)備柏拉圖，而是清楚地暗示，這次遠(yuǎn)行是投入哲學(xué)的必然結(jié)果，追求知識是獨特的人類之善。
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