一個(gè)國家的前途，不取決于它的國庫之殷實(shí)，不取決于它的城堡之堅(jiān)固，也不取決于它的公共設(shè)施之華麗，而在于它的公民的文明素質(zhì)，即在于人們所受的教育，人們的遠(yuǎn)見卓識和品格的高下。教育是一門藝術(shù)，更是一門科學(xué)，教育需要科學(xué)的發(fā)展觀指導(dǎo)教育實(shí)踐，容不得馬虎。因此對于教師不僅僅要成為一名愛心滿溢的教師，還要成為一名智慧型的教師。 那么什么是智慧型教師，如何做一名智慧型教師呢？今天為大家找來了張萬祥老師傾力向青年教師推薦的六本書，希望各位教師朋友都能做一位適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的智慧型教師。


        教育者必須志存高遠(yuǎn)。讀教學(xué)的書，會(huì)提高教育質(zhì)量；讀管理的書，會(huì)增強(qiáng)管理能力；讀這些書，則可以使我們涵養(yǎng)心靈，提升境界，站在人生的高度觀照并成長自己，站在人性的高度思考并創(chuàng)造教育�！獙懡o自己

第一本：《智慧書》巴爾塔沙·葛拉西安著，最偉大的處世智者

1、修成道德上的完人，是萬物完美的頂峰
     在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)上，如果要成就一位賢哲之士，那么，就要花費(fèi)像造就希臘七賢那么多的精力，或許比這還要多得多。與人周旋所耗費(fèi)的精力，要比與國家周旋所花費(fèi)的資源還要多。世間萬物最大的完美，就是修煉成道德上的完人。
2、充實(shí)自己
     審慎周密的人往往滿腹經(jīng)綸，讓自己成為文質(zhì)兼?zhèn)�、富于品味的人；他們用真切�?shí)用的經(jīng)世致用之學(xué)來武裝自己。舉止言談要有妙趣，行動(dòng)要自然灑脫，做事要適當(dāng)其時(shí)。忠言盡管逆耳，但是用諧趣之語表達(dá)，其效果要好過嚴(yán)肅的說教。對有些人來說，旁征博引所需要的智慧，要比博雅七藝更有教益。
3、與其博，不如精
     完美靠的是質(zhì)量而非數(shù)量。只靠廣博難免成為平庸之輩，有所謂通才總想在學(xué)業(yè)上門門皆精，結(jié)果卻常常是門門皆瘟。學(xué)業(yè)專攻必結(jié)碩果；若從事重要的事務(wù)，則必得美名。
4、知道在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候拒絕做某事
    人生最大的教訓(xùn)之一是要懂得如何拒絕，其中最重要的拒絕是拒絕為你本人做某事或拒絕為他人做某事。有些活動(dòng)并不太重要，白白浪費(fèi)寶貴的時(shí)間。而更壞的事情是只忙于一些雞毛蒜皮的事，這比什么都不干還要糟糕。要真正做到小心謹(jǐn)慎，只是莫管他人閑事還不夠，你還得防止別人來管你的閑事。不要對別人有太強(qiáng)的歸屬感，否則會(huì)弄得你自己都不屬于你自己了。你不要濫用友誼，也不要向朋友要求他們不想給的東西。
5、既要勤奮刻苦，也要開動(dòng)腦筋
     當(dāng)才智徘徊不前時(shí)，勤奮能加快解決那件事�！洳恍甘切疫\(yùn)之母。該辦的事立刻辦，絕不拖到第二天，這極為重要。有句話說得極妙：忙里須偷閑，緩中須帶急。7、從事崇高事業(yè)，還要出類拔萃
     這是一種最罕見的完美特質(zhì)。大凡英雄之輩，都具有某種讓人景仰的高尚品質(zhì)。掌聲不會(huì)給那些平庸之輩，凡夫俗子是不會(huì)在高尚事業(yè)上有所作為的。鄙俗之事做得再出色也沒有什么可以值得炫耀的。具有王者風(fēng)范的人總能在高尚事業(yè)上出類拔萃，贊揚(yáng)之聲隨處可見。這是眾人對他的一種向往。

第二本：《自己拯救自己》塞繆爾·斯邁爾斯 現(xiàn)代成功學(xué)的鼻祖

      塞繆爾·斯邁爾斯，英國19世紀(jì)偉大的道德學(xué)家，著名的社會(huì)改革家，散文隨筆作家，西方成功學(xué)之父。美國成功學(xué)創(chuàng)始人奧爾森·馬登和拿破侖·希爾等終生以他的著作作為自己的人生指南�！蹲约赫茸约骸繁蛔u(yù)為“《圣經(jīng)第二》”和“美國夢的靈魂”。

1、天道酬勤

命運(yùn)掌握在那些勤勤懇懇地工作的人手中。

推動(dòng)世界前進(jìn)的人并不是那些嚴(yán)格意義上的天才，而是那些智力平平而又非常勤奮、埋頭苦干的人；不是那些天資卓越、才華四射的天才，而是那些不論在每一個(gè)行業(yè)都勤勤懇懇、勞作不息的人們。
天賦超常而沒有毅力和恒心的人，只會(huì)成為轉(zhuǎn)瞬即逝的火花。

許多意志堅(jiān)強(qiáng)、持之以恒而智力平平乃至稍稍遲鈍的人，都會(huì)超過那些只有天賦而沒有毅力的人。

真正的智慧總是與謙虛相連，真正的哲人必將像大海一樣寬厚。

2、自立者，天助之
     貧窮不一定變成不幸和痛苦，通過吃苦耐勞、堅(jiān)忍不拔的自助實(shí)干，它也會(huì)轉(zhuǎn)化成為一種幸福；它能喚起人們奮發(fā)向上的激情，并為之勇敢地戰(zhàn)斗。高貴的人將受到高貴的統(tǒng)治，無知而腐敗的人則受無知的統(tǒng)治。
自立的精神，是一個(gè)民族力量的真正源泉。
     貧窮的人也有位極頂峰的時(shí)候，在他們走向成功的路上，沒有什么是不可戰(zhàn)勝的。成功的道路時(shí)刻為那些吃苦耐勞的人敞開著。早年遭遇人生的艱難和不利于自己的困境，還真是一個(gè)人走向成功的必要和不可替代的條件。
3、力量與勇氣
     人與人之間、弱者與強(qiáng)者之間、大人物與小人物之間，最大的差別就在于意志的力量，
即所向無敵的決心，一個(gè)目標(biāo)一旦確立，不在奮斗中死亡，就在奮斗中成功。具備了這種品質(zhì)，你就能做成在這個(gè)世界上能做的任何事情。否則，不管你具有怎樣的才華，不管你身處怎樣的環(huán)境，不管你擁有怎樣的機(jī)遇，你都不能使一個(gè)兩腳動(dòng)物成為一個(gè)真正的大寫的人。
4、品格是一個(gè)人真正的徽標(biāo)
貴族的派頭不是來自貴族的血統(tǒng)和生活方式，也不是來自貴族的才華，而是來自一個(gè)貴族的品格。品格是一個(gè)人真正的徽標(biāo)。
習(xí)慣就是一串珍珠，打開了一個(gè)結(jié)，珍珠就會(huì)全部散落。
一個(gè)在精神上富有的窮人，無論如何比一個(gè)在精神上貧乏的富人要占有絕對優(yōu)勢。
一個(gè)失去了一切的人，只要他還保留有勇氣、快樂、希望、美德和自尊，他就仍然富有。
5、苦難磨礪出偉大的藝術(shù)家
     非凡的藝術(shù)才能，不管人們怎樣把這歸結(jié)為天才、興趣或老天爺?shù)亩髻n，都是可能通過后天的努力獲得的。
     如果想做一個(gè)不同凡響的人，就必須投身于你的工作，不管不愿意不愿意，早晨、中午和晚上都得如此。沒有任何的休息娛樂時(shí)間，只有十分艱辛的勞動(dòng)。
對金錢的任何崇拜，在一個(gè)藝術(shù)家早期的藝術(shù)生涯中，是不可能使他做到自我控制和勤勉用功的。
許多心靈高尚的藝術(shù)家寧愿順應(yīng)自己天性的癖好，也不愿和公眾討價(jià)還價(jià)。
如果你有天才，勤奮則使你如虎添翼；如果你沒有天才，勤奮將使你贏得一切。
許多藝術(shù)家在成功之前，都曾遭遇過最能考驗(yàn)他們勇氣和耐力的貧困生活。

第三本《品格的力量》塞繆爾·斯邁爾斯 現(xiàn)代成功學(xué)的鼻祖

1、苦難磨煉出高貴的品格
唯有經(jīng)受了苦難這所學(xué)校的教育，人們才能獲得實(shí)際有用的人生智慧。
不管青春的激情曾經(jīng)多么輝煌燦爛，流逝的歲月總是不斷冷卻人們心中涌動(dòng)的青春激情。
熱情賦予人們成就大業(yè)所需要的一切力量。沒有熱情，他就可能在面臨的挫折和苦難面前點(diǎn)頭哈腰。
那些偉大的人物無一不是苦難的學(xué)生，無一不是歷經(jīng)千辛萬苦才成就輝煌的。
老天爺不允許塞萬提斯擺脫貧困，因?yàn)檎秦毨Т偈顾麑懽鳎撬呢毨г缇土耸澜绲母辉！?br /> 是逆境、是貧困喚醒了人們的活力并健全了人們的品格。
是什么錘煉出人類最深邃和最高尚的思想呢？不是人類的學(xué)識，不是商業(yè)行為，更不是感情的沖動(dòng)，而是苦難。
在地球上生活過的最優(yōu)秀的人，必定是那些受苦受難的人，他們溫順、柔和、耐心、謙遜而又平靜。
如果幸福是人生的目標(biāo)，那么，苦難就是達(dá)到這一目標(biāo)所必不可少的條件。
雪萊說，最為不幸的人被苦難撫育成了詩人，他們把從苦難學(xué)到的東西用詩歌教給別人。
苦難往往是經(jīng)過化妝了的幸福。
在生活中，如果只有清空麗日而沒有陰雨籠罩，如果只有幸福而沒有悲哀，如果只有歡樂而沒有痛苦，那么，這樣的生活根本就不是生活－至少不是人的生活。
2、崇拜偉大的品格
     對高尚品格的崇拜，往往會(huì)提升自己的精神，使靈魂從自我的奴役中得到拯救。
     當(dāng)人的性格處于可塑階段并容易接受影響時(shí)，最好是鼓勵(lì)他們?nèi)コ绨輦ゴ蟮钠犯�。……偉人的傳記告訴我們，我們可以做一個(gè)什么樣的人和能夠做什么。
3、品格是個(gè)人和民族的力量源泉
      一個(gè)國家的前途，不取決于它的國庫之殷實(shí)，不取決于它的城堡之堅(jiān)固，也不取決于它的公共設(shè)施之華麗，而在于它的公民的文明素質(zhì)，即在于人們所受的教育，人們的遠(yuǎn)見卓識和品格的高下。
     哪一個(gè)民族少了品格的支撐，那么，就可以認(rèn)定它是下一個(gè)要滅亡的民族。哪一個(gè)民族如果不再崇尚和奉行忠誠、誠實(shí)、正直和公正的美德，它就失去了生存的理由。
     如果一個(gè)民族的良好品格無可挽回地?fù)p失了，那么，這個(gè)民族也沒有什么可值得拯救了。
4、恪盡職責(zé)塑造平凡而卓越的人生
     海恩澤曼說：“當(dāng)你周圍的人們通過種種欺詐手段和不忠行為而暴富起來的時(shí)候，當(dāng)其他人搖尾乞憐、一心向上爬的時(shí)候，你要保持自己的尊嚴(yán)和清白，不要同流合污；當(dāng)有的人靠溜須拍馬換來一個(gè)又一個(gè)‘成功’的時(shí)候，你要善于保持內(nèi)心的平靜，不要因他人的這些成就而痛苦；當(dāng)你看到有些人為了名利像狗一樣爬行的時(shí)候，你要頂住世俗的壓力，敢于特立獨(dú)行，出污泥而不染�！�
     千萬不要喪失自己的氣節(jié)，崇高的氣節(jié)勝過萬貫家財(cái)，勝過國王的王冠；氣節(jié)重于山岳，顯赫的名號不過是過眼云煙。
意志軟弱、優(yōu)柔寡斷和遇事遲疑不決，是阻礙人們忠實(shí)地履行自己職責(zé)的攔路虎。
5、道德勇氣造就崇高的英雄氣概
     勇氣本身表現(xiàn)在默默地努力和辛勤地耕耘中。唯有道德勇氣才能造就男人和女人崇高的英雄氣概。這種道德勇氣是一種探求和堅(jiān)持真理的勇氣；是一種堅(jiān)持正義的勇氣，是一種誠實(shí)公正的勇氣，是一種抵制誘惑的勇氣，更是一種恪盡職守的勇氣。
對世界最有影響的人，與其說是那些天才人物，不如說是那些信仰堅(jiān)定、孜孜不倦、辛勤工作的人們。

第四本：《偉大的勵(lì)志書》奧里森·馬登，成功學(xué)之父

1、把精力集中在一個(gè)方向上
     馬修斯博士說過，那些同時(shí)有著很多目標(biāo)、精力分散的人會(huì)很快地耗盡他們的精力，隨著精力的耗盡，隨之而來的就是原先雄心壯志的消磨。
     首先要給自己制訂一個(gè)計(jì)劃，確定一個(gè)奮斗目標(biāo)，然后腳踏實(shí)地地為之努力，把你所有的精力和才干都用在上面，這樣你就離成功不遠(yuǎn)了。
     年輕人經(jīng)常被教育要?dú)飧咧具h(yuǎn)，但是我們的目標(biāo)也必須是符合內(nèi)心渴望并切合實(shí)際的。如果你只是含含糊糊地給自己確立一個(gè)大概的目標(biāo)，希望在行動(dòng)的過程中再加以調(diào)整或更改，那么，即使你的目標(biāo)再遠(yuǎn)大宏偉，也只能是如海市蜃樓般虛無縹緲。
2、創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)
     不要等待非同尋常的機(jī)會(huì)在你的眼前出現(xiàn)，而要抓住每一個(gè)普通的機(jī)會(huì)，讓它在你的手中變得非同尋常。
軟弱的人和猶豫不決的人總是借口說沒有機(jī)會(huì)，他們總是喊：機(jī)會(huì)！請給我機(jī)會(huì)！其實(shí)，每個(gè)人生活中每時(shí)每刻都充滿了機(jī)會(huì)。你在學(xué)�；蚴谴髮W(xué)里的每一堂課是一次機(jī)會(huì)；每一處考試是你生命中的一次機(jī)會(huì)；每個(gè)病人對于醫(yī)生都是一次機(jī)會(huì)；每一篇發(fā)表在報(bào)紙上的報(bào)道是一次機(jī)會(huì)；每一個(gè)客戶是一個(gè)機(jī)會(huì)；每一次布道是一次機(jī)會(huì)；每一次商業(yè)買賣是一次機(jī)會(huì)，是一次展示你的優(yōu)雅與禮貌、果斷與勇氣的機(jī)會(huì)，是一次表現(xiàn)你誠實(shí)品質(zhì)的機(jī)會(huì)，也是一次交朋友的好機(jī)會(huì)；每一次對你自信心的考驗(yàn)都是一次機(jī)會(huì)。
     只有懶惰的人才總是抱怨自己沒有機(jī)會(huì)，抱怨自己沒有時(shí)間，而勤勞的人永遠(yuǎn)在孜孜不倦地工作著、努力著。有頭腦的人能夠從瑣碎的小事中尋找出機(jī)會(huì)，而粗心大意的人卻輕易地讓機(jī)會(huì)從眼前飛走了。有的人在其有生之年處處都在尋找機(jī)會(huì)。他們就像辛勞的蜜蜂一樣，從每一朵花中汲取瓊漿。對于有心人而言，每一個(gè)他們遇到的人，每一天生活的場景，都是一個(gè)機(jī)會(huì)，都會(huì)在他們的知識寶庫里增添一些有用的知識，都會(huì)給他們的個(gè)人能力注入新的能量。
3、熱忱的力量是無窮的
     滿懷熱忱的人總是熱情洋溢，他面對朝陽，影子留在了身后。年輕人聽任心靈的支配，而成年人則受大腦的控制。
4、關(guān)于職業(yè)的選擇
     在激烈的社會(huì)競爭中，一個(gè)人能否合理地確定自己的人生目標(biāo)，往往與能否激發(fā)出他的精力與熱情來為成功而奮斗是密切相關(guān)的。即使在看起來大有前途的領(lǐng)域，濫用自己的精力，胡亂地確定自己的目標(biāo)，對未來的成功都是致命的。
     選擇職業(yè)時(shí)，不要問自己可以賺多少錢，或可以獲得多大的名聲，而應(yīng)該問問哪些工作可以最充分地發(fā)揮自己的潛能，要選擇那些能促進(jìn)你的發(fā)展，使你雄心勃勃、將來會(huì)有所成就的職業(yè)。你要的不是金錢、地位和名聲，而是實(shí)現(xiàn)一個(gè)人真正的力量和內(nèi)涵。實(shí)現(xiàn)自我，做一個(gè)完整的人比獲得金錢和財(cái)富更重要，比名望地位更尊貴，而個(gè)性與品格也要比事業(yè)本身更有價(jià)值。
如果你在自己的專業(yè)領(lǐng)域是獨(dú)占鰲頭的行家里手，世界就會(huì)為你鼓掌喝彩，所有的大門都將向你敞開。但是，它不允許一個(gè)人在自己的職業(yè)方面三心二意、半途而廢或是做一些徒勞無用的工作。

第五本：《一生的資本》奧里森·馬登，成功學(xué)之父

《一生的資本》一書由兩部作品－《每個(gè)人都是強(qiáng)者》和《事業(yè)成功的訣竅》組成。
《一生的資本》主要側(cè)重于精神方面的激勵(lì)。在馬登看來，人類成功最壞的敵人便是思想的不健康，便是以沮喪的心情來懷疑自己的生命價(jià)值，所以貧窮不可怕，可怕的是貧窮的思想，以及認(rèn)定自己命定貧窮、必將死于貧窮的錯(cuò)誤觀念。
《事業(yè)成功的訣竅》，包括如何選擇職業(yè)，注意個(gè)人的衣著與表情，珍惜時(shí)間以及如何組識條理提高工作效率，講述許多做人的原則和處事的技巧，與第一篇更具體更實(shí)用。
1、鍛造和利用一生的資本
    衡量一個(gè)人事業(yè)的成功與否，并不以其在銀行中存款的多少而定，而全在于他怎樣利用身體內(nèi)在的所有資本，以及他做事的能力。如何一個(gè)冷靜的人、執(zhí)著的人、有作為的人，都會(huì)保持自己所具有的種種力量，不論是身體上的，還是精神上的，他們對生命中最寶貴的資產(chǎn)，也決不輕易消耗。
     如果在工作的時(shí)候，不能發(fā)揮自己出色卓越的才能，那么成功的可能性就很小。最可憐的就是那些早晨一開始工作，就精神頹唐、毫無生氣的人。這樣的人去從事工作，是不可能得到出色的業(yè)績的。
     最好能勝任自己的工作并且愉快地工作，那么你就不至于感到工作的畏難和痛苦，在接手工作的時(shí)候，應(yīng)該有著濃厚的興趣、必勝的決心，這樣，工作起來才會(huì)渾身有勁。體格健壯、精力充沛地工作一小時(shí)，甚至比體力羸弱地終日工作，其業(yè)績都來得高。
2、自助自立才能獲得成功
     世界上只有擺脫了依賴，拋棄了拐杖，具有自信，能夠自主的人，才能獲得成功。自立自助是進(jìn)入成功之門的鑰匙，是獲得勝利的象征。
     在風(fēng)平浪靜時(shí)，顯不出駕駛航船的船長是否訓(xùn)練有素，是否富有經(jīng)驗(yàn)。能夠看出船長的真實(shí)本領(lǐng)，是在狂風(fēng)暴雨、波濤洶涌、船將顛覆、人人驚恐的時(shí)候刻，同樣，也是在失敗后的掙扎、奮斗時(shí)，才能最顯露出一個(gè)人的機(jī)智。
只有在困境中，一個(gè)人才能立定意志努力奮斗，最終獲得極大的成就。
3、斬?cái)嘧约旱耐寺?/strong>
     破釜沉舟的軍隊(duì)，才能決戰(zhàn)制勝。同樣，一個(gè)人無論做什么事，務(wù)須抱著絕無退路的決心，勇往直前，遇到任何困難、障礙都不能后退。如果立志不堅(jiān)，時(shí)時(shí)準(zhǔn)備知難而退，那就絕不會(huì)有成功的一日。
     一生的成敗，全在于意志的強(qiáng)弱。具有堅(jiān)強(qiáng)意志的人，遇到任何艱難障礙，都能克服困難，消除障礙，最終成功。但意志薄弱的人，一遇到挫折，便思求退縮，最終歸于失敗。實(shí)際生活中，有許多青年，他們很希望上進(jìn)，但是意志薄弱，沒有堅(jiān)強(qiáng)的決心，不抱著破釜沉舟的信念，一遇挫折，立即后退，所以終遭失敗。
     一旦下了決心，就要斬?cái)嗪舐�，竭盡全力，向前進(jìn)取，那么即使遇萬千困難，也不會(huì)退縮。如果抱著不達(dá)目的決不罷休的決心，就會(huì)不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利，把那猶豫、膽怯等妖魔全部趕走。在堅(jiān)定的決心下，成功之?dāng)潮責(zé)o藏身之地。
4、激發(fā)自己巨大的潛能
     我們多數(shù)人的體內(nèi)都潛伏著巨大的潛能，但這種潛能酣睡著，一旦被激發(fā)，便能做出驚人的事業(yè)來。
     在人的一生中，無論何種情況下，你都要不惜一切代價(jià)，走入一種可能激發(fā)你的潛能的氣氛中，可能激發(fā)你走上自我發(fā)達(dá)之路的環(huán)境里。
     努力接近那些了解你、信任你、鼓勵(lì)你的人，這對于你日后的成功，具有莫大的影響。你更要與那些努力要在世界上有所表現(xiàn)的人接近，他們往往志趣高雅、抱負(fù)遠(yuǎn)大。接近那些堅(jiān)決奮斗的人，你在不知不覺中便會(huì)深受他們的感染，養(yǎng)成奮發(fā)有為的精神。如果你做得還不十分完美，那些在你周圍向上的人，就會(huì)來鼓勵(lì)你下更大的努力，作更艱苦的奮斗。
5、發(fā)揮自己的潛力
    在每個(gè)人的身體里面，都潛藏著巨大的力量。這些力量，只要你能夠發(fā)現(xiàn)并加以利用，便可以幫你成就你所向往的一切東西。
    因?yàn)槿梭w內(nèi)都存在著巨大的內(nèi)在力量，所以人人都能做成不朽的事業(yè)，而一切真實(shí)、友愛、公道與正義，也都存在于這內(nèi)在的力量中。
    在人的身體和心靈里面，有一種永不墮落、永不敗壞、永不腐蝕的東西，這便是潛伏著巨大力量，這種力量一旦被喚醒，即便在最卑微的生命中，也能像酵素一樣，對身心起發(fā)酵凈化作用，增強(qiáng)人工作的力量。

第六本：《思考與成功》奧里森·馬登，成功學(xué)之父

《思考與成功》一書是林語堂推薦給每一位有志者的“成功圣經(jīng)”。
1、自由與財(cái)富的使命
     生命中最偉大的秘訣之一，就是將神圣的巨能轉(zhuǎn)化為我們自己的能量，并且學(xué)會(huì)有效地運(yùn)用這種能量，一旦人學(xué)會(huì)這種神圣的轉(zhuǎn)換法則，他就會(huì)無數(shù)量地增加自己的效能。
     不要總是為你缺這缺那而遺憾。你每次遺憾時(shí)，你不會(huì)得到任何適合你的東西，你也絕不會(huì)得到其他人擁有的東西，你也絕不能去成其他人去過的地方，做成其他人做過的事情。你只是自尋煩惱，越陷越深。只要你反復(fù)講述你的不幸的命運(yùn)，詳細(xì)描繪不合意的經(jīng)歷，你的智力就不會(huì)致力于你所追求的目標(biāo)，你的智力就不會(huì)給你帶來彌補(bǔ)創(chuàng)傷的條件。
2、機(jī)智的力量和作用
     不管一個(gè)人是多么才華橫溢、天資過人，如果他缺乏足夠的機(jī)智來對才華和天資進(jìn)行有效的引導(dǎo)，如果他不能夠在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間說適當(dāng)?shù)脑捵鲞m當(dāng)?shù)氖�，那么他還是無法有效地施展和運(yùn)用自身的才華。
3、與別人愉悅相處的藝術(shù)
     你要做的最大投資之一，就是掌握讓別人與你愉悅相處的藝術(shù)。努力做到舉止文雅，為人隨和，寬宏大量。這種投資的價(jià)值要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于任何能以金錢衡量的貨幣資本。因?yàn)橛辛诉@種品質(zhì)，所有的大門都會(huì)向你敞開，無論你走到哪里都會(huì)暢行無阻，大受歡迎。
     能讓人快樂是一筆無價(jià)的財(cái)富。有什么比永遠(yuǎn)散發(fā)著魅力與光彩的性格更有價(jià)值呢？
努力培養(yǎng)良好的聲望會(huì)讓你受益匪淺，它會(huì)增加你成功的可能性，會(huì)讓你成熟穩(wěn)重，會(huì)賦予你良好的性格。要受人歡迎，你必須拋棄自私自利的心態(tài)，控制不良的習(xí)慣，讓自己彬彬有禮，溫文爾雅，平易近人，和善可親。一個(gè)人只要努力培養(yǎng)自己的聲望，那么他離成功和幸福就會(huì)越來越近。
4、通過讀書學(xué)習(xí)而改變命運(yùn)
     即使衣衫襤褸、鞋履破敝，必要時(shí)也不要吝于買書。如果你不能給孩子提供大學(xué)教育，你可以給他們準(zhǔn)備些好書，以此來升華他們的情操，使他們卓然不群。
如果一個(gè)人求知若渴，如果一個(gè)人常思進(jìn)取，如果一個(gè)人嗜好讀書，他就會(huì)不斷給自己創(chuàng)造機(jī)會(huì)。
    心在哪里，哪里就有寶藏；志在哪里，哪里就有時(shí)間。舍棄次要的東西而抓住最重要的東西，舍棄今天看來愉悅愜意之事而去抓長遠(yuǎn)來說最利于我們的事，這不但需要勇氣，還需要決心。人們總是忍不住為了當(dāng)前的快樂而犧牲掉將來的利益；忍不住把讀書計(jì)劃一個(gè)勁往后推，同時(shí)卻享受著無所事事的悠閑，或是浪費(fèi)時(shí)間來耽于安樂。搬弄是非。